Hadith Representative
Malaikat jibril datang kepada manusia untuk mengajarkan agama mereka yaitu iman, islam, ihsan, dan tanda-tanda kiamat
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
Ici cishinka ca kuti, “Umuntu uwabalilepo ukulanda pa mulandu wa nshita ya ku numa mu musumba wa Basrah ali ni Mahani.” Na ine twaile ku Hajj nangula ku Umrah. Lyene twalepunda ukuti, ‘Nga twakumanya umo uwa bacibusa ba kwa Rasulullah, tukamwipusha pa fyo abantu balanda pa lwa nshita ya ku ntanshi. Lyena Lesa apingwilepo ukukumanya [Abdullah bin Umar] ilyo ali mupepi no kwingila mu cikuulwa ca mapepo, e co ine na cibusa wandi twapalamine kuli wene. Natontonkenye ukuti cibusa wandi ali no kwimininako ukulanshanya kuli ine, e co natile, ‘We Abu ’Abdurrahman, pa kati kesu pali ukumoneka abantu ababelenga Koran kabili abacincila mu kufwaya ukwishiba, lelo basumina ukuti takwaba ica ku ntanshi, kabili ifintu filacitika fye ukwabula ukukanshiwa ukufuma ku ca ku ntanshi!’ Ibn Umar lyena atile, ‘Nga mwakumanyana na bo lyena landa ukuti nalipaatukene kuli bene kabili na bo balipaatukene kuli ine. Kabili kuli Uyo uo Abdullah bin Umar alapa mwi shina Lyakwe, nga ca kuti balikwata golde uwakulisha nga Lupili lwa Uhud, kabili lyene baleibomfya, lyene Lesa takasumine ukufikila basumina mu nshita’. Lyena atile, ‘[Umar Ibnul Khaththab] anjebele, atile, ‘Ilyo twali na Rasulullah, mu kupumikisha umuntu umo aishile uwafwele ifya kufwala ifyabuuta nga nshi kabili inkanda yakwe yali iyafiita nga nshi. Takwaliko ifishibilo fya kuti ali pa lwendo ulutali, lelo tapali nangu umo pali ifwe uwaishibe. Lyena apaleme kuli Kasesema, ashintilile amapindo yakwe pa mafupa ya kwa Kasesema no kubika ifipimo fya minwe yakwe pa fifuba fyakwe fyonse fibili. Pa numa ya ico atile, ‘O Muhamadi, njishibishe pa lwa Buislamu?’ Lyene ayaswike ukuti: ‘UbuIslam bwa kutila muleshininkisha ukuti takwaba lesa umbi uwalinga ukupepa kano fye Lesa kabili Muhamadi ni ntumwa Yakwe. Mulecita amapepo, mulipila zakat, mulefunga mu nshita ya Ramadhan no kucita ulwendo lwa kupepa nga kuti mwafikapo’. Uyu mwaume atile, ‘Uli bwino’. Umar atile, ‘Twalipapa pali wene, aipwishe kabili wene umwine alishininkishe’. Uyu mwaume aipwishe na kabili ukuti, ‘Bushe munjebele pa lwa citetekelo?’ Ayaswike ukuti: ‘Ukucetekela ni uko mwasumina muli Allah, bamalaika bakwe, amabuuku yakwe, abatumwa bakwe, Ubushiku bwa Kulekelesha kabili mwasumina mu nshita ya kulekelesha; ifibi nelyo ifisuma’. Uyu mwaume atile, ‘Uli bwino’. Uyu mwaume atwalilile ukuti, ‘Njebeleni ukuti ihsan ni shani?’ Ayaswike ati: ‘Mulepepa Allah nga ca kuti mulemumona, nga te kuti mumone, mu cine cine kuti amumona’. Uyu muntu aipwishe na kabili ukuti, ‘Bushe munjebele pa lwa Bushiku bwa Bupingushi?’ Ayaswike ukuti: ‘Te kutila umuntu uo baleipusha alishiba ukucila umuntu uuleipusha’. Uyu mwaume aipwishe ukuti, ‘Nga kanshi njishibeni ifishibilo?’ Ayaswike ati: ‘Nga ca kuti umusha afyele shikulu wakwe, lyena mulemona abantu abashakwata amakasa - abapiina - na bacemi ba mpanga balecimfyanya pa kukuula amayanda ayatali’. Umar atile, ‘Uyu muntu lyene alifuminepo, kabili nali fye uwafuuka pa nshiku shitatu. Lyene atile: ‘We Umar, bushe walishiba ukuti umuntu uwaipwishe ici cipusho nani?’ Nayaswike ukuti, ‘Lesa no Mutumwa Wakwe e baishiba bwino. Atile: ‘Uyo ni Gabriele, aishile kuli imwe ku kumusambilisha pa lwa milandu yenu iya mapepo’. Atwebele [Musaddad] atile, atile [Yahya] ukufuma kuli [Uthman bin Ghiyats] atile; anjebele [Abdullah bin Buraidah] ukufuma kuli [Yahya bin Yamar] na [Humaid bin Abdurrahman] bonse babili batile, ‘Twalisangene na [Abdullah bin Umar], lyene twamwebele pa lwa nshita ya ku ntanshi ne fyo abantu balanda pali ici. lyena alandile pa hadishi. Lelo ailundapo ukuti, atile ‘Lyene kwali umuntu ukufuma ku Muzainah nelyo Juhainah uwaipwishe Kasesema ukuti, ‘O Mutumwa wa kwa Lesa, bushe tufwile ukucita shani ifya nkumbu? Bushe ici cibelesho cashintilila pa nshita ya ku ntanshi iyapitapo nelyo bushe cashintilila pa cintu cipya?’ ayaswike ukuti: ‘Ukushintilila pa cintu cimo icapingwilwepo’. Uyu mwaume, nelyo abantu bamo baipwishe na kabili ukuti, ‘Nga kanshi mulandu nshi tucitila ubupe?’ Ayaswike ukuti: ‘Mu cine cine, cikaba icayanguka ku bantu ba ku mulu ukucita imilimo isuma ku milimo ya bantu ba ku mulu, kabili abantu ba ku helo bakayanguka ukucita imilimo isuma ku milimo ya bantu ba ku helo’. Atile [Mahmud bin Khalid] atile, atile [Al Firyabi] ukufuma kuli [Sufyan] atile; atwebele [Alqama bin Martsad] ukufuma kuli [Sulaiman bin Buraida] ukufuma kuli [Ibn Ya’mar].na hadith imo ine, 'ukukulilako no kucefyako'. Aipwishe ukuti, ‘Nga kanshi buIslam ni shani?’ Ayaswike ukuti: ‘Citeni amapepo, ukulipila zakat, ukucita Hajj, ukufunga mu mweshi wa Ramadan, no kusamba Junub’. Abu Dawud atile, ''Alqama ni mujiya''.