Hadith Representative
Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah
Imam Abu Dawud : 4101حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ أَحْمَدُ كَتَبْنَاهُ مِنْ نُسْخَتِهِ وَهَذَا لَفْظُهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جُهِدَتْ الْأَنْفُسُ وَضَاعَتْ الْعِيَالُ وَنُهِكَتْ الْأَمْوَالُ وَهَلَكَتْ الْأَنْعَامُ فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا تَقُولُ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ إِنَّهُ لَا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَيْحَكَ أَتَدْرِي مَا اللَّهُ إِنَّ عَرْشَهُ عَلَى سَمَاوَاتِهِ لَهَكَذَا وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ مِثْلَ الْقُبَّةِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ وَعَرْشُهُ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَو قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَجُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَالْحَدِيثُ بِإِسْنَادِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الصَّحِيحُ وَافَقَهُ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ أَيْضًا وَكَانَ سَمَاعُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَابْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ بَشَّارٍ مِنْ نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا بَلَغَنِي
È ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abdul A’la bin Hammad] kpo [Muhammad Ibnul Mutsanna] kpo [Muhammad bin Basyyar] kpo [Ahmad bin Sa’id Ar Ribathi] kpo ɖɔ; é ɖɔ nú mǐ [Wahb bin Jarir] -Ahmad ɖɔ, ‘Mǐ wlan ɖò wema tɔn mɛ, bɔ lafadz ɔ ɖíe’.- é ɖɔ; ko ɖɔ nú mǐ [tɔ́ ce] ɖɔ; Un sè bɔ [Muhammad bin Ishaq] ɖɔ n’i sín [Ya’qub bin Utbah] gɔ́n ɖò [Jubair bin Muhammad bin Jubair bin Muth’im] gɔ́n ɖò [tɔ́ tɔn] gɔ́n ɖò [tɔ́gbó tɔn] gɔ́n ɖɔ, ‘Arabu Bedouin ɖé wá Rasulullah gɔ́n bo kanbyɔ ɛ ɖɔ: é gló, dɔkun lɛ́ɛ ɖekpo, bɔ kanlin lɛ́ɛ bǐ kú. Enɛ wu ɔ, byɔ Allah ɖɔ é ni bló jǐ nú mǐ, nugbǒ ɔ, mǐ byɔ ɖɛxixo gbɔn hwi jí nú Allah, bo byɔ ɖɛxixo gbɔn Allah jí nú we’. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Rasulullah ɖɔ: ‘Heelú mi! A tunwun nǔ e a ɖɔ ɔ́ ǎ cé?’ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam enɛ ɔ gudo ɔ, é kpa susu nú Allah, bɔ é kpó ɖò susu kpa nú Allah wɛ kaka bɔ wangbɛnúmɛ tɔn mɔ ɖò gbɛ̌ tɔn lɛ sín nukúnmɛ. Enɛ gudo ɔ, é lɛ́ ɖɔ: ‘Heelu mi! Nugbo ɔ, Allah ɖo na nyi mɛɖe ɖo mɛsɛntɔ tɔn lɛ mɛ ǎ, Allah ɔ ɖaxo hu mɛɖe kpowun. Heelú mi! A tunwun mɛ e Mawu nyí é ǎ cé? Nugbo ɔ, Axɔsuzinkpo tɔn ɖo jinukúnsin tɔn lɛ bi ji ɖi elɔ ɖɔhun -enɛ ɔ gudo ɔ, é ɖɔ kpodo alɔ tɔn sin ɖiɖe kpo ɖɔ, 'Dome ɖɔhun, bɔ Azinkpo ɔ nɔ su xo bo nɔ ylɔ Allah ɖi sɔ nɔ su xo nu mɛ e ɖo jinukúnsin ɔ ɖɔhun ɖo e kpɛn-'. Ibn Basyyar ɖɔ ɖo hadith tɔn mɛ ɖɔ, ‘Nugbo ɔ, Allah ɖo axɔsuzinkpo ɔ ji, bɔ axɔsuzinkpo tɔn ɖo jinukúnsin tɔn lɛ bi ji...enɛ ɔ gudo ɔ, hadith elɔ wɛ e ɖɔ xo tɔn bi’. [Abdul A’la], [Ibnul Mutsanna] kpo [Ibn Basyyar] kpo ɖɔ xó d’eji ɖò [Ya’qub bin Utbah] gɔ́n. Bɔ [Jubair bin Muhammad bin Jubair] sín [tɔ́ tɔn] gɔ́n, sín [tɔ́gbó tɔn] gɔ́n. Bɔ è jla hadith élɔ́ kpódó sanad Ahmad bin Sa'id tɔn kpó, bɔ nǔ e nyí nǔgbó hú mɔ̌ é ɖíe. Akɔwé gbɛ̌ta ɖé yí gbè nú xó enɛ, ɖi [Yahya bin Ma’in] kpo [Ali Ibnul Madini] kpo. Akɔwé gbɛ̌ta ɖé lɛ́ ɖɔ xó tɔn sín Ibn Ishaq gɔ́n, énɛ́ ɔ́ sɔgbe xá xó e Ahmad ɖɔ é. Bɔ sɔgbe xá wɛn e wá jɛ gɔ̌n ce é ɔ, Abdul A’la, Ibnul Mutsanna kpo Ibn Basysyar kpo sín tan ɔ, wema ɖokpo ɔ mɛ wɛ é gosin.