Hadith Representative
Tidak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah, sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
Висьталіс миянлы [Мухаммад бин Кудама] [Джарир]сянь [Абу Фарвасянь] [Абу Зуррасянь] [Абу Хурайрасянь] да [Абу Дзар]сянь, шуисны; — Расулуллах салляллаху алейхи васаллям коркӧ пукаліс аслас ёртъяс пӧвстын. Сэсся локтіс чужӧмӧн да эз тӧд, кутшӧм Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям, кытчӧдз эз юав. Сэсся ми корим -разрешение- Расулуллахсянь, медым сылы лӧсьӧдны пукаланін, медым сійӧс тӧдмалісны вужвойтыр, кор кӧсйисны аддзысьлыны сыкӧд. Сэсся сылы мусирысь вӧчим кузь пуклӧс. Кор ми пукалім, кор Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам пукаліс аслас местаын, здук мысти локтіс морт зэв мича чужӧма да зэв чӧскыд дукӧн, быттьӧ паськӧмыс некор эз тырмы грязӧн, та понда сійӧ чолӧмаліс сійӧс ковёр помсянь, шуис; — Ас Саламу алайка о Мухаммад! Сэсся сійӧ бергӧдіс чолӧмалӧм. Сійӧ шуӧ; — Позьӧ-ӧ матыстчыны, о Мухаммад? Сійӧ шуис: «Лок матынджык». Сійӧ пыр шуис; — Позьӧ-ӧ матыстчыны?— некымынысь. А сійӧ шуис сылы: «Лок матыстчы». Сэтчӧдз, кытчӧдз мортыс эз пукты кияссӧ Пророклӧн кык кок вылӧ саллаллаху алейхи васаллам. Сійӧ шуӧ; — О, Мухаммад, висьтав, мый сэтшӧм ислам? Сійӧ шуис: «Ислам — тайӧ, медым тэ юрбитін Аллахлы да нинӧм эн ӧтувт Сыкӧд, нуӧдін молитваяс, мынтылін закат, нуӧдін Байтуллоӧ паломничество да Рамадан тӧлысьын пост кутін». сійӧ шуӧ; — Ме кӧ сідз лоа, сэки ме пыри исламӧ? Сійӧ вочавидзис: «Да». сійӧ шуӧ; Сэр прав. Кор ми кывлім кывъяс; Тэ прав, сійӧ мортсяньыс;, сэсся миянлы лои майшасьны сы йылысь. Сійӧ шуӧ; — О, Мухаммад, висьтав, мый сэтшӧм эскӧм! Сійӧ шуис: «Эскӧй Аллахлы, Сылӧн ангелъяслы, Сылӧн небӧгъяслы, пророкъяслы да эскӧй тагдирлы». Сійӧ шуӧ; — Ме кӧ тадзи лоа сэки менам эм эскӧм? Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям шуис: «да». Сійӧ шуӧ; Сэр прав'. Сійӧ шуӧ; — Висьтав, мый сэтшӧм ихсан? Сійӧ шуис: «Ті юрбитанныд Аллахлы, кыдзи аддзанныд Сійӧс, а ті кӧ онӧ аддзӧй Сійӧс, сідзкӧ, збыльысь Сійӧ аддзӧ тіянӧс». Сійӧ шуӧ; — Сэр прав. Сійӧ шуӧ; — О, Мухаммад, висьтав, кор воас Суд луныс? Сiйö лэптiс юрсö да дзикöдз эз вочавидз, сэсся мортыс повторитiс юалöмсö да дзикöдз эз вочавидз. Сэсся лэптіс юрсӧ да шуис: — Юасьысьыс оз тӧд юасьысьысь унджык. Но сылӧн эмӧсь пасъяс, кодъяс серти тӧдмаласны Суд лунсӧ. То ли, кор аддзан скӧт видзысьясӧс, кодъяс вермасьлӧны керкаяс кыпӧдӧм кузя да аддзан гӧль да гӧль йӧзӧс му кутысьясӧн, а аддзан, кыдзи нывбабаяс чужтӧны ассьыныс кӧзяинъяссӧ. Тайӧ вит пас, кодъясӧс оз тӧд сӧмын Аллах. Збыльысь, Аллахлӧн эм тӧдӧмлун Суд лун йылысь, кытчӧдз Аллах оз шу: Збыльысь, Аллах ставсӧ тӧдысь, ставсӧ тӧдысь. Сэсся шуис: «Сійӧӧн, коді ыстіс Мухаммадӧс збыльсӧ нуӧдысьӧн да бур юӧрӧн, ме ог тӧд тіян пиысь некодысь унджык». Збыльысь, сійӧ Джибрил алейхисалам, коді лэччис Дахджа Аль Кальби формаын.