Hadith Representative
Allah yang menciptakan janin dan menentukan takdirnya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
[Hannad] rääkis meile; [Abu Mu'awiyah] rääkis meile [Al A'masy'lt] [Zaid bin Wahbilt] ['Abdullah bin Mas'ud'ilt] ta ütles; Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) ütles meile: "Tõesti, üks teist on emaüsas nelikümmend päeva. Siis muutub ta neljakümneks päevaks vereks. Siis nelikümmend päeva hiljem saab temast verehübe. Ja alles sel ajal saadetakse ingel, kes puhub tema hinge pähe. Siis antakse talle neli asja. Tema ülalpidamine, tema elu, tema teod ja see, kas ta on õnnelik või õnnetu, on kirja pandud. Nii on ka Selle poolt, kelle käes on minu hing. Tõesti, üks teist teeb Paradiisi rahva tegusid, kuni tema ja Paradiisi vahel pole enam vahemaad peale vaksa, aga Raamat on temast ette jõudnud, siis on ta kaetud Põrgu rahva tegudega ja ta siseneb sinna." Ja tõepoolest, üks teist teeb põrgurahva tegusid, kuni tema ja põrgu vahel pole vahemaad peale küünra, siis tuleb talle ette Raamat, siis kaetakse ta Paradiisirahva tegudega ja siis siseneb ta sinna. Abu Isa ütles: See on hasan sahih hadith. [Muhammad bin Bashyshar] on meile rääkinud; [Yahya bin Sa'id] on meile rääkinud; [Al A'mash] on meile rääkinud; [Zaid bin Wahb] on meile ['Abdullah bin Mas'udilt] rääkinud, ta ütles; Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) rääkis meile, koos sarnase hadithiga. Abu Isa ütles: Sarnase hadithiga on jutustatud ka Abu Hurairah'lt ja Anaselt. Ma kuulsin Ahmad bin Al Hasanit ütlemas; ma kuulsin Ahmad bin Hanbali ütlemas: 'Ma pole oma silmaga näinud kedagi Yahya bin Sa'id Al Qaththani sarnast.' Ja see on hasan sahih hadith.' [Shu'bah] ja [At-Thauri] on jutustanud [Al A'mashist] sarnast. Jutustanud meile [Muhammad bin Al Ala`] Jutustanud meile [Waki'] [Al A'masyst] [Zaidist] sarnast hadithi.