Hadith Representative
Malaikat jibril datang untuk menjelaskan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tentang waktu-waktu shalat
Imam Tirmidzi : 138حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ وَحَرُمَ الطَّعَامُ عَلَى الصَّائِمِ وَصَلَّى الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ لِوَقْتِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَتْ الْأَرْضُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّنِي جِبْرِيلُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ لِوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ مُحَمَّدٌ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي الْمَوَاقِيتِ حَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ فِي الْمَوَاقِيتِ قَدْ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
la iathuh ia ngi [u Hannad bin Kumba u Sari] u la ong; la iathuh ha ngi [U Abdurrahman bin Abu Az Zinad] na [U Abdurrahman bin Al Harith bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah] na u [Hakim bin Hakim] - kata u Ibnu Abbad bin Hunaif - u la ong; ka la pyntip ia nga [u Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] u la ong; ka la iathuh ha nga [Ibnu Abbas] ba u Nongiathuhlypa u la ong: ‘U Jibril ‘Alaihis Salam shisien u la ialam ia nga kum u imam ha ka liang jong ka Kaaba arsien. Ha ka sien kaba nyngkong, u la duwai ia ki jingduwai shiteng sngi haba ki jingdum ki long kum ki ryntieh sandal. Nangta u la duwai ia ka jingduwai mynstep haba ka dur jong kaei kaei ka long kum ka jinglong bashisha. Nangta ka jingduwai maghrib ynda la sep ka sngi bad ki briew kiba shah jingit ki pynkut noh ia ka jingleh niam jong ki. Nangta sa duwai Isha ynda la jah noh ka rong saw ha suinbneng. Hadien kata u la duwai ia ka jingduwai mynstep ynda la mih ka sngi bad ka jingbam ka la kylla haram ia u briew uba shah jingit. Ha ka sien kaba ar, u la duwai ia ka jingduwai shiteng sngi, ka jingpynpaw ia kaei kaei kumba ka long ha ka jingshisha, thik na ka bynta ka por jingduwai mynstep hynnin ka sngi. Nangta u la duwai ia ka jingduwai mynstep haba ka dur jong kawei pa kawei ka tiar ka long ar shah ia ka tiar tynrai. Nangta u la duwai ia ka jingduwai Maghrib kumba mynshuwa, nangta u la duwai ia ka jingduwai Isha kaba khatduh ynda la dep shi bynta na ka lai bynta jong ka miet. Nangta leh ia ka jingduwai mynstep haba ka sngi ka shai ha ka pyrthei. Hadien kata u Jibril u la phai sha nga bad u la ong; ‘Ko Muhammad, kane ka dei ka por jong ki Nongiathuhlypa kiba ha shuwa jong phi, bad ka por jingduwai ka long hapdeng kine ki ar tylli ki por’. U Abu Isa u la ong; ‘Ha kane ka lynnong ki don ruh ki jingiathuhkhana na u Abu Hurairah, u Buraidah, u Abu Musa, u Abu Mas’ud Al Ansari, u Abu Sa’id, u Jabir, u ‘Amru bin Hazm, u Al Bara bad u Anas’. La iathuh ha nga [U Ahmad bin Musa] ba u ong; la pyntip ia ngi [U Abdullah bin Al Mubarak] u la ong; ka la iathuh ha ngi [u Husain bin Ali bin Husain] u la ong; u la iathuh ha nga [u Wahb bin Kaisan] na u [Jabir bin Abdullah] na u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, u la ong: ‘U Jibril u la ialam ia nga...... nangta u la kdew kumba ha ka hadith u Ibn Abbas ryngkat bad ka jingmut. Bad um shym la kdew ha ka hadith, ‘Na ka bynta ka por asr kum hynnin ka sngi’. U Abu Isa u la ong; 'Kane ka hadith ka long hasan sahih gharib. Bad ka hadith jong u Ibn Abbas ka long ka hadith sahih kaba hasan. U Muhammad u la ong; ‘Ka histori kaba shisha tam ha kaba iadei bad ki por jingduwai ka dei ka hadith Jabir na u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam’. U la ong; ‘Ïa ka hadith Jabir ha kaba ïadei bad ki por jingduwai la ïathuh da u [‘Atha bin Abu Rabah] bad u [Amru bin Dinar] bad u [Abu Az Zubair] na u [Jabir bin Abdullah] na u Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, kumjuh ruh ka hadith Wahb bin Abu Rabah wasallam, na u ‘Japheala, kaisala’.