Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
[Zuhair bin Harb] u hlamuserile na hina [Ya’qub bin Ibrahim] u hlamusele hina [tatana] ku suka eka [Ibn Shihab] ku suka eka [Ata’ bin Yazid al-Laytsi] leswaku [Abu Hurayrah] u n’wi vike leswaku vanhu va te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah! Xana hi ta swi kota ku vona Hosi ya hina hi Siku ra ku pfuka ka vafi?' Kutani u vutisile a ku: ‘Xana u ta vaviseka hi ku languta n’weti vusiku lebyi heleleke u nga ri na papa?’ Va te, 'E-e, Wena Murhumiwa wa Allah.' U tlhele a vutisa a ku: ‘Xana u ta vaviseka hi ku languta dyambu ninhlikanhi loko ri basile ku nga ri na papa ehansi ka rona?’ Va te, 'E-e, Wena Murhumiwa wa Allah.' Kutani a ku: ‘Hakunene, na wena u ta swi kota ku N’wi vona hi ndlela yoleyo. Allah u ta hlengeleta vanhu hi Siku ra ku Pfuka a ku; 'Loyi a gandzelaka nchumu, a a landzele nchumu wolowo, loyi a gandzelaka dyambu, a a landzele dyambu, loyi a gandzelaka n'weti, a a landzele n'weti na loyi a gandzelaka taghut, a a landzele taghut, naswona ummah leyi yi sala leyi eka yona ku ha riki na vakanganyisi.' Kutani Allah Tabaraka wa Ta’ala u hlangane na vona hi xivumbeko lexi va nga xi xiyangiki, kutani A ku; 'Hi mina Rabb ya wena'. Kambe vona va hlamula; 'Ndzi lava vutumbelo eka Allah eka wena, leyi i ndzhawu ya hina kufikela loko Rabb ya hina yi hlangana na hina hakunene, loko Rabb ya hina yi hlangana na hina, kutani hi ta n'wi lemuka'. Endzhaku ka sweswo Allah Ta’ala u hlangane na vona hi xivumbeko lexi va xi xiyeke, Allah u te; 'Hi mina Rabb ya wena'. Va hlamula va ku; 'Ina, u Rabb ya hina'. Hiloko va n’wi landzela. Naswona shirath - mabuloho - a ya andlariwile ematlhelo hamambirhi ya Jahannam, loko mina na ummah ya mina hi ri vo sungula ku yi tsemakanya, a ku nga ri na munhu loyi a vulavulaka handle ka vaapostola, kasi xikhongelo xa vaapostola hi nkarhi wolowo a ku ri ‘O Allah, ponisa, ponisa’. Naswona etiheleni ku ni swikhomo swa nsimbi leswi fanaka ni mitwa ya murhi wa Sa’dan. Xana a wu wu tiva murhi wa Sa'dan? Vanghana va hlamurile; 'Ina, Wena Murhumiwa wa Allah'. U te: ‘Hakunene swikhomo leswi swi fana ni murhi wa Sa’dan, kambe a nga kona la tivaka vukulu bya wona handle ka Allah. U ta khoma un’wana na un’wana hi ku ya hi mintirho ya yena, exikarhi ka vona ku na lava nga vapfumeri naswona va ponisiweke hikwalaho ka mintirho ya vona, naswona exikarhi ka vona ku na lava hundzaka swipimelo swa mintirho ya vona leswi nga ta tiponisa, lerova loko Allah a hetile ku endla xiboho xa vuyelo bya malandza ya yena naswona a lava ku susa vaaki va tihele etiheleni hi tintswalo ta yena, kutani u ta lerisa tintsumi ku hlongola vaaki va tihele mani na mani loyi a nga tihlanganisiki na Allah hi nchumu, ku nga lava Allah Ta’ala a lavaka ku va twela vusiwana, ku suka eka lava va vulaka; 'A ku na xikwembu lexi faneleke handle ka Allah'. Tintsumi ti ta tiva lava nga etiheleni hi swikombiso swa ku nkhinsama, hikuva tihele ti ta dya vana va Adamu handle ka swikombiso swa ku nkhinsama. Allah u yirise tihele ku dya swikombiso swa ku nkhinsama, leswaku ti huma etiheleni ti ri na mimiri leyi hisiweke, kutani ti cheletiwa hi nahrul hayyah - mati ya vutomi -, ku kondza ti kula ku fana na mavele lama milaka enambyeni. Endzhaku ka loko Allah a hete ku endla xiboho xa timhaka exikarhi ka malandza ya Yena, naswona ku sale un’we exikarhi ka vona loyi a hundzuleke xikandza xa yena xi kongoma etiheleni, a a ri muaki wo hetelela wa tilo ku nghena etilweni, u khongerile; 'Oho Hosi, susa xikandza xa mina eka tihele, hikuva ku nun'hwela ka yona ku ndzi karhatile naswona malangavi ya yona ya ndzi hisile'. U tlhele a kombela Allah leswi a swi lavaka, kutani Allah a ku; ‘Xana u ta vutisa swin’wana loko ndzi hetisisa xikombelo xa wena?, ’ A hlamula; 'E-e, hi ku vangama ka Wena, a ndzi nge kombeli un'wana'. Nakona Rabb wa yena u teke switshembiso na swihlambanyo tani hi leswi A swi tsakelaka, kutani A hundzuluxa xikandza xa yena ekule na tihele. Loko a languta etilweni, a vona ku saseka ka rona, a miyela nkarhinyana a kombela; 'O Allah, ndzi veke enyangweni wa tilo'. Allah wa kombela; 'Xana a wu tshikanga xitshembiso xa wena na xihlambanyo xa wena xo ka u nga ndzi kombeli hilaha ku nga heriki handle ka leswi ndzi swi nyikeke?, Wena N'wana Adamu, swi nga tsakisa swonghasi eka wena ku xenga.' Nandza u te; ' Nandza u te; 'Oho Hosi ya mina...!' Naswona a ha kombela, ku kondza Allah a n’wi vutisa a ku: ‘Xana u ta kombela swin’wana, loko ndzi pfumelela xikombelo xa wena? A hlamula; 'E-e, hikwalaho ka ku vangama ka Wena, a ndzi nge he ku kombeli nakambe hi xikombelo xin'wana'. Kutani munhu yoloye u tshike switshembiso ni swihlambanyo swa yena lerova Allah a swi veka enyangweni wa tilo. Loko nandza a yime enyangweni ya matilo, tilo ri n'wi pfulela lerova a vona ku titsakisa ka vutomi ni ntsako eka rona, kutani a miyela swa xinkarhana, a kombela; 'Oho Hosi ya mina, ndzi nghenile etilweni'. Allah u ri; 'Xana a wu tshikanga xitshembiso xa wena xo ka u nga kombeli swin'wana handle ka leswi ndzi swi nyikeke?, Wena N'wana Adamu, u xengile hi ku hatlisa swonghasi.' Nandza u te; 'Oho Rabb ya mina, u nga ndzi endli un'wana wa malandza ya Wena lama nga ni gome swinene'. Naswona a nga kalanga a tshika ku kombela Allah ku kondza Allah Tabaraka wa Ta’ala a hleka hikwalaho ka yena. Naswona loko Allah a a hlekile nandza, kutani Allah a a ta va a te eka yena; 'Nghena etilweni'. Loko nandza a nghene eka yona, Allah u ri eka yena; 'Xifaniso xa miehleketo'. Kutani nandza u ta vutisa Hosi ya yena a lorha, ku kondza Allah a n’wi tsundzuxa hi ku vula swo tano na swo tano ku kondza norho wa nandza wu fika enhlohlorhini ya wona, Allah u ri eka yena: ‘Sweswo i swa wena na wena na wena leswi fanaka’. [‘Ata` bin Yazid] u te; [Abu Sa’id Al Khudri] na Abu Hurairah a va ala hadith ya yena nikatsongo, ku fikela loko Abu Hurairah a hundzisela hadith leyi Allah a yi vuleke eka nandza: ‘Na wena leswi fanaka,’ kutani Abu Sa’id u te: ‘Naswona minkarhi ya khume ku fana na sweswo, O Abu Hurairah.’ Abu Hurairah u te: ‘A ndzi nhlokohata handle ka marito yo fana na wolawo, ku nga: ‘Eka wena lama fanaka na wona,’ Abu Sa’id u te: ‘Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku ndzi nhlokohate xivulwa xexo ku suka eka Murhumiwa wa Allah, sallallaahu ‘alaihi wasallam, ku nga ku vula ka yena: ‘Na khume ra minkarhi yo fana na sweswo, O Abu Hurairah.’ Abu Hurairah u te: ‘Naswona nandza yoloye i wo hetelela eka vanhu va Paradeyisi ku nghena eParadeyisini.’ U hi byerile [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] u hi byerile [Abu Al Yaman] u hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u te; u hi tivise [Sa’id bin Al Musayyab] na [‘Atha` bin Yazid Al Laitsi] leswaku [Abu Hurairah] u va tivise havambirhi, leswaku vanghana va vutisile Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam; 'Oho Murhumiwa wa Allah, xana hi ta vona Rabb ya hina hi Siku ra ku Pfuka?'. Kutani mutlhokovetseri u yise hadith emahlweni tanihi le ka hadith ya Ibrahim bin Sa’d.