Hadith Representative
Waktu (suci) para wanita yang mengalami nifas, adalah empat puluh hari
Imam Tirmidzi : 129حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
dúirt sé linn [Nashr bin Ali Al Jahdlami]; dúirt sé linn [Syuja' bin Al Walid Abu Badr] ó [Ali bin Abdul A'la] ó [Abu Sahl] ó [Mussah Al Azdiah] ó [Ummu Salamah] a dúirt sé; 'I ré an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam, shuigh mná a bhí díreach tar éis breith linbh i dtost ar feadh daichead lá, phéinteáil muid ár n-aghaidheanna le sana - cineál planda - mar gheall ar an dath dubh'. Dúirt Abu Isa; 'Is hadith gharib é seo, níl a fhios againn é ach amháin ó hadith Abu Sahl, ó Mussah Al Azdiah ó Umm Salamah'. Agus is é Kathir bin Ziyad ainm Abu Sahl. Sa chás seo dúirt Muhammad bin Isma'il; 'Is daoine iontaofa iad Ali bin Abdul A'la agus Abu Sahl'. Agus ní raibh a fhios ag Muhammad an hadith seo ach amháin ó hadith Abu Sahl. Tá na scoláirí tar éis comhaontú gur aontaigh compánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wa sallam, na tabi'in agus iad siúd a tháinig ina ndiaidh nach féidir le bean a thug breith guí ar feadh daichead lá, mura mbeidh sí íon roimhe sin, agus sa chás sin caithfidh sí folcadh a thógáil agus guí. Má fheiceann sí fuil tar éis daichead lá, dúirt roinnt scoláirí: 'Ní cheadaítear di an paidir a fhágáil tar éis daichead lá.' Seo tuairim fhormhór na fuqaha ar nós Sufyan Ats Thauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad agus Ishaq. Agus insítear freisin ó Al Hasan Al Basri, dúirt sé: 'Go deimhin, ní ghuíonn bean a thug breith ar feadh caoga lá mura bhfeiceann sí go bhfuil sí íon.' Agus insítear freisin ó 'Ata bin Abu Rabah agus Ash Sya'bi; is é sin seasca lá.'