Hadisi
Kalian tidak akan pernah melihat Allah di dunia, bahkan ketika dajjal mengaku sebagai rabb: hanya setelah kematian Allah bisa dilihat
Imam Ibnu Majah : 4067حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
Ó ti sọ fún wa pé [Ali bin Muhammad] ti sọ fún wa pé [Abdurrahman Al Muharibi] láti ọ̀dọ̀ [Isma'il bin Rafi' Abu Rafi'] láti ọ̀dọ̀ [Abu Zur'ah As Saibani] - èyí ni Yahya bin Abu 'Amru - láti ọ̀dọ̀ [Amru bin Abdullah] láti ọ̀dọ̀ [Abu Umamah Al Bahili] ó sọ pé, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' wàásù ní iwájú wa rí, àti ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ohun tí ó wà nínú ìwàásù náà Ó máa ń sọ fún wa nípa Dajjal kí a lè ṣọ́ra. Lára àwọn ohun tí ó wà nínú ìwàásù rẹ̀ ni: 'Ní tòótọ́, láti ìgbà tí Allah ti dá àwọn ọmọ àti àwọn ọmọ-ọmọ Adam, kò sí ọ̀rọ̀ èké tí ó tóbi ju Dajjal lọ, kò sì sí Annabi kan tí Allah rán àyàfi pé kí ó kìlọ̀ fún àwọn ènìyàn rẹ̀ nípa ọ̀rọ̀ èké Dajjal. Ní àkókò kan náà, èmi ni Wòlíì ìkẹyìn àti ìwọ náà ni ẹni ìkẹyìn nínú àwọn ùmò, nítorí náà a kò le sẹ́ pé Dajjal yóò jáde wá láàrín yín. Tí ó bá jáde wá, nígbà tí mo ṣì wà láàrín yín, nígbà náà èmi ni olùgbèjà gbogbo Musulumi. Ṣùgbọ́n bí ó bá jáde lẹ́yìn ikú mi, olúkúlùkù yín ni olùgbàlà tirẹ̀, àti pé Allah ni àrọ́pò mi nínú gbígbà gbogbo Musulumi là. Ní tòótọ́, yóò jáde láti inú àlàfo láàrín Siria àti Iraq. Lẹ́yìn náà yóò ṣe ìpalára sí òsì àti ọ̀tún rẹ̀. Ẹ̀yin ìránṣẹ́ Allah, ẹ̀yin ènìyàn, ẹ mú ara yín le, nítorí èmi yóò ṣàlàyé àwọn ànímọ́ rẹ̀ tí wòlíì kan kò tíì ṣàlàyé rí ṣáájú mi. Ní ìgbà àkọ́kọ́ tí yóò fi ẹ̀sùn kan ara rẹ̀ nípa sísọ pé, ‘Èmi ni wòlíì’. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé kò sí Wòlíì kan lẹ́yìn mi, nígbà náà ni yóò fi ẹ̀sùn kan ara rẹ̀ nípa sísọ pé, ‘Èmi ni Rabb yín’. Ní àkókò kan náà, ẹ̀yin kò ní lè rí Allah àyàfi lẹ́yìn ikú. Ó sì ní ojú kan ṣoṣo, bó tilẹ̀ jẹ́ pé Allah kì í ṣe ojú kan ṣoṣo. Àti láàárín ojú rẹ̀ ni a kọ ọ̀rọ̀ náà ‘aláìgbàgbọ́’ èyí tí gbogbo Musulumi nìkan lè kà, àwọn tí ó lè kọ̀wé àti àwọn tí kò lè kà. Lára ọ̀rọ̀ ẹ̀gàn rẹ̀ ni pé pẹ̀lú rẹ̀ ni ọ̀run àti ọ̀run àpáàdì wà, ṣùgbọ́n ní pàtàkì ọ̀run àpáàdì ni ọ̀run àpáàdì àti ọ̀run àpáàdì. Ẹnikẹ́ni tí ó bá ní ìrírí àwọn ìdánwò pẹ̀lú ọ̀run àpáàdì, jẹ́ kí ó wá ààbò lọ́dọ̀ Allah kí ó sì jẹ́ kí ó ka ẹsẹ tí ó wà ní ìbẹ̀rẹ̀ Surah Al Kahf. Láàrin ọ̀rọ̀ ẹ̀gàn rẹ̀ ni pé yóò sọ fún ará Árábù kan pé, ‘Ronú nípa rẹ̀, tí mo bá lè jí baba àti ìyá rẹ tí ó ti kú dìde, ṣé ìwọ yóò jẹ́rìí pé èmi ni Olúwa rẹ?’ Ọkùnrin Árábù náà dáhùn pé, ‘Bẹ́ẹ̀ ni’. Lẹ́yìn náà ni Èṣù fara hàn níwájú rẹ̀ ní ìrísí baba àti ìyá rẹ̀, nítorí náà àwọn méjèèjì wí pé, ‘Ọmọ mi, tẹ̀lé e, dájúdájú òun ni Olúwa rẹ’. Láàrin ọ̀rọ̀ ẹ̀gàn rẹ̀ ni pé yóò fipá mú àwọn ènìyàn láti pa wọ́n, kí ó sì fi ayùn gé wọn. Lẹ́yìn náà ni a pín ẹni náà sí méjì. Lẹ́yìn náà ni Dajjal yóò wí pé, ‘Wo Hamab mi, dájúdájú èmi yóò jí i dìde, lẹ́yìn náà yóò sọ pé Olúwa rẹ̀ yàtọ̀ sí èmi’. Nítorí náà, Ọlọ́run jí ọkùnrin tí wọ́n ti ya sọ́tọ̀ dìde. Nígbà náà ni Dajjal wí fún un pé, ‘Ta ni Olúwa rẹ?’ ó dáhùn pé, ‘Rabb mi ni Allah, ẹ̀yin sì jẹ́ ọ̀tá Allah. Ìwọ ni Dajjal. Láti ọwọ́ Allah, láti òní lọ, kò sí ohun tí mo gbàgbọ́ ju irọ́ rẹ lọ-’’. [Abu Hasan Ath Thanafisi] sọ pé; ti sọ fún wa pé [Al Muharibi] ti sọ fún wa pé ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washafi] láti ['Athiyah] láti [Abu Sa'id] ó ní, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sọ pé: 'Ọkùnrin yẹn wá láti ọ̀dọ̀ mùmí mi tí ó ní ipò gíga jùlọ ní ọ̀run'. Oníròyìn náà sọ pé; Abu Sa'id sọ pé, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sọ pé: 'Fi Allāhu hàn, a kò rí ọkùnrin náà bí kò ṣe Umar bin Khattab títí ó fi parí gbogbo ọ̀ràn rẹ̀'. Al Muharibi sọ pé, 'Lẹ́yìn náà, nígbà tí ó padà sí hadith tí Abu Rafi sọ', ó ní, 'Apá kan nínú ọ̀rọ̀ èké rẹ̀ - Dajjal - ni pípàṣẹ fún ọ̀run láti da òjò sílẹ̀, lẹ́yìn náà ó rọ̀, àti pípàṣẹ fún ilẹ̀ láti gbin ewéko rẹ̀, kí ilẹ̀ náà lè gbin ewéko rẹ̀. Nínú ọ̀rọ̀ èké rẹ̀ ni pé ó la orílẹ̀-èdè kan kọjá, ṣùgbọ́n àwọn ènìyàn purọ́ nípa rẹ̀, nítorí náà kò sí ẹran ọ̀sìn kan tí ó ṣẹ́kù ṣùgbọ́n yóò parẹ́. Láàrin ọ̀rọ̀ ẹ̀gàn rẹ̀ ni pé òun yóò la orílẹ̀-èdè kan kọjá, lẹ́yìn náà àwọn ènìyàn fìdí rẹ̀ múlẹ̀, nítorí náà ó pàṣẹ fún òjò láti rọ̀, lẹ́yìn náà òjò rọ̀, ó sì pàṣẹ fún ilẹ̀ láti gbin àwọn ewéko rẹ̀, nítorí náà àwọn ewéko náà dàgbà. Nítorí náà, àwọn ẹranko nígbà náà tóbi, wọ́n sì sanra ju ti àtijọ́ lọ, wọ́n ní ikùn tó tóbi jùlọ, wọ́n sì ní wàrà tó pọ̀ jùlọ. Ní tòótọ́, kò sí orílẹ̀-èdè kan lórí ilẹ̀ ayé yìí tí Dajjal kò ní wọ inú rẹ̀ tí yóò sì ṣàkóso àyàfi Mekka àti Medina, kò sì ní lè wọ inú rẹ̀ láti inú gbogbo àlàfo ṣùgbọ́n a ó pàdé rẹ̀ nípa fífi idà tí a fà yọ sí i, kí ó lè dúró sí ibi tí ó ṣofo tí a kò tíì gbìn rí. Nítorí náà, ìlú Medina mì tìtì pẹ̀lú ìpayà mẹ́ta, kí ó má baà sí àgàbàgebè kan ní ìlú náà, yálà ọkùnrin tàbí obìnrin, àyàfi tí wọ́n bá jáde láti pàdé Dajjal, ìlú Medina wà ní òmìnira kúrò lọ́wọ́ àwọn ènìyàn búburú, bí ẹ̀rọ ìfọ́nká irin ṣe ń mú ìpẹja kúrò nínú irin, a sì ń pe ọjọ́ náà ní ọjọ́ ìwẹ̀nùmọ́. Umm Syuraik bint Abu Al 'Akr sọ pé, 'Ìwọ Ojiṣẹ Allah, níbo ni àwọn ará Lárúbáwá wà ní àkókò náà?' Ó dáhùn pé: 'Ní àkókò náà iye wọn kéré gan-an, wọ́n sì wà ní Baitul Maqdis nígbà tí màmá wọn jẹ́ ọkùnrin oníwà-bí-Ọlọ́run. Nígbà tí olórí wọn fẹ́ wá síwájú láti darí àdúrà òwúrọ̀, lójijì Isa bin Maryam sọ̀kalẹ̀, nítorí náà àlùfáà wọn padà sẹ́yìn kí Jesu lè wá síwájú láti darí àdúrà náà. Lẹ́yìn náà Jesu fi ọwọ́ rẹ̀ sí àárín èjìká olórí wọn méjèèjì, ó wí pé, 'Ẹ máa lọ síwájú kí ẹ sì darí àdúrà náà, nítorí pé ó ti wà fún yín ní tòótọ́'. Níkẹyìn, olórí wọn darí wọn nínú àdúrà, nígbà tí àdúrà náà parí, Jesu sọ pé, 'Ẹ ṣí ìlẹ̀kùn'. Wọ́n ṣí ìlẹ̀kùn náà, ó sì hàn gbangba pé lẹ́yìn rẹ̀ ni Dajjal ń dúró pẹ̀lú ẹgbẹ̀rún mẹ́ẹ̀ẹ́dọ́gbọ̀n àwọn Júù, olúkúlùkù wọn ní idà fàdákà tí a fi wúrà ṣe, wọ́n sì wọ aṣọ aláwọ̀ ewé ńlá kan. Nígbà tí Isa- wo Dajjal, Dajjal yóò yọ́ - yóó yọ́ - bí iyọ̀ tí ó ń yọ́ nínú omi. Lẹ́yìn náà, ó sáré, wọ́n sì dojú kọ Ísà ní ẹnu ọ̀nà ìlà-oòrùn ìlú Lúdù, lẹ́yìn náà ni Ísà pa á. Nítorí náà, Ísáá mú ìjákulẹ̀ bá àwọn Júù, níbi tí kò sí ẹ̀dá kan tí Ísáá dá tí wọ́n fi ṣe ààbò sùgbọ́n Ísááá máa jẹ́ kí wọ́n sọ̀rọ̀, bẹ̀rẹ̀ láti orí òkúta, igi, ògiri àti ẹran ọ̀sìn àyàfi igi Gharqadah. Nítorí pé òun ni ọ̀kan lára àwọn igi àwọn tí kò fẹ́ sọ̀rọ̀. Lẹ́yìn náà ni ẹ̀dá mìíràn ti Ísáááá sọ̀rọ̀, ’Ìwọ Mùsùlùmí ìránṣẹ́ Ísáá ... Ó dáhùn pé: ‘Ẹ ṣírò ọjọ́ yín fún àdúrà bí ẹ ṣe ń ṣírò ọjọ́ gígùn wọ̀nyí, lẹ́yìn náà ẹ ṣe àdúrà’. Àsírí náà, Sallallahu Alaihi Wasallam, tún sọ pé: ‘Nígbà náà ni Isa bin Maryam yóò di adájọ́ òdodo láàrín àwọn màmá mi àti olórí ọlọ́gbọ́n, yóò pa àgbélébùú run, yóò pa ẹlẹ́dẹ̀, yóò pa owó orí run, yóò sì gba àánú, lẹ́yìn náà kò ní wá ewúrẹ́ tàbí ràkúnmí zakat, a ó mú ìlara àti ìkórìíra kúrò, a ó mú ìpalára kúrò nínú gbogbo ẹ̀dá olóró kí ọmọbìnrin tó bá fi ọwọ́ rẹ̀ sí ẹnu ejò, ejò náà kò ní pa á lára, ọmọbìnrin náà yóò sì lè pa kìnnìún lára, nígbà tí kìnnìún kò ní pa ọmọ náà lára. Ìkookò yóò sì wà láàrín agbo ewúrẹ́ bí ẹni pé òun ni ajá. Ayé yóò kún fún àlàáfíà bí ohun èlò omi ní ẹ̀gbẹ́ rẹ̀ - nítorí pé ó tẹ́jú gan-an -, àwọn ẹ̀sìn yóò di ọ̀kan, nítorí náà a kò ní jọ́sìn ẹnikẹ́ni àyàfi Allah, gbogbo ohun tí ó ń fa ogun ni a ó parẹ́, ẹ̀yà Quray yóò gba agbára rẹ̀ padà, ilẹ̀ ayé yóò sì dà bí ìràwọ̀ fàdákà, ewéko rẹ̀ yóò sì dàgbà bí ìgbà ayé Wòlíì Adam, débi pé bí àwùjọ ènìyàn bá péjọ láti jẹ èso àjàrà kan ṣoṣo, yóò mú wọn láyọ̀, àti bí àwùjọ ènìyàn bá péjọ láti jẹ èso pómégíránétì kan, nígbà náà ni yóò mú wọn láyọ̀ pẹ̀lú. bíi. Màlúù ní àkókò yẹn jẹ́ olowo poku gan-an àti ẹṣin kan jẹ́ dirham díẹ̀. Àwọn Sàbáábá sọ pé, 'Ìwọ Òjíṣẹ́ Allah, kí ló dé tí ẹṣin fi di olowo poku?' Ó ní: 'Kò ní jẹ́ fún ogun títí láé'. Wọ́n sọ fún un pé, 'Kí ló dé tí akọ màlúù fi wọ́n owó tó bẹ́ẹ̀?' Ó ní: 'Nítorí pé wọ́n ń lò ó láti fi ṣe gbogbo ilẹ̀ ayé. Ní tòótọ́, ọdún mẹ́ta ṣáájú ìfarahàn Dajjal, yóò jẹ́ àkókò líle koko, níbi tí ènìyàn yóò ti ní ebi púpọ̀. Allah yóò pàṣẹ fún àwọn ọ̀run ní ọdún àkọ́kọ́ láti dá ìdá mẹ́ta òjò dúró, kí ó sì pàṣẹ fún ilẹ̀ láti dá ìdá mẹ́ta òjò dúró. Ní ọdún kejì, Allah yóò pàṣẹ fún ọ̀run láti dá ìdá méjì nínú mẹ́ta òjò dúró, kí ó sì pàṣẹ fún ilẹ̀ láti dá ìdá méjì nínú mẹ́ta ògbóǹkangí rẹ̀ dúró. Lẹ́yìn náà ní ọdún kẹta, Allah yóò pàṣẹ fún ọ̀run láti dá gbogbo òjò dúró, nítorí náà kò dá omi sílẹ̀, Allah sì pàṣẹ fún ilẹ̀ láti dá gbogbo ewéko rẹ̀ dúró, lẹ́yìn náà kò sí ewéko kan ṣoṣo tí yóò hù jáde, gbogbo ẹranko tí ó ní èétẹ́ yóò sì kú, àyàfi àwọn tí Allah kò fẹ́. Lẹ́yìn náà, àwọn ọ̀rẹ́ béèrè pé, ‘Kí ni ènìyàn yóò fi wà láàyè ní àkókò yẹn?’ Ó dáhùn pé: ‘Tahlil, takbir àti tahmid yóò ní ìtumọ̀ kan náà fún wọn gẹ́gẹ́ bí oúnjẹ’. Abu Abdullah sọ pé; Mo gbọ́ tí Abu Al Hasan Ath Thanafisi sọ; Mo gbọ́ tí Abdurrahman Al Muharibi sọ pé, ‘A gbọ́dọ̀ kọ́ àwọn olùkọ́ni ní Hadith yìí kí wọ́n lè kọ́ àwọn akẹ́kọ̀ọ́ wọn ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwé’.