Hadith Representative
Kalian tidak akan pernah melihat Allah di dunia, bahkan ketika dajjal mengaku sebagai rabb: hanya setelah kematian Allah bisa dilihat
Imam Ibnu Majah : 4067حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
Cuɛ kɔn la̱r [Ali bin Muɣa̱mɛd] cuɛ kɔn la̱r [Abdurrahman Al Muɣari̱bi̱] kä [Ithma̱il bin Rapi' Abu Rapi'] kä [Abu Zur'a Ath Thai̱bani̱] - min cɔali̱ Yahya bin Abu 'Amru - kä ['Amru bin Abdulla' Thai̱lilla 'Bahi̱lla 'thai̱la' wasallam kɛ cäŋ kɛl cɛ ruac lat nhiamdan, kä ri̱w ruacni tin te rɛy ruacdɛ la lätdɛ kɔn ni ciaŋ kɛ kui̱ Dajjal kɛ ɣöö banɛ rɔ̱ tit. kä rɛy ruacdɛ min te rɛy ruacdɛ cuɛ tekɛ: 'Ɛpuc, ni mëë ci Allah gaat A-dam kɛnɛ gaat gankɛ cak, /thiɛlɛ ruac mi ca lat mi ci rɔ lot mi leny Dajjal, kä thilɛ ram kɛl mi ca ja̱k ɛ Allah ɛ ni mi bɛ nɛɛkɛ la̱r ruac mi jiääk mi ca lat ɛ Dajjal. Kä kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ, ɛ ɣän ram in jɔak kä ji̱n bä ɛ ram in jɔak kä ummah, kɛ kui̱c ɛmɔ /ca jɛ dee gak ɛn ɣöö bi Dajjal ben raar rɛydun. Mi wä jɛ ben raar, kä ŋotdä rɛydun, kɛ kɔrɛ ɛ ɣän ram in gaŋ ji̱ Muthlimni̱ diaal. Duŋni̱ ɣöö mi̱ cɛ ben raar kɛ kɔr li̱ethdä, ɛn gua̱a̱th ɛmɔ ramɔ kä yɛ ɛ jɛn ram in kään rɔ, kä Allah ɛ jɛn ram in guäl ɣä rɛy känyä Muthlimni̱ diaal. Kɛ thuɔ̱k, bɛ ben raar rɛy kam Syria kɛnɛ Iraq. Kä bɛ kui̱c caam kɛnɛ kui̱c cuëëcdɛ jiääk. Ɣɔ̱ɔ̱n läät Kuɔth, Ɣɔ̱ɔ̱n naath, jakɛ rɔ̱ kä bum, kɛ ɣöö bä ciɛŋkɛ lat tin /ka̱n met lat ɛ gök mi nhiam. Kä kɛ nhiam bɛ rɔ kuëŋ yieenä kɛ ɣöö bɛ wee i̱, ‘Ɛ ɣän gök’. Kä cäŋ thilɛ gök mi bä kɔɔrä, jɛn bä bɛ rɔ kuëŋ yieenä kɛ ɣöö bɛ wee i̱, ‘Ɛ ɣän Rabbdu’. Kä kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ, /ciɛ ji̱n bi nɛn ni Allah ɛ ni mi ci li̱w. Kä jɛn tëë kɛ waŋ kɛl kärɔa, cäŋ ni̱ min /ciɛ Allah mi̱ tekɛ waŋ kɛl. Kä kam wäŋnikɛ ca gɔ̱r i̱ 'infidel' min dëë kuɛn ɛ ji̱ Muthlimni̱ diaal, nɛy tin ŋäc gɔ̱a̱r kɛnɛ nɛy tin /ca ŋäc. Rɛy ruaacnikɛ tin cɛ lat ɛ jɛn ɣöö kɛ jɛ tekɛ nhial kɛnɛ maac mi thil pek, duŋdɛ ɣöö kɛ thuɔ̱kdɛ maac mi thil pek ɛ nhial kä nhial ɛ maac mi thil pek. Ram mi ci rik jek kɛ kui̱ maac mi thil pek, a jɛ go̱r ni ɣöö bɛ rɔ gaŋ kä Allah kä a jɛ kuɛn ni ruac in ca gɔ̱r kɛ tuk Surah Al Kahf. Kä rɛy ruaacnikɛ tin cɛ lat ɛ jɛn ɣöö bɛ raan Arab jiök i̱, ‘Carɛ jɛ, mi dëë gua̱n kɛnɛ man jiɛc li̱th, deri jɛ lar ɛn ɣöö ɛ ɣän Rabbdu? ' Cu wut Arab ɛ loc i̱, 'Ɣɔ̱ɔ̱n'. Kä cu gua̱n jiäkni jɔɔc nhiamdɛ kɛ ta̱a̱ gua̱n kɛnɛ man, kä cukɛ wee i̱, ‘Ɣɔ̱ɔ̱n gatdä, guur jɛ, kɛ thuɔ̱k ɛ jɛn Rabbdu’. Kä rɛy ruaacni̱kɛ tin jiäk ɛ jɛn ɣöö bɛ naath kuɔ̱k ɣöö ba kɛ näk kä bɛ kɛ ŋok kɛ thɛp. Kä ɛn wanɔ cua raan cu da̱a̱k kä pëkni da̱ŋrɛw. Kä ɛn Dajjal bɛ wee, 'Guɛc Hamabdä, kɛ thuɔ̱k bä jɛ jiɛc li̱th, kɛ kɔrɛ bɛ wee Rabbdɛ /ciɛ ɣän'. Ɛ jɛn cu Kuoth wut ëë ci da̱k jiɛc li̱th. Kä cu Dajjal ɛ jiök i̱, ‘Ɛŋa ɛn Rabbdu? ’ cuɛ loc i̱, ‘Rabbdä ɛ Allah, kä yɛn kɛ ji̱ tɛ̈r Allah. Kä ɛ ji̱n ɛn Dajjal. By Allah, ɛ tuɔɔk ni̱ ɛn walɛ, thiɛlɛ mi̱ cä ŋäth mi̱ läny -kacdu-''. [Abu Ɣa̱than Ath Thanapi̱thi̱] cuɛ wee; cuɛ kɔn la̱r [Al Muɣari̱bi̱] cuɛ kɔn la̱r ['Ubaidullah bin Al Walid Al Wathapi] kä ['Athiyah] kä [Abu Thai̱d] jɛn cuɛ wee, 'Rathullah thallallaahu 'alaihi wathallam cuɛ wee: 'Ɛn wut ɛmɔ bëë kä ummahdä min tekɛ kuäär mi̱ di̱i̱t nhial'. Cu ram min lat ruac ɛmɔ wee; Cu Abu Thai̱d ɛ lar i̱, ''Rathullah thallallaahu 'alaihi wathallam cuɛ wee: 'Kɛ Allah, /ka̱nɛ nɛn ɛn wut ɛmɔ duŋni̱ ɣöö Umar bin Khattab amääni̱ mëë cɛ lätkɛ diaal thuk'. Al Muharibi cuɛ wee, 'Kɛ kɔrɛ cuɛ luny kä ɣadith ëë ca lat ɛ Abu Rafi', cuɛ wee, 'Kä cu määni̱ ruacdɛ min ca lat ɛ jiäk - Dajjal - ɛ cuɛ nhial jiök i̱ bɛ nhiaal yuɔr piny, kɛ kɔrɛ cu nhiaal rɔ yuɔr piny, kä cuɛ wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiök i̱ bɛ jiɛnkɛ piith, kä cu wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiɛnkɛ piith. Kä min te rɛy ruacdɛ min ca lat ɛ jiäk ɛ ɣöö cɛ wä rɛy wec, duŋdɛ ɣöö cu naath ɛ kac, kɛ kui̱c ɛmɔ cuɛ thil le̱y kɛl mi ci duɔth duŋni̱ ɣöö bɛ li̱w. Kä rɛy ruaacni̱kɛ tëë cɛ lat ɛ jiäk ɛ ɣöö bɛ wä rɛy wec, kɛ kɔrɛ cu naath ɛ confirm, kɛ kui̱c ɛmɔ cuɛ nhial jiök i̱ bi nhiaal tuɔɔk, kɛ kɔrɛ cu nhiaal rɔ yuɔr piny kä cuɛ wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiök i̱ bɛ jiɛnkɛ piith, ɛnɔ cu jiɛn piith. Kä ɛnɔ ley kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ cukɛ di̱t kä cukɛ pɛ̈th ɛlɔ̱ŋ mi̱ läny ni̱ tëë wal, cukɛ tekɛ jic mi̱ di̱i̱t kä cukɛ tekɛ cak ti̱ ŋuan. Ɛpuc, thilɛ wec kɛl mi te wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n ɛmɛ mi /ci Dajjal bi wä thi̱n kä bɛ kulɛ ruac ɛ ni Mecca kɛnɛ Medina, kä /cɛ bi wä thi̱n kɛ pɛ̈th duŋdɛ ɣöö ba jɛ jek kɛ ga̱ŋ gua̱th ɛmɔ kɛ thɛp mi ca la̱th piny, kɛ ɣöö bɛ cuɔ̱ŋ gua̱a̱th mi thil naath kä /ka̱n me̱t pith. Kä ɛnɔ cu rɛɛk Medina rɔ yuɔr piny kɛ pɛ̈th da̱ŋ diɔ̱k, kɛ ɣöö /thiɛlɛ ram mi̱ bi̱ duɔth rɛy rɛ̈ɛ̈k mi̱ la wut kiɛ ciek, ɛ ni̱ mi̱ ci̱kɛ ben raar kɛ ɣöö bi̱kɛ ben röm kɛ Dajjal, ɛn rɛɛk Medina cuɛ lɔr kä nɛy ti̱ jiäk, ce̱tkɛ min la puɔ̱m landiitä ɛ woc ni̱ ruth kä landiitä, kä ɛn cäŋ ɛmɔ cɔalkɛ jɛ i̱ cäŋ mi̱ wicwic.' Umm Syuraik bint Abu Al 'Akr cuɛ wee, ''Ɣɔ̱ɔ̱n, ji̱ Arab, cu ji̱ Arab te nikä kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ?'' Cuɛ loc i̱: ‘Kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ cu pekdiɛn kuɛ̈ɛ̈ ɛlɔ̱ŋ kä cukɛ tekä Baitul Maqdis kä imamdiɛn ɛ wut mi̱ ŋa̱thkɛ Kuoth. Mëë ci kuäärdiɛn ɛ go̱r i̱ bɛ ben nhiam kɛ ɣöö bɛ pal bo̱th kɛ runwaŋ, kɛ gua̱a̱th mi̱ tɔt cu I-tha-bin Maryam ben piny, kɛ kui̱c ɛmɔ cu bo̱o̱th palädiɛn rɔ ri̱t jɔk kɛ ɣöö bi Yecu ben nhiam kɛ ɣöö bɛ pal bo̱th. Cu Yecu tetdɛ la̱th kam ciökni̱ kua̱riɛn da̱ŋ rɛw, wëë i̱, ‘Wër nhiam, kä bo̱thni pal, kɛ ɣöö ca jɛ rialikä kɛ kui̱du’. Kɛ jɔakdɛ cu kuäärdiɛn kɛ bo̱th rɛy pal, kä mëë ci pal thuɔ̱k cu Yecu wee, ‘Lëpɛ thi̱i̱k’. Cukɛ thi̱i̱k lɛp, kä cuɛ jɔɔc ɛn ɣöö jɔkdɛ te Dajjal li̱ep kɛɛl kɛ ji̱ Juudh ti bathdɔɔri ti jiɛn bärɔw, kä te ramɔ kɛ thɛp mi ca la̱t kɛ da̱a̱p kä tekɛ bi̱i̱ mi di̱i̱t mi tɔ̱c. Mëë cɛ -Isa- Dajjal guic, ɛn Dajjal bɛ rɔ yuɔr piny -bɛ rɔ yuɔr piny- ce̱tkɛ mi̱ ci̱ kadɛ lɛy rɛy pi̱i̱ni̱. Kä cuɛ riŋ kä cua jɛ röm kɛ I-ca-ya thok duëël in te kui̱c caam wec Lud, kä cu I-ca-ya jɛ näk. Kä ɛnɔ cu Allah joc nööŋ kä ji̱ Juudh, gua̱a̱th ëë /thiɛlɛ ca̱k kɛl mi̱ ca cak ɛ Allah mi̱ cua la̱t ɛ la ga̱ŋdiɛn duŋni̱ ɣöö Allah bɛ kɛ jakä ruac, ɛ tuɔɔk ni̱ kä pääm, jiɛn, pa̱a̱ny kɛnɛ ley ɛ ni̱ jiath Gharqadah. Kɛ ɣöö ɛ jiɛɛn kɛl kä jiɛɛn tin /ci ruac dee nhɔk. Kä cu cak mi dɔ̱diɛn ɛ Kuoth ruac i̱, 'Ɣɔ̱ɔ̱n Muthlim läät Allah, tëëkɛ raan Juudh ɛn wa̱nɛ mɛ, bër ɛn wa̱nɛ kä näk jɛ'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cuɛ wee: 'Ɛpuc, ni̱n Dajjal bikɛ tekɛ run ti jiɛn ŋuaan, run kɛl bɛ ce̱tkɛ nuth runä, kä ruɔ̱n in dɔ̱ŋ bɛ ce̱tkɛ pay, kä pay kɛl bɛ ce̱tkɛ juɔk kä ni̱n tin ci duɔth bɛ ce̱tkɛ mac mi leth - min jäl kɛ pɛ̈th - kä ram kɛl ɛ ŋot /kenɛ ni cop kä doach. jɛn cɛ te thi̱n kɛ thiaŋ'. Kä cua jɛ jiök i̱, ''Ɣɔ̱ɔ̱n, jääk Kuɔth, banɛ pal i̱di rɛy ni̱ni ti̱ tɔt ti̱ti̱?'' Cuɛ jɛ loc i̱: ‘Kuɛn ni̱nku kɛ kui̱ palä ce̱tkɛ min kuɛn ni̱n tin bäär ti̱ti̱, kɛ kɔrɛ lätni pal’. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam cuɛ nyɔk kɛ jiök i̱: 'Kä ɛn Isa bin Maryam bɛ cu ben ɛ la kuäär mi̱ cuŋ rɛy ummahädä kɛnɛ kuäär mi̱ pɛl, bɛ jiath in gɛɛr ya̱r, bɛ kuɔ̱ndhuɔ̱ɔ̱r näk , abolishing taxes kɛnɛ allowing alms, kɛ kɔrɛ jɛn /cɛ bi go̱r a cäŋɛ ni thɔ̱l kiɛ thɔ̱l mi tekɛ zakat, envy kɛnɛ envity ca kɛ woc, kä poison - poison - kä tin diaal tin tekɛ lueŋ ca kɛ woc kɛ ɣöö mi ci nyam mi tɔt tetdɛ la̱th rɛy thuɔk thɔ̱ɔ̱l, kä thɔ̱ldɛ /cɛ bi harby a harby bä, lony /cɛ gat bi moc riɛk. Kä bi jio̱o̱k te däär buɔ̱n böwni ce̱tkɛ mi tëë kɛ jio̱w. Kä wi̱cmuɔ̱ɔ̱n bɛ thia̱a̱ŋ kɛ mal ce̱tkɛ thak mi̱ tekɛ pi̱w kui̱cdɛ - kɛ ɣöö jɛn ɛ mi̱ päär ɛlɔ̱ŋ -, kuth tin bi̱ ben ɛ la kɛl, kɛ kui̱c ɛmɔ /thiɛlɛ ram mi̱ ba pal ɛ ni̱ Allah, ŋɔak diaal tin no̱o̱ŋ ko̱r ba kɛ woc, kä bi thok duëël Quraiys buɔ̱mdɛ luny jɔk, kä bi̱ wi̱cmuɔ̱ɔ̱n ce̱tkɛ kuɛl in la thilber duŋ Adam, kä bɛ cu tekɛ juaac ti̱ ŋuan ce̱tkɛ buɔ̱n nath tin g matkɛ rɔ̱ kɛ ɣöö ba dɛy jiɛn kɛl cam, bɛ kɛ jakä tɛth lɔcdiɛn, kä mi ci buɔ̱n nath rɔ̱ mat kɛ ɣöö ba dɛy jiɛn cam, kɛ kɔrɛ bɛ kɛ jakä tɛth lɔcdiɛn bä. tɛɛth lɔa̱c. Ɛn thɔ̱l kɛ jɛn gua̱a̱th ɛmɔ laa thia̱kɛ ɛlɔ̱ŋ kä jio̱o̱k tuɔ̱ruɔ̱k laa tä kɛ yio̱w ti̱ tɔt kärɔ̱. Cu ji̱ kɔaabɛ wee, ''Ɣɔ̱ɔ̱n, jääk Kuɔth, ɛŋu ci jio̱o̱k tuɔ̱ruɔ̱k ben ɛ la ti̱ /thiɛl yio̱w?'' cuɛ wee: '/Cɛ bi lät kɛ ko̱r amäni cäŋ kɛl'. Cuɛ jɛ jiök i̱, ‘Ɛŋu mi di̱t kökdiɛn ɛlɔ̱ŋ ɔ?’ Kä cuɛ wee: ‘Kɛ ɣöö ɛ jɛn puɔ̱r wec muɔ̱ɔ̱n kɛɛliw. Kɛ thuɔ̱k, run da̱ŋ diɔ̱k tëë ŋot /ke̱n Dajjal ni cop, bɛ la gua̱a̱th mi̱ bɛc ɛlɔ̱ŋ, gua̱a̱th in bi̱ naath tekɛ buɔth mi̱ di̱i̱t. Allah bɛ nhial jiök kɛ ruɔ̱n in nhiam ɛn ɣöö bɛ tha̱a̱ŋ nhiaaldɛ min diɔ̱ɔ̱kdiɛn ŋok, kä bɛ wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiök i̱ bɛ tha̱a̱ŋ bɛldɛ min diɔ̱ɔ̱kdiɛn ŋok. Kä kɛ ruɔ̱n in rɛwdɛ bi Kuoth nhial jiök i̱ bɛ rɛw wi̱i̱ diɔ̱k kä nhiaaldɛ gaŋ kä bɛ wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiök i̱ bɛ rɛw wi̱i̱kä diɔ̱k kä juaacdɛ gaŋ. Kä kɛ kɔrɛ rɛy runä in diɔ̱ɔ̱kdiɛn, cu Allah nhial jiök i̱ bɛ pi̱w nhial diaal gaŋ, kɛ kui̱c ɛmɔ /ke̱nɛ pi̱w ti̱ tɔt yuɔr piny kä cu Allah wi̱c muɔ̱ɔ̱n jiök i̱ bɛ jiɛn diaal gaŋ, kɛ kɔrɛ cuɛ thil jiɛn kɛl mi̱ tɔ̱c mi̱ bi̱ piith kä bi̱ ley diaal tin tekɛ ciök li̱w, ɛ ni̱ tin /ca nhɔk ɛ Allah'. kɛ kɔrɛ cu mäthnikɛ thiec i bi naath cieŋ kɛ ŋu ɛn guäth ɛmɔ? Cuɛ loc i̱: 'Tahlil, takbir kɛnɛ tahmid bi̱ kɛn tekɛ luɔt mi̱ cäät kä kɛ cie mi̱eth'. Cu Abu Abdullah ɛ lar; Ɣän cä Abu Al Ɣa̱than Ath Thanapi̱thi̱ liŋ i̱; Ɣän cä Abdurrahman Al Muharibi liŋ wëë i̱, ''Hadith ɛmɛ ba ŋi̱e̱e̱c ŋi̱eec kɛ ɣöö bi̱ kɛn gaat duëlgɔ̱rädiɛn ŋi̱e̱e̱c rɛy buɔkni̱ ti̱ ŋuan'.