Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Allah Sifat zat Allah Sifat tersenyum bagi Allah Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

A bisa nos [Abdurrazzaq] a bisa nos [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [‘Atho` bin Yazid Al Laits] di [Abu Hurairah] a bisa; hende a bisa: ‘O Mensahero di Allah, nos lo mira nos Señor riba e Dia di Resurekshon? ' anto e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: 'Bo ta sinti bo peligroso ora bo mira solo sin ningun nubia bou di dje? ' Nan a bisa: 'No, O Mensahero di Allah! ' E ora ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'Bo ta sinti bo peligroso si bo mira luna riba un anochi di luna yen sin ningun nubia bou di dje? ’, nan a bisa; ‘No, O Mensahero di Allah! ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'En bèrdat boso lo mir'É riba e Dia di Resurekshon, pues Allah lo reuní hende i bisa: 'Ken ku a adorá algu anto sigui'é,' anto esnan ku ta adorá luna ta sigui luna i esnan ku ta adorá solo ta sigui e solo i esnan ku ta adorá e tag ta sigui einan ku ta kontené esaki hipókritanan, anto Allah Azza Wa Jalla ta bini serka nan den un forma otro ku esei. bo sa, Allah ta bisa: ‘Ami ta bo Señor,’ asina nan ta bisa; ‘Mi ta buska refugio den Allah serka bo, esaki ta nos lugá te ora nos Señor bin serka nos i si nos Señor a bin serka nos, e ora ei nos konos’É,’ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: e ora ei Allah Azza Wa Jalla a bini serka nan den un forma ku nan tabata konosé i a bisa: ‘Ami ta boso Señor,’ nan a bisa; ‘Abo ta nos Señor,’ asina nan a sigui’E,’ Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘i un brug a wòrdu poné riba Jahannam,’ E Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Asina ku mi tabata e promé pa krus’é, i e orashon di e Mensaheronan riba e dia ei tabata: ‘O Allah, salba Jahannam, i tabatin vários manera den Jahannam’. sumpiña - sumpiña hopi skèrpi -, Bo sa kiko ta sumpiña di Sa'dan? ' nan a bisa: 'Sí, O Mensahero di Allah! ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'En bèrdat, e haaknan aki ta manera e sumpiñanan di Sa'i solamente no ta konosí kon grandi nan ta ku eksepshon di Allah Ta'ala, pues e haaknan aki ta ranka hende segun nan echonan, entre nan tin esnan ku ta wòrdu destruí pa motibu di nan echonan i entre nan tambe tin partinan di nan kurpa ku ta wòrdu asotá anto pa e haaknan aki sobrebibí, di manera ku ora Allah Azza Wa Jalla kaba ku e huisio di Su sirbidónan, i lo saka for di fièrnu esnan ku ta Su boluntat pa optené Su miserikòrdia for di e grupo di hende ku ta testifiká ku no tin dios sino Allah, e ora ei Allah Azza Wa Jalla a ordená e Angelnan pa saka nan for di fièrnu, e Angelnan a rekonosé nan pa medio di e Adresnan - señalnan di Allah Azza i prostrashon pa Wadden fièrnu pa kome for di e markanan di e prostrashonnan di yunan i nietunan di Adam, despues e Angelnan a saka nan den un estado karbonisá i despues nan a sprengu nan ku awa ku ta wòrdu yamá e awa di bida pa nan krese manera simia ku ta krese. den un pisina di awa, i tabata biba un hòmber ku su kara tabata bira den direkshon di fièrnu i a bisa; ‘O mi Señor, fièrnu a hasi mi doló di bèrdat i su vlamnan a kima mi, pues bira mi kara for di fièrnu,’ i el a sigui resa na Allah te ora ku Allah a bisa: kisas si mi duna bo esei anto lo bo pidi Mi algu otro,’ anto el a bisa; ‘No, pa Bo boluntat lo mi no pidi Bo nada mas,’ anto Allah a bira su kara for di fièrnu i despues di esei el a bisa; ‘O mi Señor, trese mi mas serka di e porta di shelu,’ Allah a bisa: ‘Bo no a primintí ku lo bo no pidi Mi nada mas, ai di bo, O yu di Adam, kon traidor bo ta,’ despues el a sigui hasi orashon te ora ku Allah a bisa na dje: ‘por ta ku si mi duna bo lo bo pidi un otro,’ el a bisa; ‘Pa Bo Izzah lo mi no pidi Bo nada mas,’ i el a primintí i hura di no pidi nada mas, despues Allah a tres’é mas serka di e porta di shelu di manera ku ora e tabata serka di dje, Shelu a aparesé na dje i ora el a mira kiko tabata den dje den forma di disfrutá di bida i plaser e ora ei el a djis keda ketu tanten ku Allah a keda ketu p’e, e ora ei e lo keda ketu a bisa; ‘O mi Señor, drenta mi den shelu,’ anto Allah a bisa: ‘Bo no a primintí di no pidi nada mas? De echo, bo a duna bo promesa i huramentu pa no puntra Mi nada mas’ asina el a bisa; ‘O mi Señor, no hasi mi esun di mas miserabel di Bo kriaturanan’ i e ta sigui resa na Allah pa Allah sonreí, i si Allah a sonreí na dje anto Allah a permitíé drenta shelu, i ora el a wòrdu hinká den dje e ora ei ta wòrdu bis’é; ‘Soña pa haña esaki,’ asina el a soña, despues a bisa -na dje atrobe-; ‘Soña pa hañ’é’ asina el a soña di manera ku su deseo a wòrdu interumpí i despues a wòrdu bis’é; ‘Esaki ta pa bo i kosnan asina kuné’. ' 'Atho` a bisa: i e tempu ei Abu Said a sinta ku Abu Hurairah, i e no a kambia at all loke Abu Hurairah a bisa di manera ku ora Abu Hurairah a yega na e palabranan di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam: 'Esaki ta pa bo i por ehèmpel kuné' [Abu Said] a bisa: 'Mi a tende for di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa esaki: ‘Esaki ta pa bo i dies biaha mas tantu por ehèmpel kuné’, Abu Hurairah a bisa; Mi -a kaba di memorisá- i por ehèmpel kuné. Abu Hurairah a bisa; ‘i esei ta e último di e habitantenan di shelu pa drenta shelu’.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7392, 7586