Hadith Representative
Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat
Imam Tirmidzi : 138حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
биске чугаалаан [Ханнад бин Ас Сари] чугаалаан; биске [Абдуррахман бин Абу Аз Зинад] [Абдуррахман бин Аль Харит бин Айяси бин Абу Рабиа] [Хаким бин Хаким] - тодаргайлаарга Ибну Аббад бин Хунайф - чугаалаан; меңээ дыңнаткан [Нафи' бин Джубайр бин Мутим] мынча дээн; меңээ [Ибну Аббаска] дыңнаткан, медээчи саллаллаху алейхи васаллам мынча дээн: «Джибрил алейхис саллам мени бир катап Каабаның чанынга ийи катап имам кылдыр баштап турган. Бир дугаарында, ол дүъштеки мөргүлдерни кылган, кажан көлегелер сандалдың чүвүрлери дег турган. Оон бир-ле чүвениң овур-хевири шын чүүлге дөмей болганда, дүъштеки мөргүлдү кылган. Оон магриб мөргүлү, кажан хүн бадып, чем чивес улус чем чивес улус чемненир. Оон дээрде кызыл өң чиде бээрге, Иша деп мөргүүр. Ооң соонда эртенги мөргүлдү даң бажында, чем чивес кижиге харам апаарга, номчуп турган. Ийи дугаарында, ол дүъштеки мөргүлдү кылган, ол дээрге херек кырында кандыг-бир чүүлдүң көргүзүү-дүр, дүүнгү дүъштеки мөргүл үезинде. Ооң соонда ол чүүл бүрүзүнүң дүрзүзү эге чүүлдүң овур-хевиринден ийи катап хөй болганда, дүъштеки мөргүлдү кылган. Ооң соонда ол ооң мурнунда ышкаш Магриб мөргүлүн кылган, ооң соонда дүнениң үштүң бир кезии эрткенде сөөлгү Иша мөргүлүн кылган. Оон эртенги чалбарыгны хүн чырып турда кылыр. Ооң соонда Джибрил менче көрнүп келгеш: 'О, Мухаммед, бо дээрге силерниң мурнунда медээчилерниң үези-дир, а мөргүл үези бо ийи үениң аразында'. Абу Иса мынча дээн; Бо эгеге Абу Хурайра, Бурайда, Абу Муса, Абу Масуд Аль Ансари, Абу Саид, Джабир, Амру бин Хазм, Аль Бара болгаш Анастың чугаалары база бар. Менээ дыңнаткан [Ахмад бин Муса] мынча дээн; биске дыңнаткан [Абдулла бин Аль Мубарак] мынча дээн; биске дыңнаткан [Хусейн бин Али бин Хусейн] мынча дээн; меңээ [Вахб бин Кайсан] [Джабир бин Абдулла]дан Расулулла саллаллаху алейхи васалламдан дыңнаткан, ол мынча дээн: «Джибрил мени баштап турган...... ооң соонда ол Ибн Аббастың хадисинде уткалыг айыткан. А ол хадисте 'Дүүн ышкаш аср үезинде' деп биживээн. Абу Иса мынча дээн; Бо хадис дээрге хасан сахих гариб-тир. А Ибн Аббастың хадис дээрге хасан сахих хадис-тир. Мухаммед мынча дээн; 'Мөргүл үелериниң дугайында эң-не шын төөгү - медээчи саллаллаху 'алейхи васаллам'-дан Джабир хадис. Ол мынча дээн; Мөргүл үелериниң дугайында Джабир хадисти [Атха бин Абу Раба] болгаш [Амру бин Динар] база [Абу Аз Зубайр] [Джабир бин Абдулла] медээчи саллаллаху алейхи васалламдан дамчыткан, ынчалза-даа Вахб бин кайсан хадис, Джабир саллаллаху алейхи васалламдан дамчыткан.