Hadith Representative
Allah adalah maha penerima taubat
Imam Bukhari : 3956حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَعَانِي مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلَّا لِيُرِيَهُمْ مِنِّي فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نَدْرِي أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لَا قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }فَتْحُ مَكَّةَ فَذَاكَ عَلَامَةُ أَجَلِكَ{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }قَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ
Hefur sagt okkur [Abu Nu'man] Hefur sagt okkur [Abu 'Awanah] frá [Abu Bisyr] frá [Said bin Jubair] frá [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuma, Umar bauð mér einu sinni í samkomu fullorðinna, svo sumir félagarnir spurðu: "Hvers vegna tókuð þið þennan litla dreng með, við eigum líka lítil börn eins og hann?" Umar svaraði: "Þið vitið, þetta barn hefur sinn eigin 'eiginleika'". Ibn Umar sagði, svo einn daginn bauð Umar þeim og tók mig með sér. Svo langt sem ég man bauð Umar mér ekki á þeim tíma nema til að sýna þeim gæði þekkingar minnar. Þá spurði Umar: "Hvað er athugasemd þín við versið 'Ef hjálp Allahs og sigur kemur -1- og þú sérð fólk ganga í trú Allah í stórum stíl -2- -allt til loka stafsins -QS. Alfath 1-3-. Sumir félagarnir sögðu;" „Varðandi þetta vers, að því er við best vitum, er okkur boðið að lofa Allah og biðja hann um fyrirgefningu, einmitt þegar okkur er veitt hjálp og sigur.“ Sumir aðrir sögðu: „ef við vissum það ekki.“ Eða jafnvel ekki tjá sig yfirleitt. Þá spurði Umar mig: „Ó Ibn Abbas, er þetta hvernig þú túlkaðir fyrra versið?“ „NEI,“ svaraði ég.“ Hver er þá athugasemd þín? Spyrðu Umar. Ibn Abbas svaraði: „Bréfið er merki um að dauði Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam er nálægur.“ Allah sagði honum með versinu: „Ef hjálp Allahs og sigur er kominn“, þá þýðir það að þú hefur sigrað Mekka og það er merki um dauða þinn - Múhameðs - því „upphefðu þig með því að lofa Drottin þinn og biðja um fyrirgefningu, vissulega er hann mjög móttækilegur fyrir iðrun.“ Umar sagði: „Ég veit ekki túlkun þessa vers annað en það sem þú - Ibnu Abbas - veist.“