Hadith Representative
Yahudi bertanya tiga pertanyaan untuk menguji kenabian Rasulullah kemudian malaikat jibril memberitahu Nabi jawabannya
Imam Bukhari : 3082حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ مَقْدَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ إِلَى أَخْوَالِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَّرَنِي بِهِنَّ آنِفًا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الشَّبَهُ فِي الْوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ إِنْ عَلِمُوا بِإِسْلَامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ بَهَتُونِي عِنْدَكَ فَجَاءَتْ الْيَهُودُ وَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَالُوا أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا وَأَخْبَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَوَقَعُوا فِيهِ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ሰላም] ነጊሩና ኣሎ [ኣል ፋዛሪ] ካብ [ሑማይድ] ካብ [ኣናስ ራድሊኣላሁ ዓንሁ] ኢሉ፤ ዓብደላ ቢን ሰላም ዜና ምምጻእ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ናብ መዲና ሰሚዑ ስለ ዝነበረ ተራኺቡ ከምዚ በሎ፤ ‘ብዘይካ ብነቢይ ክፍለጥ ዘይክእል ሰለስተ ቃላት ክሓትት እየ። ኢሉ ሓቲቱ፤ 'ቀዳሞት ምልክታት መዓልቲ ቅያማት እንታይ እዮም?፡ ቀዳሞት ምግቢ ነበርቲ ሰማይከ እንታይ እዩ ቆልዓ ከመይ ጌሩ ንኣቡኡ ክመስልን ከመይ ጌሩ ንኣዲኡ ክመስልን ይኽእል?። ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ መለሰ: ‘በቃ ሕጂ ጅብሪል ዓሌይሂሰላም ነጊሩኒ’። ይብል፤ ስለዚ ዓብደላ ቢን ሰላም ከምዚ ኢሉ፤ 'ንሱ -ጂብንሪል- ንኣይሁድ ኣዝዩ ዝጻረር መልኣኽ እዩ ነይሩ'። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ቀዳመይቲ ምልክት ናይ መዓልቲ ቂያማት ሓዊ እዩ ዝረአን ካብ ምብራቕ ናብ ምዕራብ ንሰባት ዝመርሕን:: ከምኡ’ውን ናይ መጀመርታ መግቢ ናይ ሰብ ሰማይ ጸላም ከብዲ ሻርክ ክኸውን ከሎ፡ ኣብ መንጎ ውላድን ኣቡኡን ዘሎ ተመሳሳልነት፡ ሰብኣይ ናብ ሰበይቱ እንተመጺኡ፡ ዘርኢ ሰብኣይ ካብ ዘርኢ ሰበይቱ እንተቐዲሙ፡ ምስ ኣቦ ዝመሳሰል ውላድ ይውለድ ማለት እዩ፡ ብኣንጻሩ፡ ዘርኢ ሰበይቲ ቅድሚ ዘርኢ ሰብኣይ እንተቐዲሙ፡ ምስ ኣደ ዝመሳሰል ውላድ ይውለድ’። ስለዚ ዓብደላ ቢን ሰላም ከምዚ ኢሉ፤ 'ግርማዊትኩም ልኡኽ ኣላህ ምዃኖም እምስክር እየ'። ሽዑ ደጊሙ ከምዚ በለ፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ኣይሁድ ብዛዕባ እስልምነተይ እንተፈሊጦም ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሓሰውቲ - ከሰስቲ - ዝኾኑ ህዝቢ እዮም። ቅድሚ ምሕታትካ ንሳቶም እውን ኣብ ጎንኻ ሓሲቦምኒ'። ሽዑ ኣይሁድ መጺኦም ዓብደላ ናብቲ ገዛ ኣተወ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ብዛዕባ እቲ ኣብ መንጎኹም ዘሎ ዓብደላ ቢን ሰላም ዝበሃል ሰብኣይ እንታይ ትብሉ? ንሳቶም ድማ፤ 'ንሱ ዓሊምናን ወዲ ዓሊምናን ምስጢራዊናን ወዲ ምስጢራዊናን እዩ።' ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ደጊሙ ከምዚ በለ: ዓብደላ ቢን ሰላም እስልምና እንተዝቕበል እንታይ ይመስለኩም? ንሳቶም ድማ፤ 'ኣላህ ካብቲ ተግባር ይሓልፎ'። ሽዑ ዓብደላ ቢን ሰላም ወጺኡ ከምዚ በለ፤ 'ብዘይካ ኣላህ ዒባዳ ዝበቅዕ ኣምላኽ ከምዘየለ እምስክር፡ መሓመድ ድማ ልኡኽ ኣላህ ምዃኑ እምስክር'። ስለዚ ድማ፤ 'ካባና እቲ ዝኸፍአ ሰብን ወዲ ሕማቕ ሰብን'ዩ። ድሕሪኡ ድማ ተበገሱ።