Hadith Representative
Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah
Imam Abu Dawud : 4101حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ أَحْمَدُ كَتَبْنَاهُ مِنْ نُسْخَتِهِ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جُهِدَتْ الْأَنْفُسُ وَضَاعَتْ الْعِيَالُ وَنُهِكَتْ الْأَمْوَالُ وَهَلَكَتْ الْأَنْعَامُ فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا تَقُولُ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا اللَّهُ إِنَّ عَرْشَهُ عَلَى سَمَاوَاتِهِ لَهَكَذَا وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعَرْشُهُ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَو قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَجُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَالْحَدِيثُ بِإِسْنَادِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الصَّحِيحُ وَافَقَهُ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ أَيْضًا وَكَانَ سَمَاعُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَابْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ بَشَّارٍ مِنْ نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا بَلَغَنِي
Dúradh linn [Abdul A'la bin Hammad] agus [Muhammad Ibnul Mutsanna] agus [Muhammad bin Basysyar] agus [Ahmad bin Sa'id Ar Ribathi] a dúirt siad; dúradh linn [Wahb bin Jarir] -Dúirt Ahmad, 'Scríobhamar óna leabhar nótaí é, agus seo an lafadz'.- a dúirt sé; dúradh linn [m'athair] a dúirt sé; Chuala mé [Muhammad bin Ishaq] ag rá leis ó [Ya'qub bin Utbah] ó [Jubair bin Muhammad bin Jubair bin Muth'im] óna [athair] óna [sheanathair] a dúirt sé, 'Tháinig Arabach Bedouin chuig Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam agus d'fhiafraigh sé, 'A Rasulullah, tá anamacha trom, tá teaghlaigh lag, tá saibhreas laghdaithe, agus tá beostoc báite. Mar sin iarr báisteach ar Allah dúinn, i ndáiríre iarraimid idirghuí tríotsa chuig Allah agus trí Allah chugat'. Ansin dúirt an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Is mairg daoibh! Nach bhfuil a fhios agaibh cad a dúirt tú?' Ansin thug an Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam glóir d'Allah, agus lean sé air ag glóiriú Allah go dtí go bhféadfaí a fhuath a fheiceáil ó aghaidheanna a chompánach. Ansin dúirt sé arís: 'Is mairg daoibh! Déanta na fírinne, ní féidir Allah a úsáid mar idirghabhálaí dá sheirbhísigh, tá Allah níos mó ná a bheith in úsáid mar idirghabhálaí amháin. Is mairg daoibh! Nach bhfuil a fhios agaibh cén sórt Dia é? Go deimhin, tá a Ríchathaoir os cionn a chuid flaithis uile mar seo - ansin le gluaiseacht a láimhe dúirt sé, 'Cosúil le Cruinneachán, agus glaonn agus béicíl an Ríchathaoir ar Allah mar a ghlaonn capall ar an marcach mar go bhfuil sé trom-'. Dúirt Ibn Basysyar ina hadith, 'Go deimhin tá Allah os cionn na Ríchathaoire, agus tá a Ríchathaoir os cionn a chuid flaithis uileansin luaitear an hadith seo ina iomláine'. [Abdul A'la], [Ibnul Mutsanna] agus [Ibn Basysyar] luaite ó [Ya'qub bin Utbah]. Agus [Jubair bin Muhammad bin Jubair] óna [athair], óna [sheanathair]. Agus d'inis sanad Ahmad bin Sa'id an hadith seo, agus tá sé seo níos barántúla. Tá grúpa scoláirí, ar nós [Yahya bin Ma'in] agus [Ali Ibn al Madini], tar éis aontú leis seo. D'inis grúpa scoláirí é ó Ibn Ishaq freisin, de réir Ahmad. Agus de réir na nuachta a tháinig chugam, tá insint Abdul A'la, Ibnul Mutsanna agus Ibn Basysyar ón leabhar céanna.