Hadith Representative
Allah tidak mengampuni dosa syirik, tetapi mengampuni dosa selainnya bagi siapa yang dia kehendaki
Imam Nasa'i : 4924أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ قَالَ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا قَالَ وَيَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ إِلَى عَظِيمًا }
Ni sa vunau oti vei keitou [Muhamadi bin Rafi’], e kaya; sa tukuna vei keitou [Abdur Razzaq], e kaya; sa ripotetaka vei keitou [Ma'mar] mai vei [Zaid bin Aslam] mai vei ['Atho` bin Yasar] mai vei [Abu Said Al Khudri] e kaya; 'E kaya na italai i Allah sallallaahu alaihi wasallam: 'Na veileti ena kedrau maliwa e dua vei kemuni me baleta na nona dodonu ena vuravura oqo, e sega ni rerevaki cake mai na nodra veileti na vakabauta ki na nodra Turaga me baleta na nodra biu na wekadra ki Eli, e kaya: 'Era kaya; 'Oi kemuni na neimami Turaga, era dau masu vata kei keimami na taci keimami, lolo vata kei keimami ka vakayacora na Hajj vata kei keimami ia O ni biuti ira ki Eli, e kaya: 'E kaya o Allah; ‘Lako, qai kauti ira mai o cei o kila ena kedra maliwa’. E kaya: ‘Era qai lako mai vei ira ra qai kilai ira ena kedra irairai, ena kedra maliwa eso era kama me yacova na veimama ni nodra luve ni bulumakau, ena kedra maliwa eso era kama me yacova na nodra iqaqalo, era qai kauti ira tani, era kaya; 'Oi kemuni na neimami Yabaki, keimami sa kauti ira tani mai o ni sa vakaroti ira'. E kaya: ‘Sa qai kaya o Allah; 'Kauta mai e dua e tiko e lomana na vakabauta e rauta ni dua na dinau'. sa qai kaya tale o Koya; 'O cei e tiko e lomana na vakabauta e veimama na kena bibi'. Me yacova ni sa kaya; 'O cei e tiko e lomana na vakabauta e bibi me vaka e dua na sore ni Dzarroh -atomi-'. E kaya o Abu Said; 'O koya e sega ni vakabauta me wilika na tikina oqo: 'E dina sara, o Allah ena sega ni vosoti ira na ivalavala ca ni shirk, ka sa vosoti ira kecega na ivalavala ca ka sega ni shirk, me baleti koya e vinakata. O koya e veimaliwai kei Allah sa vakayacora dina e dua na ivalavala ca levu’.