እስልምናን ተቀበል፣ እዚህ ይጫኑ
እስላም አል-ሐቅ: ቁርአን እና ሐዲስ
(እውነተኛ እስልምና)



- Thaharah Haid, Istihadhah, Nifas Darah istihadhah, ini adalah peluh dan bukan haid, maka mandi dan shalatlah lalu (ummu habibah) mandi setiap kali mau shalat

ሐዲስ :
ሐዲስ : 1
ሐዲስ
Darah istihadhah, ini adalah peluh dan bukan haid, maka mandi dan shalatlah lalu (ummu habibah) mandi setiap kali mau shalat
Imam Tirmidzi : 119

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ اللَّيْثُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ فَعَلَتْهُ هِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ

ቁርዓባ እንዳለው፤ ከኢብን ሺሃብ ከ[ኡርዋህ] ከ[አይሷ] እንደነገረን [አል-ላይትስ] እንዲህ ብሏል፤ ኡሙ ሀቢባ ቢንት ጃህሲ ከረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ፈትዋ ጠየቀች፤ እሷም “በእርግጥ ኢስቲሃድላህ አጋጥሞኛል ስለዚህ ርኩስ ሆንኩ፤ ስለዚህ ሶላትን መተው አለብኝ?” አለች፤ “አይ፣ የበሽታ ደም ብቻ ነው፣ መታጠብና መጸለይ አለብህ” አለ። ስለዚህ ኡሙ ሀቢባ ለመስገድ ስትሄድ ሁልጊዜ ትታጠብ ነበር።” ቁርዓባ እንዲህ አለች፤ “አል-ላይትስ እንዲህ ብለዋል፤ “ኢብን ሺሃብ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ኡሙ ሀቢባን በጸለዩ ቁጥር እንድትታጠብ እንዳዘዙ አላነሱም፤ ነገር ግን ያ ብዙ ጊዜ የምታደርገው ነገር ነበር።” አቡ ኢሳ እንዲህ ብለዋል፤ “ይህ ሐዲስ ከአዝ ዙህሪ፣ ከአምራህ፣ ከአይሷም የተተረከ ነው” ብለዋል፤ ኡሙ ሀቢባ ቢንት ጃህሲ የአላህን መልእክተኛ (ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) ፈትዋ እንዲሰጣቸው ጠየቁት።” አንዳንድ ምሁራን ኢስቲሃድ የምታደርግ ሴት ከእያንዳንዱ ጸሎት በፊት መታጠብ አለባት ብለዋል። [አል አውዛኢ] ከአዝ ዙህሪ ከኡርዋህ እና ከአምራህ ከአኢሻ ተርኳል።

ሐዲስ :

Imam Ahmad : 23016, 23382, 23943, 24812, 26174, 26175
Imam Bukhari : 316
Imam Muslim : 502, 2107
Imam Abu Dawud : 250, 251, 253, 263
Imam Tirmidzi : 119
Imam Nasa'i : 206, 349
Imam Darimi : 755, 804, 885, 886, 887, 889, 907, 952, 953