Hadith Representative
Malaikat jibril datang kepada manusia untuk mengajarkan agama mereka yaitu iman, islam, ihsan, dan tanda-tanda kiamat
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
Ɔ seli e kɛ [Ubaidullah bin Mu’adz] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Min si] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Kahmas] m’ɔ fin [Ibn Buraidah] m’ɔ fin [Yahya bin Ya’mar] m’ɔ seli kɛ, ‘Sran ng’ɔ dun mmua kannin destin ndɛ’n Basrah klɔ’n su lɔ’n, yɛle Juhani’. E nin Humaid bin Abdurrahman Al Himyari e ɔli Hajj annzɛ Umrah yolɛ. I sin’n, e kpannin kɛ: ‘Sɛ e nin Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam i janvuɛ’m be nun kun e yijɔ’n, é úsɛ i ndɛ nga sran’m be kan desɛn’n i su’n. I sin’n, kɛ ɔ́ wlú Ɲanmiɛn sulɛ sua’n nun lɔ’n, Allah seli kɛ e nin [Abdullah bin Omar] é yía, ɔ maan e nin min janvuɛ’n e ɔli i wun lɔ. N buli i kɛ min janvuɛ’n yɛ ɔ́ jrán yalɛ kokolɛ’n i sin mán min ɔn, ɔ maan n seli kɛ: ‘Abu Abdurrahman, sran wie’m be fiteli e nun mɔ be kanngan Coran nun’n, mɔ be mian be ɲin be kunndɛ like silɛ’n, sanngɛ be lafi su kɛ like fi nunman lɛ mɔ be kwla yo’n, naan ninnge’m be yo sa ngbɛn, like fi w’a tɔman be su!’ I sin’n, Ibn Omar seli kɛ: ‘Sɛ amun nin be yijɔ’n, amun se kɛ n nin be e titili nun yɛ be kusu be nin min be titili nun. Yɛ sran nga Abdullah bin Umar ta nda i dunman nun’n, sɛ be le sika ɔkwlɛ dan kɛ Uhud oka’n sa’n, naan be fa di junman’n, nn Allah su kplinman su lele naan b’a lafi like nga be su yo’n su’. Kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘[Omar Ibnul Khaththab] seli min kɛ, ɔ seli kɛ: ‘Kɛ e nin Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam e o lɛ’n, kpɛkun bian kun bali m’ɔ wlawla tralɛ ufue kpa’n, yɛ i ti’n ti ble kpa’n. Be wunmɛn i wlɛ kɛ ɔ o lika mmuammua kpa, sanngɛ e nun wie fi simɛn i. Kpɛkun ɔ mantannin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɔ fɛli i ja’n jrannin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i ja’n su, kpɛkun ɔ fɛli i sa’m be sa’n sieli i ja nɲɔn’n be su. Kɛ ɔ yoli sɔ’n, ɔ seli kɛ: ‘?O Mohamɛdi, kan Izlaɛlifuɛ’m be ndɛ kle min?’ I sin’n, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tɛli su kɛ: ‘Islam’n yɛle kɛ amun di lalo kɛ amuɛn fi nunman lɛ m’ɔ nin i sulɛ fata’n, saan Allah yɛ Mohamɛdi ti i sran ng’ɔ sunmɛnnin i’n niɔn. Ɔ srɛ Ɲanmiɛn, ɔ tua zakat, ɔ srɛ Ramadan blɛ nun yɛ sɛ ɔ kwla’n, ɔ kɔ Baitullah lɔ’. Bian’n seli kɛ: ‘Ɔ ndɛ’n ti su’. Umar seli kɛ: ‘Ɔ boli e nuan, ɔ usali yɛ i bɔbɔ jrannin su’. Bian’n usɛli i ekun kɛ: ?Kan Ɲanmiɛn sulafilɛ’n i ndɛ kle min? Ɔ tɛli su kɛ: ‘Lafilɛ’n yɛle kɛ a lafi Allah su, ɔ nin i anzi’m be su, ɔ nin i fluwa’m be su, ɔ nin i janunfuɛ’m be su, ɔ nin cɛn kasiɛn’n su naan a lafi like nga ɔ́ wá jú’n su; tɛ annzɛ kpa’n’. Bian’n seli kɛ: ‘Ɔ ndɛ’n ti su’. Bian’n seli ekun kɛ: ‘?Kan kle min like nga be flɛ i ihsan’n?’ Ɔ tɛli su kɛ: ‘Amun su Allah kɛ amun wun i sa, sɛ amun kwlá wunmɛn i’n, nanwlɛ, ɔ kwla wun amun’. Bian’n usali ekun kɛ: ‘?Kan Jɔlɛ Dilɛ Cɛn’n i ndɛ kle min?’ Ɔ tɛli su kɛ: ‘Nán kɛ sran nga be su usa i’n, ɔ si like tra sran ng’ɔ su usa i’n ti ɔ’. Bian’n usali kɛ: ‘?Ɔ maan amun kan nzɔliɛ’m be ndɛ kle min?’ Ɔ tɛli su kɛ: ‘Sɛ kanga kun wuli i min’n, nn amun wun sran mɔ be ja’n ti ngbɛn’n - yalɛfuɛ mun - ɔ nin bua tafuɛ’m be si akplowa naan b’a kplan sua nglonglo’. Omar seli kɛ: ‘I sin’n, bian’n ɔli, kpɛkun n trannin diin lele cɛn nsan. Kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘?O Omar, a si sran ng’ɔ usali kosan sɔ’n?’ N tɛli i su kɛ: ‘Allah nin i sran ng’ɔ sunmɛnnin i’n, be si kpa. Ɔ seli kɛ: ‘Gabliɛli yɛ ɔ bali amun wun lɔ kɛ ɔ́ klé amun Ɲanmiɛn sulɛ wafa’n i su like’n niɔn’. Ɔ seli e kɛ [Musaddad] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Yahya] fin [Otman bin Ghiyats] ɔ seli kɛ; ɔ seli min kɛ [Abdula bin Buraida] m’ɔ fin [Yahya bin Ya’mar] nin [Humaid bin Abdurrahman] be nɲɔn’n be seli kɛ, ‘E nin [Abdula . bin Umar], i sin’n, e kannin like nga ɔ́ wá jú’n i ndɛ kleli i, ɔ nin ndɛ nga sran’m be kan’n.... i sin’n, ɔ kannin hadith’n i ndɛ. Sanngɛ ɔ kan guali su kɛ, ɔ seli kɛ ‘?Kɛ ɔ yoli sɔ’n, bian kun m’ɔ fin Muzainah annzɛ Juhainah’n, ɔ usali Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n kɛ: ‘?Ɔ Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n, wafa sɛ yɛ ɔ fata kɛ e yo aklunye like ɔ? ?Like nga be yoli’n, ɔ taka like nga w’a sin’n su annzɛ like uflɛ su yɛ ɔ taka ɔ?’ ɔ tɛli su kɛ: ‘Ɔ jrannin like kun mɔ be sieli’n su’. Bian’n, annzɛ sran wie’m be usali ekun kɛ: ‘?Ɔ maan ngue ti yɛ e yo aklunye like ɔ?’ Ɔ tɛli su kɛ: ‘Nanwlɛ, ɲanmiɛn su lɔfuɛ’m be ayeliɛ’n ti’n, ɲanmiɛn su lɔfuɛ’m be sa yolɛ’n ɔ́ yó pɔpɔ mán be, yɛ blɔlɔfuɛ’m be ayeliɛ’n ɔ́ yó maan blɔlɔfuɛ’m be sa kpa yolɛ’n yó pɔpɔ’. Ɔ seli e kɛ [Mahmud bin Khalid] seli kɛ, ɔ seli e kɛ [Al Firyabi] fin [Sufyan] ɔ seli kɛ; ɔ seli e kɛ [Alqamah bin Martsad] m’ɔ fin [Suliman bin Buraidah] m’ɔ fin [Ibn Ya’mar] m’ɔ nin hadith kunngba’n be o nun’n, ɔ seli e kɛ, ‘ɔ yo dan, ɔ yo kaan’. Ɔ usali kɛ: ‘?Ɔ maan ngue yɛle Izlaɛlifuɛ mun?’ Ɔ tɛli su kɛ: ‘An srɛ Ɲanmiɛn, amun tua zakat, amun yo Hajj, amun srɛ Ramadan anglo’n nun, yɛ amun wunnzin Junub’. Abu Dawud seli kɛ: ‘Alqamah ti murji’.