Hadith Representative
Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat
Imam Tirmidzi : 138حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
милемлы вераз [Ханнад бин Ас Сари] шуиз; милемлы вераз [Абдуррахман бин Абу Аз Зинад] [Абдуррахман бин Аль Харит бин Айяси бин Абу Рабиа] [Хаким бин Хаким] - нимаське Ибну Аббад бин Хунаиф - шуиз; мыным ивортӥз [Нафи' бин Джубайр бин Мут'им] шуиз; мыным [Ибну Аббаслы] ивортӥз, пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз шуыса: «Джибрил алейхис салам монэ кык пол Кааба дорын имам луыса нуиз». Нырысьсэ со ӝытпал молитваос лыдӟиз, куке пеймытъёс сандалиослэн лябӟемзы кадь вал. Собере со нуназе бере молитва лыдӟиз, куке мар келэн тусыз зэмос арберилы укша вал. Собере магриб молитва, куке шунды пуксён но постэн улӥсьёс постсэс тӥяло. Собере, инбамысь горд буёл быриз ке, Ишаез вӧсялэ. Со бере со ӵукна молитва лыдӟиз, куке ӵукна ӝутскиз но сиён-юон постной адями понна харам луиз. Кыкетӥ ползэ со ӝытпал молитваез лыдӟиз, мар ке но зэмос луэмез возьматон, ӵапак толон нуназе бере молитва дыръя. Собере со нуназе бере молитва лыдӟиз, куке котькуд арберилэн тусыз нырысетӥ арберилэсь кык поллы тросгес вал. Собере со азьвыл сямен ик Магриб молитваез лыдӟиз, собере берпуметӥ Иша молитваез, куке уйлэн куиньмос люкетэз ортчиз. Собере ӵукна молитва лэсьтэ, куке шунды музъем вылэ пиштэ. Со бере Джибрил мон пала берытскиз но шуиз; — О, Мухаммед, та дыр тӥлесьтыд азьвыл пророкъёслэн, нош молитва дыр та кык дыр вискын. Абу Иса шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Хурайралэн, Бурайдалэн, Абу Мусалэн, Абу Масуд Аль Ансарилэн, Абу Саидлэн, Джабирлэн, «Амру бин Хазмлэн, Аль Баралэн но Анаслэн» веранъёссы. Со сярысь мыным ивортӥзы [Ахмад бин Муса] шуиз; милемлы ивортӥз [Абдулла бин Аль Мубарак] шуиз; милемлы ивортӥз [Хусейн бин Али бин Хусейн] шуиз; мыным ивортӥз [Вахб бин Кайсан] [Джабир бин Абдулла]лэсь Расулуллах саллаллаху алейхи васалламлэсь, со шуиз: «Джибрил монэ нуиз...... собере со пусйиз, кызьы Ибн Аббаслэн хадисаз валатонэн». Нош со хадисын ӧз пусйы, «Толон кадь аср дыр понна». Абу Иса шуиз; — Та хадис — хасан сахих гариб. Нош Ибн Аббаслэн хадисэз — хасан сахих хадис. Мухаммед шуиз; 'Тужгес но зэмос историез сярысь молитва дыръёсы джабир хадис пророк саллаллаху 'алейхи васаллам'. Со шуиз; 'Джабир хадис сярысь молитва дыръёсы верамын ['Атха бин Абу Раба] но [Амру бин Динар] но [Абу Аз Зубайр] [Джабир бин Абдулла] пророк саллаллаху алейхи васаллам, кызьы хадис Вахб бин кайсан, Джабир пророк саллаллаху васаллам.