Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
A bara a fala moxo bE [Zuhair bin Harb] bara a fala moxo bE [Yaqub bin Ibrahim] bara a fala moxo bE [n baba] kelife [Ibn Shihab] kelife [Atha' bin Yazid al-Laitsi] [Abu Hurairah] naxan falaxi a bE, mixee a fala nE, 'Oh Ala xa Mixi Sugandixi! Won -na- nOma- won ma Rabb tode faxE lOxE?' A naxa a maxOrin: 'I fama nE kasarE kui i na kike to kOE kui nuxui mu na dEndE xEn?' E naxa a yaabi, 'Ade, Ala xa Mixi Sugandixi'. A man naxa a maxOrin: 'I fama nE kasarE kui i na soge to kOE kui, nuxui mu na a bun ma?' E naxa a yaabi, 'Ade, Ala xa Mixi Sugandixi'. Na xanbi a naxa a fala: 'Wo fan nOma a tode na ki. Ala fama mixie malande faxE lOxE, a fa a fala; 'Naxan yo se nde batuma, a xa bira na se fOxOra, naxan soge batuma, a xa bira soge fOxOra, naxan yo kike batuma, a xa bira kike fOxOra a nun naxan birin taghut batuma, a xa bira taghut fOxOra, yi umma luxi nE naxan kui munafanyie na na. Na xanbi, Allah Tabaraka wa Ta'ala naxa e li e mu naxan kolon, na xanbi a naxa a fala; 'N tan nan na wo xa karamOxO ra'. KOnO e naxa a yaabi; 'N bara n yEtE ratanga Ala ma wo yi ra, yi nan na moxo xa yire ra han moxo xa Rabb xa moxo li, xa moxo xa Rabb moxo li, moxo a kolon ma'. Na dangi xanbi, Ala Ta'ala naxa e ralan a nun e naxan kolon, Ala naxa a fala; 'N tan nan na wo xa karamOxO ra'. E naxa a yaabi; 'Iyo, i tan nan na moxo xa karamOxO ra'. Na kui, e naxa bira a fɔxɔ ra. A nun shirath - ponti - nu na Jahannam yire firin birin ma, n tan nun n ma ummah nan singe nu na a igirife, mixi yo mu nu wOyEnma fo xErEe, kOnO xErEe xa sali na waxati nu na 'O Ala, kisi, kisi'. Yahannama kui, wure gbeeli na a ra alɔ Sadan wuri bilie. Wo Sa'dan wuri kolon? Boree naxa a yaabi; 'Iyo, Ala xa Mixi Sugandixi'. A naxa a fala: 'Nɔndi ra yi wurie maniyaxi sadan wuri nan na, kOnO mixi yo mu a xungbe kolon fo ala. A fama mixi birin suxude a xa wali ki ma, e ya ma mixi ndee na danxaniyatOe ra e man bara kisi e xa walie xa fe ra, e ya ma mixi ndee na nee ya ma naxee dangi e xa wali ra naxan e yEtE ratangama, ala ko Ala to gEgEn a xa walikEe xa fe ra a nun a wama a xa yahannama mixee keri yahannama a xa hinnE ra, a yamarima nE a xa malekEe keri yahannama kui yahannama mixi yo mixi naxan mu a yEtE rasoma Ala bE fe yo ra, na nan na ki Ala Ta'ala wama a xa kinikini a ma, kelife mixie ma naxee a falama; 'Ala yo mu na naxan tide na fo Ala'. MalekEe fama nE mixi kolon de naxee na yahannama e xa sunbu tOnxO ma, barima yahannama Adama xa die nan don ma fo e xa sunbu tOnxO ma. Ala bara a ratɔn yahannama xa sunbu tɔnxumae don, alako e xa mini yahannama fate ganxi ra, na xanbi e xa ye rawali nahrul hayyah ra – kisi ye ra – han e xa gbo alɔ sansi xɔri naxan na xure kui. Ala to gEgEn a xa walikEe tagi, a nun mixi keren naxa lu e ya ma naxan a yatagi ra gbilen yahanama, a tan nan na koore mixi dOnxE ra naxan soxi koore ma, a naxa sali raba; 'Marigi, n yatagi ra gbilen yahannama ma, barima a xiri bara n tOrO a nun a dE xE bara n gan'. A naxa Ala maxOrin a wama naxan xOn, Ala naxa a fala; 'I wama fe gbEtE maxOrin de xa n i xa maxOrin raba?,' a naxa a yabi; 'Ade, i xa nOrE saabui ra, n mu mixi gbEtE maxOrin ma'. A nun a xa karamOxO naxa laayidi tongo a nun laayidi tongoxi a waxOn gni ma, na xanbi a naxa a yatagi ra gbilen yahannama ma. A to a ya rafindi koore ma, a naxa a xa tofanɲi to, a naxa lan Saki naxa dundu waxati nde bun ma a naxa maxandi; Ala, n sa koore naadE ra. Ala maxOrinE; 'I mu i xa laayidi raboloxi a nun i xa laayidi ra i mu n maxOrin ma abadan fo n naxan fixi n ma?, i tan Adama xa di, i nu sEwa ma nE i xa yanfanteya raba. Na konyi naxa a fala; ' konyi naxa a fala; 'Oh n Marigi...!' A man nu na maxOrin gni, han Ala naxa a maxOrin: 'I wama fe gbEtE nan maxOrin fe, xa n bara i xa maxandi ratin? A naxa a yaabi; 'Ade, i xa nOrE xa fe ra, n mu i maxOrin ma sOnOya ra'. Na xanbi mixi naxa a xa laayidie nun a xa laayidie rabolo ala ko ala xa e sa koore naadE ra. Na walikE to ti koore naadE ra, koore naxa rabi a bE ala ko a xa duniE sEwa nun sEwa to a kui, na xanbi a naxa dundun dondoroti, a naxa maxandi; 'O n Marigi, n so koore ma'. Ala naxE; 'I mu i xa laayidi raboloxi i mu sese maxOrin ma fo n naxan fixi i ma?, i tan Adama xa di, i bara yanfa mafuren mafuren.' Na konyi naxa a fala; 'O n ma karamOxO, i naxa n findi i xa walikE xOrOxOE ra'. A mu gbilen Ala maxandi ra han Ala Tabaraka wa Ta'ala naxa yele a xa fe ra. Xa Ala nu bara yele walikE ra, Ala nu a falama nE a bE; 'I xa so koore ma'. Xa walikE bara so a kui, Ala a falama a bE; 'Imaginary'. Na kui walikE fama nE a Marigi maxOrin de a nun xiye to, han Ala xa a ratu na wOyEn yi ra han walikE xa xiye xa siga a xungbe ra, Ala a falama a bE; 'Na nan wo bE a nun wo bE misali ra'. [Atha bin Yazid] naxa a fala; [Abu Said Al Khudri] a nun Abu Hurairah e mu hadisi raboloxi fefe ma, na nan a ra xa Abu Hurairah hadisi masen Ala naxan falaxi a xa walikE bE 'A nun wo tan bE na ki,' Abu Said naxa a fala; 'A nun sanmaya fu, O Abu Hurairah'. Abu Xuraira naxa a fala; Abu Said naxa a fala, 'N mu wOyEn nde xaranma fo yi masen gni alo 'I tan nan na ki,' Abu Said naxa a fala; 'N bara seedeɲɔxɔya ba n bara na masenyi suxu n bɔɲɛ ma naxan fatanxi Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ra, a xa masenyie; 'A nun sanmaya fu, O Abu Hurairah'. Abu Xuraira naxa a fala; 'A nun na konyi nan findixi koore mixi dOnxE ra naxan fama sode koore ma'. A bara a fala moxo bE [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] bara a fala moxo bE [Abu Al Yaman] bara a fala moxo bE [Syu'aib] kelife [Az Zuhri] a naxElE; a bara a fala moxo bE [Said bin Al Musayyab] a nun [Atha bin Yazid Al Laitsi] a [Abu Hurairah] bara a fala e firin birin bE, a boree naxa Annabi sallallaahu alaihi Wasallam maxOrin; 'I tan Ala xa Mixi Sugandixi, won fama won ma Rabb tode faxE lOxE?'. Na xanbi ra sEbEli naxa siga hadisi ra alo Ibrahim bin Sa'd xa hadisi kui.