Hadith Representative
Rahmat allah membebaskan setengah shalat dan puasa bagi musafir
Imam Tirmidzi : 644حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ وَصَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَقَّ عَلَيْهِمْ الصِّيَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَنْظُرُونَ فِيمَا فَعَلْتَ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ حَتَّى رَأَى بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ إِذَا صَامَ فِي السَّفَرِ وَاخْتَارَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الْفِطْرَ فِي السَّفَرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ وَهُوَ أَفْضَلُ وَإِنْ أَفْطَرَ فَحَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَقَوْلِهِ حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا فَقَالَ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ فَوَجْهُ هَذَا إِذَا لَمْ يَحْتَمِلْ قَلْبُهُ قَبُولَ رُخْصَةِ اللَّهِ فَأَمَّا مَنْ رَأَى الْفِطْرَ مُبَاحًا وَصَامَ وَقَوِيَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ
La iathuh ha ngi [U Qutaibah] u la iathuh ha ngi [u ‘Abdul ‘Aziz bin Muhammad] na u [Ja’far bin Muhammad] na u [u kpa jong u] na u [Jabir bin Abdullah] ba u Nonglamktien U Blei u la leit shabar sha Mecca ha ka snem jong ka jingjop jong u ha ka Nongbah Mecca katba u dang ïakynduh ïa ka nongbah jong u. Kuraa’ul Ghamim la ong ha u, Ha ka jingshisha ki briew ki la pyrshah ia ka jingleh niam bad ki la iohi ia kaei kaba u kynrad un leh. la leh ia kata, nangta u la pan ia ka pla um hadien ba u Asr u la dih ia ka ha khmat ki paralok jong u baroh, kumta don napdeng jong ki kiba la iasoh lang ban pynkut ia ka jingleh niam bad don kiwei pat kiba la jied ban bteng ia ka jingleh niam. Ka la paw ba ka khubor jong ki briew kiba dang shah jingit ka la poi sha u, nangta u la ong: ‘Ki dei ki briew ki bym kohnguh’. Bad ha kane ka lynnong - ka don ruh ka - pent - history na u Ka’ab bin ‘Ashim, u Ibn Abbas bad u Abu Hurairah. Ka Hadith Jabir ka long ka Hadith Hasan kaba shisha. Bad la iathuh na u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ba u la ong: ‘Ka jingleh niam katba dang leit jingleit ym khein ba ka long kaba bha’. Namarkata, ki riewstad ki don ki jingmut bapher bapher ha kaba ïadei bad ka jingleh niam ha ka por ba leit jingleit, katto katne ki riewstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wa salam ki don ka jingmut ba ka jingpynkylla ïa ka jingleh niam ha ka por ba leit jingleit ka kham bha, ki ngeit wat ba ka long kaba donkam ban pyndap ïa ka lada uwei u shah jingit ha ka por leit jingleit, ki long kiba donkam ban pyndap ïa kane ka jingleh niam. bad u Ishak. Katba ki don ki riewstad napdeng ki paralok jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ’alaihi wa salam bad kiwei pat ki don ka jingmut ba lada u sngew ba u khlain bad u shah jingit te ka kham bha, hynrei lada u jied ban pynkhein ia ka jingleh niam te kam don ei ei kaba bakla ha ka ain. Ia kane ka jingmut la jied ruh da u Sufyan Ats tsauri, u Malik bin Anas bad u Abdullah Ibnul Mubarak. U Syafi’i u la ong, ka jingmut jong ka hadith jong u Nongiathuhlypa haneng ka long ba lada ka dohnud jong u kam ioh jingpynjem na U Allah Ta’ala, kum ia ki briew kiba pyrkhat ba ka long kaba bit ban pynkut ia ka jingleh niam ha ka por ba ki leit jingleit hynrei ki sngew ba ki khlain bad stet te nga kham sngewtynnad ia kata.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 134, 1953, 2520, 2839, 2996, 3088, 3622, 3673, 8082, 10661, 11045, 13678, 13879, 13890, 13905, 14267, 14744, 15459, 18270, 19438, 22568, 22569, 23065, 24429, 25673
Imam Bukhari : 1807, 1808, 1809, 1810, 1811, 1812, 2734, 3943
Imam Muslim : 1875, 1876, 1879, 1882, 1883, 1884, 1885, 1886, 1887, 1888, 1889, 1890, 1891, 1892, 1893
Imam Abu Dawud : 2052, 2053, 2054, 2055, 2056, 2057
Imam Tirmidzi : 644, 645, 646, 647
Imam Nasa'i : 2223, 2224, 2225, 2226, 2227, 2228, 2229, 2230, 2231, 2232, 2233, 2234, 2235, 2236, 2237, 2238, 2239, 2240, 2241, 2242, 2243, 2244, 2252, 2253, 2254, 2255, 2256, 2257, 2258, 2259, 2260, 2261, 2262, 2263, 2264, 2265, 2266, 2267, 2268, 2269, 2270, 2271, 2272, 2273, 2274, 2275, 2276
Imam Ibnu Majah : 1651, 1652, 1653, 1654, 1655, 1656, 1657
Imam Malik : 576, 577, 578, 579
Imam Darimi : 1645, 1646, 1647, 1648, 1649, 1650