-

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ مَقْدَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ وَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَنْزِعُ إِلَى أَخْوَالِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَّرَنِي بِهِنَّ آنِفًا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الشَّبَهُ فِي الْوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ إِنْ عَلِمُوا بِإِسْلَامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ بَهَتُونِي عِنْدَكَ فَجَاءَتْ الْيَهُودُ وَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَالُوا أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا وَأَخْبَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَوَقَعُوا فِيهِ

ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਸਲਾਮ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ ਫਜ਼ਾਰੀ] ਤੋਂ [ਹੁਮੈਦ] ਤੋਂ [ਅਨਸ ਰਦਲਿਆੱਲ੍ਹਾਹੂ 'ਅਨਹੂ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ; 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ ਨੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹਿ ਵਸਲਮ ਦੇ ਮਦੀਨਾ ਆਉਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣੀ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ; "ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦ ਪੁੱਛਾਂਗਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪੈਗੰਬਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ; "ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਕੀ ਹਨ?, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭੋਜਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਰਗਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?। ਤਾਂ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹਿ ਵਸਲਮ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਜਿਬ੍ਰਿਲ 'ਅਲੈਹਿਸੱਲਮ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ।" ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਤਾਂ 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਉਹ (ਜਿਬਨੇਰਿਲ) ਇੱਕ ਦੂਤ ਸੀ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸੀ।" ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਇੱਕ ਅੱਗ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਭਜਾ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਜੰਨਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਰਕ ਦਾ ਜਿਗਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਪਤੀ ਦਾ ਵੀਰਜ ਪਤਨੀ ਦੇ ਵੀਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਜੇਕਰ ਪਤਨੀ ਦਾ ਵੀਰਜ ਪਤੀ ਦੇ ਵੀਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।" ਫਿਰ 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ' ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹੋ।" ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ; "ਹੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ, ਯਹੂਦੀ ਅਜਿਹੇ ਝੂਠੇ ਲੋਕ ਹਨ (ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ।" ਫਿਰ ਯਹੂਦੀ ਆਏ ਜਦੋਂ 'ਅਬਦੁੱਲਾ' ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ) ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੁਹਾਡਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ' ਨਾਮ ਦੇ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; "ਉਹ ਸਾਡਾ 'ਆਲਿਮ' ਅਤੇ ਸਾਡੇ 'ਆਲਿਮ' ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਪਾਤਰ, ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਪਾਤਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।" ਫਿਰ ਰਸੂਲ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹ ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ: "ਜੇ 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ' ਇਸਲਾਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ; "ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ।" ਫਿਰ 'ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਸਲਾਮ' ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ; "ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਰਸੂਲ ਹੈ।" ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।" ਫਿਰ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ।