प्रतिनिधि हदीस
Pertanyaan waraqah tentang Nabi melihat namus, nama lain malaikat jibril pada saat awal mula turunnya wahyu
Imam Bukhari : 3حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
हामीलाई [याह्या बिन बुकैर] ले भन्नुभएको छ, हामीलाई [अल लैत्स] ले [उकाइल] ले [इब्न शिहाब] ले [उरवा बिन अज़ जुबैर] ले [आइस्या] - मु'मिनिनकी आमाबाट - बाट भनिएको छ कि उनले भनिन्: 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लममाथि आएको प्रकाशको सुरुवात निद्रामा साँचो सपनाबाट भएको थियो। र उहाँ बिहानको उज्यालो जस्तो नआएसम्म सपना देख्दैनन्। त्यसपछि उहाँलाई एकान्तको प्रेमले आशीर्वादित गरिएको थियो, त्यसैले उहाँले हिरोको गुफा रोज्नुभयो र यसलाई सहनुभयो, अर्थात् केही समयको लागि रातमा पूजा गर्नु र फेरि बाँच्नको लागि खाना तयार गर्न आफ्नो परिवारमा फर्कनु अघि। त्यसपछि उहाँले खादीजाहलाई भेटेर खाना तयार गर्नुभयो। अन्ततः अल हक आए जब उनी हिरोको गुफामा थिए, एक स्वर्गदूत आए र भने: 'पढ्नुभयो?' उनले जवाफ दिए: 'म पढ्न सक्दिन'। पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले व्याख्या गर्नुभयो: त्यसैले स्वर्गदूतले मलाई समातेर धेरै जोडसँग अँगालो हालेर छोडिदिनुभयो र फेरि भन्नुभयो: 'पढ्नुहोस्!' उनले जवाफ दिए: 'म पढ्न सक्दिन'। त्यसैले स्वर्गदूतले मलाई समातेर धेरै जोडसँग अँगालो हालेर छोडिदिनुभयो र फेरि भन्नुभयो: 'पढ्नुहोस्!'। उनले जवाफ दिए: 'म पढ्न सक्दिन'। स्वर्गदूतले फेरि मलाई समातेर तेस्रो पटक धेरै जोडसँग अँगालो हालेर छोडिदिनुभयो, र फेरि भन्नुभयो: - तिम्रो ईश्वरको नाम उल्लेख गरेर पढ जसले सृष्टि गर्नुभयो, उहाँले रगतको थक्काबाट मानिसलाई सृष्टि गर्नुभएको छ। पढ, र तिम्रो प्रभु परम दयालु हुनुहुन्छ-'। पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम चिन्तित अवस्थामा प्रकाशका शब्दहरू लिएर आफ्नो परिवारमा फर्कनुभयो। उहाँले खदीजा बिन्त खवैलिदलाई भेट्नुभयो र भन्नुभयो: 'मलाई ढाक्नुहोस्, मलाई ढाक्नुहोस्!'। उहाँलाई ढाकिएको थियो जबसम्म उहाँले आफ्नो डर गुमाउनुभएन। त्यसपछि उहाँले खदीजालाई के भयो भन्नुभयो: 'म आफ्नो बारेमा चिन्तित छु'। त्यसैले खदीजाहले भनिन्: 'अल्लाहको कसम, अल्लाहले तिमीलाई सधैं हानि पुर्याउने छैनन्, किनकि तिमी मित्रतालाई निरन्तरता दिने व्यक्ति हौ'। त्यसपछि खदीजाहले उनलाई जाहिलियाह युगमा ईसाई थिए, खदीजाहका काकाका छोरा वरोकोह बिन नौफल बिन असद बिन अब्दुल 'उज्जाहलाई भेट्न आमन्त्रित गरिन्। उनले हिब्रूमा पुस्तकहरू पनि लेखे, र अल्लाहको अनुमतिले हिब्रूमा बाइबल पनि लेखे। त्यतिबेला वरोकोह वृद्ध थिए र उनका आँखा अन्धो थिए। खदीजाहले भनिन्: 'हे मेरो काकाको छोरा, तिम्रो भाइको छोराले के भन्छ सुन'। वरोकोहले भनिन्: 'हे मेरो भाइको छोरा, तिमीले के अनुभव गर्यौ'। त्यसैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले उसलाई के भयो भनेर बताए। वरोकोहले भनिन्: 'यो नामुस हो, जसरी अल्लाहले एक पटक मोशालाई प्रकट गर्नुभएको थियो। ओहो, काश म अझै जवान भएको भएँ र तिमीलाई तिम्रा मानिसहरूले निकाल्दा म अझै जीवित भएको भएँ'। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले सोधे: 'के मलाई तिनीहरूबाट निकालिनेछ?' वरोकोहले जवाफ दिए: 'हो। किनभने तिमीले ल्याएको कुरा लिएर कोही पनि आउने छैन जबसम्म उनीहरूलाई चोट लाग्दैन - शत्रु बनाइँदैन -। यदि म त्यो घटनाको समयमा उपस्थित भएको भए, म तिमीलाई मेरो क्षमताले भ्याएसम्म मद्दत गर्थें। वरोकोहले आफूले विश्वास गरेको घटना अनुभव गरेनन् किनभने उनी पहिले नै प्रकाशको फत्रोह - शून्यता - को समयमा मृत्यु भइसकेका थिए। [इब्न साइहाब] ले भने; मलाई [अबु सलामाह बिन अब्दुर्रहमान] ले जानकारी दिएका छन् कि [जाबिर बिन अब्दुर्रहमान] ले प्रकाशको शून्यताको बारेमा बोलेका थिए, जसरी अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमले वर्णन गर्नुभएको छ: 'जब म हिँडिरहेको थिएँ, मैले आकाशबाट एउटा आवाज सुनेँ, मैले त्यसतिर हेरेँ र त्यो स्वर्गदूत थिए जो हिरोको गुफामा स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा कुर्सीमा बसेर मेरो नजिक आएका थिए। म डराएँ र घर गएँ, र भने: 'मलाई ढाक। मलाई ढाक।' त्यसैले अल्लाह तआलाले प्रकाश प्रकट गरे: - हे ढाकिएकाहरू - अल्लाहको वचन नआएसम्म - र मूर्तिहरूलाई छोड्नुहोस् -। त्यसबेलादेखि प्रकाश निरन्तर अवतरण भइरहेको छ।' यो हदीसलाई [अब्दुल्लाह बिन युसुफ] र [अबु सालिह] ले पनि वर्णन गरेका छन् र [हिलाल बिन रद्दाद] ले पनि [अज जुहरी] बाट वर्णन गरेका छन्। र [युनुस] ले भने; र [मा'मर] सहमत छन् कि उनले यो अज जुहरीबाट पाएका हुन्।