Hadith Representative
Malaikat jibril mengabarkan ada umat sebanyak 70.000 orang yang masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab
Imam Muslim : 323حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ قُلْتُ أَنَا ثُمَّ قُلْتُ أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنِّي لُدِغْتُ قَالَ فَمَاذَا صَنَعْتَ قُلْتُ اسْتَرْقَيْتُ قَالَ فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قُلْتُ حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ وَمَا حَدَّثَكُمْ الشَّعْبِيُّ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنَ مَنْ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِعَ وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ وَالنَّبِيَّ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ إِذْ رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي فَقِيلَ لِي هَذَا مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي انْظُرْ إِلَى الْأُفُقِ الْآخَرِ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ فَقِيلَ لِي هَذِهِ أُمَّتُكَ وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَلَعَلَّهُمْ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا الَّذِي تَخُوضُونَ فِيهِ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُمْ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِ
Keti yandi me songa beto [Said bin Mansur] me songa beto [Hushaim] me songa beto [Hushain bin Abdurrahman] yandi tubaka nde, ‘Mono vandaka ti [Said bin Jubair] na nima yandi tubaka nde, ‘Nani na kati na beno monaka mbwetete ke bula na mpimpa ya me luta? ’ Mono vutulaka nde, ‘Mono kele’. I bosi, yavova vo: ‘Kansi kiakota muna sambu ko, kadi bulu kiamvonda.’ Sa'id buna tubaka nde, 'Ebuna inki nge ke sala? ’ Mono vutulaka nde, ‘Mono ke lomba ruqyah’. Sa’id yulaka nde, ‘Inki kima ya kupusaka nge na kusala mutindu yina? ’ Mono vutulaka nde, ‘Hadith mosi ya bo me tubilaka na [ash-Sha’bi]’. Sa’id yulaka diaka nde, ‘Inki mambu ash-Sha’bi songaka nge’. Mono vutulaka nde, ‘Yandi me zabisa beto katuka na [Buraidah bin Hushaib al-Aslami], nde yandi tubaka nde, ‘Ruqyah kele ve katula kaka kana yo me katuka na ain mpi na tiya -poison-’. Yo yina Sa’id vutulaka nde: ‘Yo me vanda mbote nde bantu kulungisa mambu yina bo me wa, kansi [Ibn Abbas] me zabisa beto katuka na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Mono me monisama na Allah na bimvuka mingi ya bantu. Mono monaka na nima mbikudi mosi ti kimvuka ya bantu ti yandi, kuvandaka mpi ti mbikudi mosi ti muntu mosi to bantu zole mpamba, mpi mbikudi mosi ya kukonda ata landi mosi ve. Na mbala mosi, bo songaka mono kimvuka mosi ya bantu. I bosi, yayindulanga vo esi nkangu ame batuka. Kansi bo tubilaka mono nde, ‘Bo kele profete Musa Alaihissalam ti bantu na yandi. Kansi tala na zulu’. Na nima, mono talaka, yo monanaka nde kimvuka mosi ya bantu vandaka kusala mingi vandaka. Na nima bo songaka mono diaka nde, ‘Tala na zulu ya ntoto ya nkaka’. Yo monanaka nde kuvandaka mpi ti kimvuka mosi ya bantu yina vandaka kusala mingi kuna. Bo tubilaka mono nde, 'Yai bantu na nge mpi ti bo kele ti bantu mafunda makumi nsambwadi yina ta kota na Zulu kukonda kubaka ndola to kumonisa mpasi''. Na nima, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam telamaka mpi kotaka na nzo na yandi. Bantu me kuma kusolula mambu ya bantu yina ta kota na Zulu kukonda kusambisama mpi kumonisa bo mpasi. Na nima bankaka na kati na bo tubaka nde, ‘Nanga bo kele bantu yina vandaka ntangu yonso ti Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Vena mpe ye awana bevovanga vo, nanga i wantu bawutuka muna dibundu dia Islam ye ke bavanga shirk ko kwa Allah. Bo monisaka bangindu na bo mosi-mosi. Na ntangu yina, Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam basikaka sambu na kukutana ti bo, na nima yandi yulaka nde: 'Inki beno me solula?' Basasila mpe e diambu diadi. Na yawu, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Bo kele bantu yina ke sadilaka ve ruqyah, ke lombaka ve ruqyah, ke bikulaka ve mambu ya mbi mpi bo ke tulaka ntima kaka na Allah’. Ukkasyah bin Mihshan telamaka mpi tubaka nde: ‘Beno samba Allah sambu mono vanda na kati na bo’. Ntumwa (saw) tubaka nde: ‘Nge kele na kati na bo’. Na nima muntu ya nkaka me telama mpi me tuba nde: ‘Beno samba Allah sambu mono vanda na kati na bo’. Mfumu Nzambi tubaka nde: “Ukkasyah me kwenda na ntwala na nge.” Yandi me zabisa beto [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me zabisa beto [Muhammad bin Fudlail] katuka na [Hushain] katuka na [Sa’id bin Jubair] me zabisa beto [Ibnu Abbas] yandi tubaka nde, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Bo songaka mono bantu yai ha... ya bantu ya nkaka. Husyaim, ye yandi tubilaka ve luyantiku ya hadith’.