Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Allah Sifat zat Allah Sifat tersenyum bagi Allah Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

Nos a dich [Abdurrazzaq] nos a dich [Ma'mar] de [Az Zuhri] de ['Atho` bin Yazid Al Laits] de [Abu Hurairah] diguèt; las gents diguèron: 'O Messatgièr d'Allah veirem nòstre Senhor lo jorn de la resurreccion?' Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'Te sentisses perilhós quand vesès lo solelh sens cap de nívols jos el?' Diguèron: 'Non, ò Messatgièr d'Allah!' alara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'Te sentisses perilhós se vesès la luna una nuèch de luna plena qu'a pas de nívols jos ela?', diguèron; 'Non, ò Messatgièr d'Allah!' Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'En efièch, Lo veiretz lo jorn de la Resurreccion, doncas Allah amassarà de gents e dirà: 'Qual que siá qu'a adorat quicòm alara lo seguís,' puèi los qu'adoran la luna seguisson la luna e los qu'adoran lo solelh seguisson lo solelh e los qu'adoran la taghut seguisson l'Umhumah que demòra aquò ipocritas, alara Allah Azza Wa Jalla lor ven dins una forma diferenta de çò que sabètz, Allah ditz: 'Soi vòstre Senhor,' aital dison; 'Cerqui refugi en Allah de vos, aquò's nòstre luòc fins que nòstre Senhor venga a nosautres e se nòstre Senhor es vengut a nosautres, alara Lo coneissèm,' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam diguèt: alara Allah Azza Wa Jalla venguèt a eles dins una forma que coneissián e diguèt: 'Soi vòstre Senhor,' diguèron; 'Sètz nòstre Senhor,' alara Lo seguiguèron,' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'e un pont foguèt plaçat sus Jahannam,' lo Profèta sallallaahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'Atal foguèri lo primièr a lo traversar, e la pregària dels Apostòls aquel jorn foguèt: 'O Allah, salva Jahannam, e i aviá divèrses coma Jahannam' Espinas de Sa'dan - espinas fòrça afiladas -, Sabètz çò que son las espinas de Sa'dan?' diguèron: 'Òc, ò Messatgièr d'Allah!' Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam diguèt: 'En efièch, aqueles crocs son coma las espinas de Sa'e solament se sap pas cossí son grands levat Allah Ta'ala, alara aqueles crocs agachan las personas segon lors faches, demest eles i a los que son destruits a causa de lors actes e demest eles i a tanben de partidas de lors còrs que son tustadas per aqueles crocs e puèi subreviure, per que quand Allah Azza Wa Jalla acabarà lo jutjament de sos servidors, e farà sortir de l'infèrn aqueles qu'es sa volontat d'obténer sa misericòrdia del grop de personas que testimònian qu'i a pas de dieu que Allah, alara Allah Azza Wa Jalla ordonèt als Angèls de los sortir de l'infèrn, los Angèls los reconeguèron pels Adreças - signes - signes d'Allah Azzabi e a per Wadden infèrn per manjar de las marcas de las prostracions dels filhs e dels ainats d'Adam, puèi los Angels los traguèron en estat carbonizat e puèi los aspergiguèron d'aiga que se sona l'aiga de vida per que creisson coma de granas que creisson. dins un estanh d'aiga, e i viviá un òme que la cara èra virada cap a l'infèrn e diguèt; 'O mon Senhor, l'infèrn m'a vertadièrament nafrat e sas flamas m'an cremat, doncas viratz ma cara de l'infèrn,' e contunhèt encara de pregar Allah fins qu'Allah diguèt: benlèu se vos doni aquò alara me demandaretz quicòm mai,' alara diguèt; 'Non, per ta volontat te demandarai pas res mai,' alara Allah desvièt la cara de l'infèrn e après aquò diguèt; 'O mon Senhor, apròcha-me de la pòrta del cèl,' Allah diguèt: 'Avètz pas prometut que me demandariátz pas res mai, ai a vos, ò filh d'Adam, cossí sètz traïdor,' puèi contunhèt de pregar fins qu'Allah diguèt a lui: 'pòt èsser que si te doni ne demandaràs un autre,' diguèt; 'Per ton Izzah te demandarai pas res mai,' e prometèt e jurèt de pas demandar res mai, alara Allah lo portèt mai prèp de la pòrta del cèl per que quand èra pròche d'ela, lo cèl li apareguèt e quand vegèt çò qu'i aviá jos la forma de plaser de la vida e del plaser alara demorèt callament tant que Allah li callarà, alara serà callada a el diguèt; 'O mon Senhor, dintratz-me dins lo cèl,' alara Allah diguèt: 'Avètz pas prometut de demandar pas res mai? en fach avètz donat vòstra promessa e jurament de pas Me demandar quicòm mai' alara diguèt; 'O mon Senhor, me fasètz pas lo mai miserable de vòstras creaturas' e contunha encara de pregar Allah per qu'Allah sorire, e se Allah li a sorire alara Allah li a permés d'intrar dins lo cèl, e quand es estat mes dins el alara li es dich; 'Somiatz d'obténer aquò,' aital somièt, puèi diguèt -li tornarmai-; 'Somiar per l'obténer' aital somièt per que son desir foguèt interromput e puèi li foguèt dich; 'Aquò's per tu e atal amb el.' 'Atho` diguèt: e a aquel moment Abu Sa'id s'assetèt amb Abu Hurairah, e cambièt pas brica çò qu'Abu Hurairah diguèt de sòrta que quand Abu Hurairah arribèt a las paraulas del Profèta sallallaahu 'alaihi wa Salam: 'Aquò's per vos e per çò que semblava amb el' [Abu Sa'id] diguèt: 'Ausissiá del Profèta sallallahu 'alaihi wa Salam' Salam en disent coma aquò: 'Aquò's per tu e dètz còps mai per exemple amb el', diguèt Abu Hurairah; Ieu -ven de memorizar- e per exemple amb el. Abu Hurairah diguèt; 'e aquò's lo darrièr dels abitants del cèl a dintrar dins lo cèl'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7392, 7586