Hadith Representative
Saat malaikat pencabut nyawa akan datang kepada Nabi, beliau meninggalkan Al-Qur’an dan keluarganya sebagai pedoman bagi umat
Imam Muslim : 4425حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ثُمَّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ قَالَ وَمَنْ هُمْ قَالَ هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ قَالَ كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنْ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لَا وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنْ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ
Andiudza [Zuhair bin Harb] na[Syuja' bin Makhlad] zvese kubva kuna [Ibn 'Ulayyah], [Zuhair] akati; Akatiudza [Isma'il bin Ibrahim]; Akandiudza [Abu Hayyan]; Andiudza [Yazid bin Hayyan] akati; 'Rimwe zuva ndakaenda kuna [Zaid bin Arqam] naHusain bin Sabrah naUmar bin Muslim. Mushure mekunge tagara pasi, Husain akati kuna Zaid bin Arqam. Mhoro Zaid, wagamuchira zvakawanda zvakanaka. Waona Mutumwa waAllah. Makanzwa mashoko ake. Wakamborwa naye. nemiwo makanyengetera pamwe chete naye. Zvirokwazvo, wakawana kunaka kwakawanda. Oo, ndosaka, Mhoro Zaid. Tiudzei zvamakanzwa kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam! Zaid bin Arqam akati; Mhoro muzukuru wangu, naAllah, ndachembera uye kufa kwangu kuri kuswedera. Ndakanganwa zvimwe zvezvandakambonzwa kubva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam. Naizvozvo, zvandinogona kutaura, zvigamuchire uye zvandisingakwanise kutaura. Saka usandimanikidza kuti nditaure'. Ipapo Zaid bin Arqam akaenderera mberi nemashoko ake. Pane imwe nguva, Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akamira uye akapa hurukuro panzvimbo yemvura inonzi Khumm, iri pakati peMecca neMedina. Akarumbidza Allah, ndokupa zano uye yambiro ndokuti; Ndapota zivai hama dzangu kuti ndiri munhuwo zvake semi. Nenguva isipi mutumwa waMwari wangu, mutumwa worufu, achauya kwandiri uye ndichagadzirira kumugamuchira. Zvirokwazvo, ndichakusiirai zvinhu zviviri zvakaoma, zvinoti: Chekutanga, Korani iyo ine nhungamiro nechiedza. Naizvozvo, ita zviri muQur'an uye unamatire kwairi. Zvinoita sekuti Muporofita akanyatsokurudzira uye akakurudzira kuita kweQur'an. Chechipiri, mhuri yangu. Ndinokuyeuchidzai mose kuti mutungamirirwe nemutemo waAllah mukubata mhuri yangu'. -Akataura katatu-. Husain akabvunza Zaid bin Arqarn; 'Nhai Zaid, ndivanaani chaizvo vari nhengo dzechiredzo - mhuri - yeMuporofita Muhammad? Vakadzi vake havazi ahlul bait -mhuri yake here?' Zaid bin Arqam akati; 'Vakadzi vake ndivo ahlul bait vake. Asi ahlul chirauro chaanoreva vanhu vanorambidzwa kugamuchira zakat mushure mekufa kwake.' Husain akabvunza; 'Ndivanaani?' Zaid bin Arqam akapindura; 'Ivo imhuri yaAli, mhuri yeAqil. nemhuri yaJafari nemhuri yaAbhasi. Husain akabvunza; 'Vose vanorambidzwa kugamuchira zakat here?' Zaid bin Arqam akapindura 'Hongu'. Uye akatiudza [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Akatiudza [Hassan] anoti Ibn Ibrahim kubva kuna [Sa'id bin Masruq] kubva kuna [Yazid bin Hayyan] kubva kuna [Zaid bin Arqam] kubva kuMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam, - akabva ataura Hadith yake yakafanana neZuhair Hadith; Akatiudza [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; Akatiudza [Muhamad bin Fudhail]; Saizvozvo zvinorondedzerwa kubva kune imwe nzira, Uye akatiudza [Ishaq bin Ibrahim]; Zvakaudzwa kwatiri [Jarir] zvose kubva kuna [Abu Hayyan] kuburikidza nenzira iyi sezvo muHadith yeIsmail uye muHadith Jarir mune kuwedzera; ‘Iroro iBhuku raAllah rine hutungamiri nechiedza. Ani naani anonamatira kwairi uye anotora zvidzidzo kubva mairi achava pamusoro pekutungamira. Uye ani naani anofunga kuti zvakaipa acharashika. Akatiudza [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan]; Akatiudza [Hassan] anoti Ibn Ibrahim kubva kuna [Sa'id] anoti Ibn Masruq kubva kuna [Yazid bin Hayyan] kubva kuna [Zaid bin Arqam] akati; Takasangana naZaid bin Arqam, ndokubva tati kwaari; 'Chokwadi makaita zvakanaka zvakawanda. Wasangana neMutumwa waAllah, namata kumashure b iye...uye zvichingodaro maererano neHadith yaAbu Hayyan. Kungoti akati; Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Zivai kuti ndakusiirai zvinhu zviviri zvikuru. Imwe yacho iQur'an, uyo anotevera mirairo yayo achawana gwara. Uye ani naani anoisiya acharashika’. Rine zvakare mazwi anoti; Takabva tabvunza; vanhu vetembere yake ndivanaani, havazi vakadzi vake? Akapindura achiti; Kwete, naAllah, mudzimai anogona chaizvo kuva nemurume wake chero nguva. Asi ipapo angadai akamuramba kusvikira pakupedzisira adzokera kuna baba vake nokuvanhu vake. Zvinorehwa naahlu bait vake ndezvekuti, zvizvarwa zvake, zvinorambidzwa kuti vagamuchire zakat'.