Hadith Representative
Allah yang menciptakan janin dan menentukan takdirnya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಹನ್ನಾಡ್] ಪನ್ಪೆರ್; ನಮಕ್ [ಅಬು ಮು'ಅವಿಯಾ] ನ್ [ಅಲ್ ಅ'ಮಾಸಿ] ಡ್ದ್ [ಜೈದ್ ಬಿನ್ ವಹ್ಬ್] ಡ್ದ್ ['ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮಸ್'ಉದ್] ಡ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್; ರಸುಲುಲ್ಲಾ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಒಂಜಿ ಸರ್ತಿ ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್: 'ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ನಿಕುಲೆಡ್ ಒರಿ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿನ್ ಅರೆನ ಅಮ್ಮೆರೆನ ಬಂಜಿಡ್ ನಲವತ್ತು ದಿನೊಕುಲು ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ತೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ನಲವತ್ತು ದಿನೊಡ್ದು ಬೊಕ್ಕ ನೆತ್ತೆರ್ ಆಪುಂಡು. ಅಪಗ ನಲವತ್ತು ದಿನೊಡ್ದು ಬೊಕ್ಕ ಒಂಜಿ ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುನ. ಬೊಕ್ಕ ಅಪಗ ಮಾತ್ರ, ಒರಿ ದೇವದೂತನ್ ಅರೆನ ಆತ್ಮೊನು ಅರೆನ ತಲೆಟ್ ಊದುವೆರೆ ಕಡಪುಡುವೆರ್. ಅಪಗ ಅರೆಗ್ ನಾಲ್ ವಿಷಯೊಲೆನ್ ತೆರಿಪಾಯೆರ್. ಆಯನ ಭಾಗ್ಯ, ಆಯನ ಸಾವು, ಆಯನ ಕೆಲಸೊಲು, ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ಸುಖೊಡು ಉಪ್ಪುವೆ ಅತ್ತ್ಂಡ ದುಃಖೊಡು ಉಪ್ಪುವೆ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಬರೆಲೆ. ಅಂಚಾದ್ ಎನ್ನ ಆತ್ಮ ಏರೆನ ಕೈಟ್ ಉಂಡು ಪನ್ಪಿನ ಒರಿನ ಮೂಲಕ. ನಿಜವಾದ್, ನಿಕುಲೆಡ್ ಒರಿ ಉಲ್ಲೆರ್, ಸ್ವರ್ಗೊದ ಜನೊಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಡು ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಮಲ್ಪುನೆರ್ದಾತ್ರ ಅರೆನ ಬೊಕ್ಕ ಸ್ವರ್ಗೊದ ನಡುಟು ಒಂಜಿ ಇಂಚ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ದೂರ ಉಪ್ಪುಜಿ, ಆಂಡ ಪುಸ್ತಕ ಅರೆನ ದುಂಬು ಉಪ್ಪುಂಡು, ಅಪಗ ಅರೆನ್ ನರಕದ ಜನೊಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಲೆಡ್ ಮುಚ್ಚುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಪ್ರವೇಶ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ನಿಕುಲೆಡ್ ಒರಿ ನರಕದ ಜನೊಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಡು ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಮಲ್ಪುವೆರ್, ಅಪಗ ಅರೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ನರಕೊದ ನಡುಟು ಒಂಜಿ ಮುಟ್ಟದ ದೂರ ಇಜ್ಜಿ, ಅಪಗ ಅರೆಗ್ ಒಂಜಿ ಪುಸ್ತಕ ಉಂಡು, ಅಪಗ ಅರೆಗ್ ಸ್ವರ್ಗದ ಜನೊಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಲೆಡ್ ಮುಚ್ಚುಂಡು, ಅಪಗ ಅರೆಗ್ ಪ್ರವೇಶ ಆಪುಂಡು'. ಅಬು ಇಸಾ ಪಂಡೆರ್; ಉಂದು ಒಂಜಿ ಅಧಿಕೃತ ಹಸನ್ ಹದೀಸ್. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಬಸಿಸ್ಯಾರ್] ಪನ್ಪೆರ್; ನಮಕ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಯಹ್ಯಾ ಬಿನ್ ಸೈದ್]; ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಅಲ್ ಅ'ಮಾಸಿ] ಪನ್ಪೆರ್; ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಜೈದ್ ಬಿನ್ ವಹ್ಬ್] ನ್ ['ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮಸ್'ಉದ್] ಡ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್; ರಸುಲುಲ್ಲಾ ಶಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ನಮಕ್ ಪನ್ಪೆರ್, ಈ ರೀತಿದ ಹದೀಸ್ ಡ್. ಅಬು ಇಸಾ ಪಂಡೆರ್; ಅಬು ಹುರೈರಾ ಬೊಕ್ಕ ಅನಸ್ ಡ್ದ್ ಲಾ ಈ ಹದೀಸ್ ರಿವಾಯ್ಟ್ ಆತ್ಂಡ್. ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಹಸನ್ ಪನ್ಪಿನವು ಎಂಕ್ ಕೇಂಡೆ; ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಹನ್ಬಾಲ್ ಪನ್ಪಿನ ಪಾತೆರೊನು ಎಂಕ್ ಕೇಂಡೆ, 'ಯಾಹ್ಯಾ ಬಿನ್ ಸಾಯಿದ್ ಅಲ್ ಕಥ್ಥಾನಿನಂಚಿನ ಒರಿನ್ ಎಂಕ್ ಎನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣ್ ಡ್ ತೂದುಜಿ. ಬೊಕ್ಕ ಉಂದು ಹಸನ್ ಸಾಹಿಹ್ ಹದೀಸ್. [ಸ್ಯು'ಬಾ] ಬೊಕ್ಕ [ಅತ್ಸ್ ತ್ಸೌರಿ] ಉದಾಹರಣೆಗೆ [ಅಲ್ ಅ'ಮಾಸಿ] ಡ್ದ್ ನಿರೂಪಣೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಅಲಾ`] [ಅಲ್ ಅ'ಮಾಸಿ] ಡ್ದ್ [ಜೈದ್] ಡ್ದ್ [ವಾಕಿ'] ಗ್ ಅಂಚನೆ ಒಂಜಿ ಹದೀಸ್ ನ್ ಪನ್ಪೆರ್.