- Makanan Halal, haramnya Makanan Hukum tentang memakan hasil buruan anjing terlatih dan panah yang dilepaskan dengan menyebut nama Allah

Hukum tentang memakan hasil buruan anjing terlatih dan panah yang dilepaskan dengan menyebut nama Allah

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ح وَالْحَجَّاجُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ وَإِنْ قَتَلَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ رَمْيٍ قَالَ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ فَكُلْ قَالَ قُلْتُ إِنَّا أَهْلُ سَفَرٍ نَمُرُّ بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ فَلَا نَجِدُ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُواقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ وَاسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومٌ وَيُقَالُ جُرْثُمُ بْنُ نَاشِبٍ وَيُقَالُ ابْنُ قَيْسٍ

Al à contât [Ahmad bin Mani’], al à contât [Yazid bin Harun], al à contât [Al Hajjaj] di [Makhul] di [Abu Tsa’labah], il hadith al è ancje contât inte righe [Al Hajjaj] di [Al Walid bin Abu Malik] di [A’idullah] Khusiyani] dî; O ai dit; O Messazîr di Allah, o sin cjaçadôrs. Al disè: ‘Se tu mandis il to cjan a cjace e tu menzionis il non di Allah cuant che tu lu lassis fûr, e al cjape une prede par te, alore mangje il risultât de cjace’. O ai domandât; Se al fos muart. Al rispuindè: ‘Ancje se al è muart’. O ai domandât di gnûf; Di fat, o sin esperts di arcîr. Al disè: ‘Cjale ce che la tô frece e colpe - l’animâl di cjace colpît de frece - mangjale’. Al continuà; O ai domandât; In fat, nô abitants di Safar, o passìn dongje dai ebreus, dai cristians e dai mags, no cjatavin nuie altri che lis lôr vâs. Al rispuindè: ‘Se no cjatis alc di diferent di chel vâs, alore lavâlu cun aghe e daspò mangjâ e bevi di chel vâs’. Al disè; In chest câs al è un hadith simil di Adi bin Hatim. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic, Abu Idris Al Khaulani e il non di Abu Sa’laba Al Khusyani al è Jurtsum, cualchi volte clamât Jurtsum bin Nasyib e cualchi volte clamât Ibnu Qais.