Hadith Representative
Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga
Imam Ahmad : 7392حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Sa tukuna vei keda [Abdurrazzaq] sa tukuna vei keda [Ma'mar] mai [Az Zuhri] mai ['Atho` bin Yazid Al Laits] mai [Abu Hurairah] kaya; era kaya na tamata: 'O iko na italai ni Allah eda na raica beka na noda Turaga ena Siga ni Tucaketale?' E kaya gona na Parofita: ‘O vakila beka ni o rerevaki ni o raica na matanisiga ni sega na o e rukuna?’ Erau kaya: ‘Sega, O iko na italai i Allah!’ sa qai kaya o Rasulullah: ‘O vakila beka ni rerevaki kevaka o raica na vula ena dua na bogi ni vula taucoko ka sega e dua na o e rukuna?’, erau kaya; 'Sega, O iko na italai i Allah!' E kaya o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'E dina sara o na raici Koya ena Siga ni Tucaketale, o koya gona o Allah ena vakasoqoni ira na tamata ka kaya: 'O koya sa sokaloutaka e dua na ka qai muri koya,' sa qai o ira era sokaloutaka na vula era muria na vula kei ira era sokaloutaka na matanisiga era muria na matanisiga kei ira era sokaloutaka na taghut era muria na veivakaisini oqo. Jalla lako mai vei ira ena dua na irairai e duatani mai na ka o kila, e kaya o Allah: ‘Oi au na nomu Turaga,’ era kaya kina; 'Au vakasaqara na veivakaruru vei Allah mai vei iko, oqo na noda vanua me yacova ni sa lako mai vei keda na noda Turaga ka kevaka sa lako mai vei keda na noda Turaga, sa qai da kilai Koya,' e kaya o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: sa qai lako mai vei ira o Allah Azza Wa Jalla ena dua na irairai era kila ka kaya: 'Oi au na nomu Turaga,' era kaya; 'O iko na noda Turaga,' era sa qai muri Koya,' e kaya o Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam: 'ka sa biu e dua na icurucuru ena dela ni Jahannam,' E kaya na Parofita Shallallahu Alaihi Wasallam: 'O koya gona au a imatai ni tamata meu takosova, kei na nodra masu na iTalai ena siga o ya: 'Oi kemuni Allah, vakabulai, vakabulai Jahannam sara ga e kea, -' vakavotona matailalai -, O kila se cava na vakavotona ni Sa'dan?' era kaya: 'Io, O iko na italai i Allah!' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kaya: 'E dina sara, na matau oqo e vaka na votonikau ni Sa'and duadua ga e sega ni kilai na kena levu vakavo ga o Allah Ta'ala, o koya gona na matau oqo era butakoca na tamata me vaka na nodra ivalavala, ena kedra maliwa era tiko kina o ira era sa vakarusai ena vuku ni nodra ivalavala kei na kedra maliwa era tiko talega na matau oqo mai vei ira na nodra bovi, ni sa oti o Allah Azza Wa Jalla na nodra vakatovolei na Nona dauveiqaravi, ka na kauti ira tani mai eli o ira sa Nona lewa me rawata na Nona loloma mai na ilawalawa ni tamata era vakadinadinataka ni sega tale ni dua na kalou ia o Allah, sa qai vakarota o Allah Azza Wa Jalla vei ira na Agilosi me ra kauti ira tani mai eli, era kilai ira na Agilosi ena ivakatakilakila ni Wazzalla pro eli me ra kania mai na ivakatakilakila ni nodra tekiduru na luvei Atama kei na makubuna, era qai kauti ira tani na Agilosi ena dua na ituvaki charred ka ra qai vakasuasuataki ira ena wai ka vakatokai na wai ni bula me ra tubu me vaka na sorenikau e tubu. ena dua na tobu ni wai, ka bula kina e dua na tamata ka sa vakanamata tu na matana ki eli ka kaya; ‘Oi kemuni na noqu Turaga, sa vakamavoataki au dina o eli ka sa vakamai au na kena bukawaqa, mo ni qai vukica na mataqu mai eli,’ ka sa tomana tikoga na nona masu vei Allah me yacova ni sa kaya o Allah: de dua kevaka au solia vei iko oqori o na qai kerea vei au e dua tale na ka,’ sa qai kaya; ‘Sega, ena Nomuni lewa au na sega ni tarogi Kemuni tale kina e dua na ka,’ sa qai vukica o Allah na matana mai eli ka ni oti oya sa qai kaya; 'Oi kemuni na noqu Turaga, kauti au voleka mai ki na katuba ni lomalagi,' e kaya o Allah: 'O sega beka ni yalataka ni o na sega ni tarogi Au tale e dua na ka, ca vei iko, na luve i Atama, na nomu dau veivakaisini,' sa qai tomana tikoga na nona masu me yacova ni sa kaya vua o Allah . io: ‘e rawa ni kevaka au solia vei iko o na kerea e dua tale,’ e kaya o koya; 'Ena Nomuni Izzah au na sega ni kerei Kemuni me baleta e dua na ka tale,' ka yalataka ka bubuluitaka me kakua ni kerea e dua na ka tale, sa qai kauti koya voleka mai o Allah ki na katuba ni lomalagi me rawa kina ni gauna e sa voleka kina, Lomalagi e rairai mai vua ka ni sa raica na ka e tiko kina ena ivakarau ni marautaka vakabalavu o koya na siplen me vaka ga o koya na . mo galu, sa qai kaya; ‘Oi au na noqu Turaga, curu mai vei au ki lomalagi,’ sa qai kaya o Allah: ‘O sega beka ni yalataka mo kakua ni kerea e dua tale na ka? na kena dina o sa solia na nomu yalayala kei na bubului mo kakua ni taroga Au tale e dua na ka’ sa qai kaya; ‘Oi kemuni na noqu Turaga, kakua ni cakava vei au na vakaloloma duadua ni Nomuni ibulibuli’ ka sa tomana tikoga na nona masu vei Allah me rawa ni matadredredre kina o Allah, ka kevaka sa matadredredre vua o Allah sa qai vakatara o Allah me curu ki lomalagi, ka ni sa biu kina sa qai tukuni vua; ‘Tadra mo rawata oqo,’ sa qai tadra, ka qai kaya -vei koya tale-; ‘Tadra mo rawata’ sa qai tadra me vakataotaki kina na nona gagadre ka qai tukuni vua; 'Oqo e baleti iko kei na veika vakaoqo vata kei koya'.' 'Atho` kaya: kei na gauna o ya Abu Said a dabe vata kei Abu Hurairah, ka sega ni veisautaka vakadua na ka e tukuna o Abu Hurairah me rawa kina ni gauna e yaco mai kina o Abu Hurairah ki na vosa ni Parofita sallallaahu alaihi Wasallam: 'Oqo e baleti iko kei na kena vakaoqo vata kei koya' [Abu Said] e kaya: 'Au a rogoca na Parofita me baleti iko kei na vakatini na levu ni kena ivakaraitaki vata kei koya’, e kaya o Abu Hurairah; Au -sa vakavulici- ka me kena ivakaraitaki vata kei koya. E kaya o Apu Uraira; 'ka sai koya oqori na iotioti ni lewe i lomalagi me curu ki lomalagi'.