Hadith Representative
Allah yang menciptakan janin dan menentukan takdirnya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Nagsumat ha amon [Hanad]; nagsumat ha aton [Abu Mu'awiyah] tikang [Al A'masy] tikang [Zaid bin Wahb] tikang ['Abdullah bin Mas'ud] hiya nagsiring; Hi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam makausa nagsumat ha aton: ‘Tinuod, an usa ha iyo nagtirok han iya binuhat ha tiyan han iya nanay ha sulod hin kap-atan ka adlaw. Katapos, nagigin dugo ito paglabay hin kwarenta ka adlaw. Katapos paglabay hin kwarenta ka adlaw usa nga pag-ubo han dugo. Ngan dida la, mayda anghel nga ginsugo para huypon an iya kalag ha iya ulo. Katapos, gintutdoan hiya hin upat nga butang. Isurat an iya swerte, an iya kamatayon, an iya mga buhat, ngan kon magigin malipayon ba hiya o makaluluoy. Salit pinaagi han Usa nga aada ha Iya mga Kamot an akon kalag. Tinuod, may-ada usa ha iyo nga nagbubuhat hin mag-upay nga buhat upod han mga buhat han mga tawo ha langit tubtob nga waray na distansya nga nahibilin ha butnga niya ngan han langit labot la hin usa ka pulgada, kundi an libro an nauna ha iya, katapos, natatabonan hiya han mga buhat han mga tawo ha impyerno ngan nasulod hiya hito. Ngan tinuod, an usa ha iyo nagbubuhat hin mag-upay nga mga buhat upod han mga buhat han mga tawo ha impyerno tubtob nga waray na distansya ha butnga niya ngan han impyerno labot la hin usa ka siko, katapos gin-uunahan hiya hin usa nga libro, katapos ginsasara hiya upod han mga buhat han mga tawo ha langit, katapos nasulod hiya hito’. Nagsiring hi Abu Isa; Usa ini nga tinuod nga hadis ni Hasan. Nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Basysyar]; nagsumat ha amon [hi Yahya bin Sa’id]; nagsumat ha amon [Hal A’masy]; nagsumat ha aton [Zaid bin Wahb] tikang kan [‘Abdullah bin Mas’ud] hiya nagsiring; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nagsumat ha amon, nga may hadith nga sugad hini. Nagsiring hi Abu Isa; An hadis ginsaysay gihapon tikang kan Abu Hurairah ngan Anas. Nabatian ko si Ahmad bin Al Hasan nga nagsugad; Nabatian ko si Ahmad bin Hanbal nga nagsugad, 'Wala pa ko makakita sa akong mga mata sa usa ka tawo nga parehas kan Yahya bin Sa'id Al Qaththani.' Ngan ini amo an Hasan Sahih nga hadith. [Syu'bah] ug [Ats Tsauri] nagsaysay tikang [Al A'masy] pananglitan. Nagsumat ha amon [Muhammad bin Al Ala`] Nagsumat ha amon [Waki'] tikang [Al A'masy] tikang [Zaid] usa ka hadith nga sugad hito.