Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Waktu (suci) para wanita yang mengalami nifas, adalah empat puluh hari

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Waktu (suci) para wanita yang mengalami nifas, adalah empat puluh hari
Imam Tirmidzi : 129

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا

Hevur sagt okkum [Nashr bin Áli Al Jahdlami] segði; hevur sagt okkum [Syuja’ bin Al Walid Abu Badr] frá [Áli bin Abdul A’la] frá [Abu Sahl] frá [Mussah Al Azdia] frá [Ummu Salamah] hann segði; 'Í tíðini hjá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sótu kvinnur, sum júst høvdu føtt, ​​í tøgn í fjøruti dagar, vit málaðu andlitið við sana - einum slagi av plantu - orsakað av litinum svørtum'. Ábu Ísa segði; 'Hetta er ein gharib hadith, vit vita hana ikki uttan frá hadisini hjá Abu Sahl, frá Mussah Al Azdiah frá Umm Salamah'. Og navnið á Abu Sahl er Kathir bin Ziyad. Í hesum førinum segði Muhammed bin Isma’il; 'Ali bin Abdul A'la og Abu Sahl eru álítandi fólk'. Og Muhammed visti ikki hesa hadith uttan úr hadith Abu Sahl. Fróðskaparmenninir hava verið samdir um, at fylgjarar profetsins sallallaahu alaihi wasallam, tabi'in og fólk eftir teir hava samtykt, at ein kvinna, sum hevur føtt, ​​kann fara úr bønini í fjøruti dagar, uttan so at hon er vorðin rein áðrenn tað, so skal hon baðast og biðja. Ef hann ser blod eptir fjortugum dagum, þa segja sumir frændarmenn; 'Hann má ikki fara úr bønini eftir fjøruti dagar'. Hetta halda flestu løgfrøðingar sum Sufyan Ats Tsauri, Bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad og Ishaq. Og tað varð eisini frásagt frá Al Hasan Al Bashri, segði hann; 'Ja, ein kvinna, sum hevur føtt, ​​vil ikki biðja í fimmti dagar, um hon ikki sær, at hon er rein'. Og tað varð eisini frásagt frá 'Ata bin Abu Rabah og As Sya'bi; nevniliga seksti dagar'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 25350, 25372, 25378, 25420
Imam Abu Dawud : 267, 268
Imam Tirmidzi : 129
Imam Ibnu Majah : 640, 641
Imam Darimi : 933, 934, 935, 936, 937, 938, 939, 940, 941, 942, 943, 944, 945, 946