Hadith Representative
Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Muslim : 267حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَاسًا قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُؤْمِنُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُجَازَى حَتَّى يُنَجَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ يَعْرِفُونَهُمْ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ مِنْ ابْنِ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ مِنْهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ لَا تَسْأَلُنِي غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ لَهُ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ فَيُعْطِي رَبَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ أَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونُ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ اللَّهُ مِنْهُ قَالَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ وَيَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ مِنْ كَذَا وَكَذَا حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
Aboe lại akada [Zuhair bin Harb] doe lại akada [Ya’qub bin Ibrahim] doe lại akada [ińren baba] [Ibn Shihab] khon [Atha’ bin Yazid al-Laitsi] khon je [Abu Hurairah] do uni ṭhen khobor emkeda, je hoṛko do ko menkeda, ‘E Allah ren Rasool! Cet́ abo do -jiwet́́ beṛet́́ dinre aboren Rabb bon ńel daṛeaḱa?' Uni do ona tayom kuli kedea : Cet́ am do ạḍi bạṛić rạt re mãhãm ńel lekhan okaṭaḱ re ḍaṅgra do baṅ tahena? Onko do̠ ko̠ ro̠ṛ ruạṛ keda, ‘Baṅ, he Allah ren Rasool’. Uni do arhoe kuli kedea : Dinạm marsalre surjoṅ ńelte ona latar re begor ḍạrko ńelte cet́ am do ạḍi bạṛić re menam? Onko do̠ ko̠ ro̠ṛ ruạṛ keda, ‘Baṅ, he Allah ren Rasool’. Adoe menkeda : Sarige am ho uni onkagem nelok kana. Allah do̠ ạḍi rạskạ salak̕ ho̠ṛkoe jạpit̕koa arko menkeda; ‘Okoe jãhãnaḱe pujạuet́kan uni do ona jinis reaḱe pujạuḱa, okoe do surjoṅe pujạuet́kan uni do surjoṅe pujạuḱa, okoe do mãhãe pujạuḱa uni do mãhãe pujạuḱa ar okoe do taghut reaḱe pujạuḱa uni do taghut reaḱe pujạuḱa, ar noa ummat do tahena okaṭaḱ re nit hõ munafikko menak̕koa. Ado Allah Tabaraka wa Ta’ala do onko sãote mit́́ ṭen rup teye ńapam ena okaṭaḱ do onko do bako baḍae kan tahẽkana, unre uni doe menkeda; ‘Iń do̠ amaḱ Rabb kanań’. Menkhan onko doko ror ruara; ‘Iń do ape ṭhen khon Allah ṭhen asrań khojoḱ kana, noa do aboaḱ jaega kana tin hạbić aboren Rabb do sạri ge bae ńapam lena, judi aboren Rabb do bae ńapam len khan unre uni dobon baḍae daṛeaḱa’. Ona tayom Allah Ta’ala do onko sãote mit́ṭen rup teye ńapam ket́ koa oka do onko ko baḍae keda, Allah doe menkeda; ‘Iń do̠ amaḱ Rabb kanań’. Onko doko ror ruara; ‘Hẽ, am do̠ aboren Rabb kaname’. Onate onko do uniko pańja kedea. Ar shirath - bridge - ko do Jahannam reaḱ banar seć te ko ḍeṅga aṭkar leda, menkhan iń ar ińren umma do pạhil te ona ko parom keda, apostol ko begor okoe hõ bako roṛ leda, menkhan ona okte re apostol koaḱ koejoṅ do tahẽkana ‘E Allah, bańcao me, bańcao me’. Ar narok re do Sa’dan dare reak’ jạnum leka lohar hạku menak’a. Sa'dan dare do bam badaya ? Gate ko do ko roṛ ruạṛ keda; ‘Hẽ, he Allah ren Rasool’. Uni doe menkeda: Sạri ge noa hạku do Sa’dan dare leka, menkhan ona reaḱ size do Allah chada okoe hõ bako baḍaea. Uni do okoe hõ akoaḱ kạmi leka teye jạpit́ koa, onko modre onko modre onko do pạtiạuḱ ko kana ar akoaḱ kạmi iạte ko bańcao ena ar onko modre onko do akoaḱ kạmi reaḱ hạṭiń khon bahre ko calaḱ kana okaṭaḱ do apnar te bańcao ko ńam daṛeaḱa, jemon tin re Allah do ać ren kạmiạkoaḱ bhageaḱ ko bicạr purạuḱa ar uni do hell ren hoṛko sãote ạḍi ãṭe kạmi ocoḱa okoe ko jãhãn jinis sãote Allah sãote bhage kạmi ko baṅ kạmiet́ kan onko do narok ren hoṛko oḍok ocokope, metakme okoe ko Allah Ta’ala do dayae khojkan onko khon okoe ko mena; ‘Allah chada jahan debotar do banuk’a’. Serma dut ko do narok re menaḱ ko sejhad reaḱ cinhạ ko khon ko baḍae ocokoa, ente narok do sejhad reaḱ cinhạ ko chaḍa Adam ren gidrạ ko jom ocokoa. Allah do narok re sujud reaḱ cinhạ ko jom lạgit́́ e manao keda, jemon onko do narok khon jạbun akan hoṛmo te ko oḍok calaḱ, ona tayom onko do nahrul hayyah - jion reaḱ daḱ - te ko daḱ ocoḱa, tin hạbić onko do nạḍri reaḱ danaḱ jạnum leka ko jạbun ocoḱa. Allah do ać ren kạmiạko tala re kạmi purạu tayom ar onko modre mit́́ ṭen hoṛe taheyena okoe do narok seć ạḍi ãṭe ạcur ena, uni do serma reaḱ mucạt́ hoṛ kanae serma re boloḱ lạgit́́ te, uni doe koejoṅ keda; ‘E Probhu, ińaḱ met́́hã do narok khon pharak me, ente ona reaḱ mọhọḱ do ińe bạṛić ket́́ ińa ar ona reaḱ jạnum do ińe jạpit́ ket́́ ińa’. Uni do̠ ona tayom Allah ṭhen cet́e khojkan onae khoj keda, ona tayom Allah do̠e menkeda; ‘Amaḱ nehor purạu lenkhan ar cet́em kulia?,’ Uni doe roṛ ruạṛkeda; ‘Baṅ, Amaḱ mạhima te eṭaḱ ko do bạń khoj koa’. Ar uni ren Rabb do acʼakʼ kusi lekate kạmi ar kạmi kạmi ko hatao keda ar ona tayom uni do narok khon acʼakʼ met́́hãe ạcur keda. Tin re uni do serma seć ạcur kat́e ona reaḱ ạḍi mońj geye ńel keda unre uni do la Ado thora din thir hapeyena are nehorkeda; ‘E Allah, iń do serma reaḱ duạr ṭhen dohoe me’. Allah doe kuli kedea; ‘Cet́ am do amak’ katha ar amak’ katha do bam bạgi akada jemon iń ṭhen khon eṭaḱ jaejug hạbić bam khojoḱ?, E Adam Hopon, am do cet́ leka sukh reaḱ kathaem ạikạwet́ kana. Kulai doe menkeda; ’ Uni kạmiạ doe menkeda; 'Oh ińren Probhu...!' Ar uni do̠ nit hõ̠e kho̠jo̠ḱ kan tahẽkana, tinre̠ Allah do̠e̠ kuli kedea: ‘Cet́ am do̠ arhõ̠ jãhãnaḱem kho̠jo̠ḱa, judi amaḱ kho̠jo̠ḱ iń purạu lekhan? Uni doe roṛ ruạṛkeda; ‘Baṅ, amaḱ mạhima lạgit́ te arhõ eṭaḱ nehor te do bạń khojoḱa’. Ado uni hoṛ do aćaḱ kạmi ar kạmi ko bạgi ada jemon Allah do serma reaḱ duạr reye doho ket́́ koa. Tin re uni kạmiạ hoṛ do serma reaḱ duạr ṭhenye thirlen khan serma do uni ṭhen jhić ena jemon uni do jion reaḱ suk ar rạskạe ńel ńam, ona tayom uni do mit́́ ṭen ghạṛić thir hapeyena ar koejoṅe kạmi keda; ‘E Probhu, iń do serma re boloḱ me’. Allah doe meneda; ‘Iń okań emkeda ona chaḍa eṭaḱ cet́ hõ bam khojoḱa mente amaḱ katha do bam bạgiada?, E Adam Hopon, tinạḱ usạrate am dom ḍhiṭkeda.’ Kulai doe menkeda; ‘E ińren Rabb, iń do amren ạḍi duk ren kạmiạko modre alom benaoạńa’. Ar uni do̠ tis hõ̠ Allah ṭhen kho̠jo̠ḱ do̠ bae bạgiada tin hạbić Allah Tabaraka wa Taala do̠ uni iạte̠ye̠ landa leda. Ar judi Allah do mit́́ ṭen kạmiạ hoṛe landa lekhan Allah doe menkeda; ‘Ape do serma re bolope’. Judi mit́ṭen kạmiạ hoṛ ona reye bolo akana, khan Allah doe metae kana; 'Kalpana'. Onate mit́ṭen kạmiạ hoṛ do acren Probhu ṭhen kuliye ar kukmue ńam, tin hạbić Allah do nonkan katha roṛ kate disạ ocoyea tin hạbić mit́ṭen kạmiạ hoṛaḱ kukmu do ạḍi jạruṛ hạbić seṭer akana, Allah do unie metae kana; ‘Ona do am lạgit́ ar am lạgit́ hõ am lạgit́ hõ udhao lạgit́ arhõ’. [‘Atha` bin Yazid] doe menkeda; [Abu Sa’id Al Khudri] Abu Hurairah sãote ona hadis do tis hõ bae bạgi ada, onate judi Abu Hurairah do ona hadis ko pasnao keda je Allah do mit́ṭen kạmiạ hoṛe menkeda ‘Ar am lạgit́ do onkage’, unre Abu Sa’id doe menkeda; ‘Aar ona lekage gel dhao, he Abu Hurairah’. Abu Hurairah doe menkeda; ‘Iń do nonkan kathako begor do bạń cet́et́ kana, metak̕me ‘Ape lạgit̕ onka leka’, Abu Said doe menkeda; ‘Iń doń goha ema je iń do ona katha Allah ren Rasool ṭhen khonń cet́ akada, metak̕me uniak̕ katha; ‘Aar ona lekage gel dhao, he Abu Hurairah’. Abu Hurairah doe menkeda; ‘Ar uni kạmiạ do serma reaḱ mucạt́ hoṛ kanae okoe do serma re boloḱ’. Aboe lại akada [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] doe lại akada [Abu Al Yaman] doe lại akada [Syu’aib] khon [Az Zuhri] uni doe menkeda; ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi lạgit́te ạḍi jạruṛaḱ kạmi kana. 'E Allah ren Rasool, cet́ abo do̠ ạḍi rạskạ te̠ aboren Rabb bon ńe̠l koa?'. Ado̠ kạhniạ do̠ Ibrahim bin Sa’d aḱ hadis lekage hadis hõe calao idieda.