Hadits Perwakilan
Nabi sering menyendiri di Gua Hira untuk beribadah sebelum kenabian dan Malaikat Jibril mendatangi beliau di Gua Hira dan memeluk hingga tiga kali
Imom Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
Bizga [Abu at-Tohir Ahmad bin Amr bin Abdulloh bin Amr bin Sarh] bizga [Ibn Vahb] aytdi, u menga [Yunus]dan [Ibn Shihob] aytdi, u bizga [Urva bin az-Zubayr] aytdi, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning xotini [Oisha] unga shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vahiysi, birinchi bo'lib tushida haqiqiy tush ko'rganini aytdi. U tushni topmadi, lekin tong sukunatiga o'xshardi, keyin Hiro g'orida o'ziga chekinishni yoqtirdi. U yerda u bir necha kecha Allohga ibodat qildi. Shu maqsadda u Hiro g'orida bo'lganida bir nechta vahiy keltirdi. Vahiyni Jabroil farishta yetkazdi va: "O'qing, ey Muhammad!" dedi. U: "Men o'qishda yaxshi emasman", dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Shunda farishta meni ushlab, mahkam quchoqladi, charchaganimda u..." dedi. Meni qo'yib yuboring. Keyin u: "O'qing, ey Muhammad!" dedi. U: "Men: "Men o'qiy olmayman", dedim", dedi. U davom etdi: "Jabroil meni ushlab, yana mahkam quchoqladi, charchaganimda yana qo'yib yubordi. Keyin u: "O'qing, ey Muhammad!" dedi. U: "Men: "Men o'qishda yaxshi emasman", dedi. U davom etdi: "Jabroil meni yana ushlab, mahkam quchoqladi, shunda charchaganimda qo'yib yubordi. Keyin u Allohning quyidagi so'zlarini o'qidi: "(Ey Muhammad, barcha mavjudotlarni yaratgan Robbing nomi bilan o'qing. U insonni laxta qondan yaratdi, uni o'qing, insonga qalam bilan ta'lim beradigan Robbing eng mehribondir. U insonga noma'lum narsani o'rgatadi)" (Alaq: 1-5-oyatlar). Bu voqeadan keyin u qo'rquv ichida uyiga qaytdi, toki Xadichaga duch kelguncha: "Meni yopinglar! Meni yopinglar", dedi. Keyin Xadicha unga ko'rpa berdi, shunda vahima hissi yo'qoldi. Keyin u Xadichaga: "Ey Xadicha! Menga nima bo'ldi?" dedi. U shuningdek, sodir bo'lgan barcha voqealarni aytib berdi. U yana: "Men o'zim uchun juda xavotirdaman", dedi. Xadicha uni yupatishda davom etib: "Bunday bo'lma, dadil bo'l! Allohga qasamki, Alloh seni hech qachon xor qilmaydi. Alloh uchun! Darhaqiqat, sen birodarlik rishtalarini bog'lading, rostgo'y gapirding, boshqa odamlarning yukini ko'tarding, mavjud bo'lmagan narsaga intilishni yoqtirding, mehmonlarni qabul qilding va har doim haqiqat omillarini himoya qilding", dedi. Xadicha darhol Xadichaning amakivachchasi Varaqa bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bilan uchrashish uchun bordi. U johiliyat davrida nasroniy edi. U arab yozuvida yozishni yaxshi ko'rardi va Muqaddas Kitobning ko'p qismini arab yozuvida yozgan. O'sha paytga kelib u qarib, ko'r bo'lib qolgan edi. Xadicha unga: "Amaki! (Amaki - arablar amakivachchalar va boshqalar uchun odatda qo'llanadigan laqab, chunki ular ularni katta bo'lganliklari uchun hurmat qilishadi), dedi. Ukangizning o'g'li haqidagi hikoyani tinglang. Varaqa bin Naufal: "Ey akamning o'g'li! Nima bo'ldi?", dedi. Keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam boshidan kechirgan barcha voqealarni aytib berdi. Bu voqeani eshitib, Varaqa: "Bu Muso payg'ambarga bir marta nozil qilingan qonun. Siz payg'ambar qilib tarbiyalanganingizda men hali yosh bo'lsam yaxshi bo'lardi. Shuningdek, siz qavmingiz tomonidan quvg'in qilinganingizda men hali tirik bo'lsam yaxshi bo'lardi", dedi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ta'kidladilar: "Meni haydab chiqarishadimi?" Varaqa javob berdi: "Ha, har bir tirilish payg'ambar siz kabi vazifani bajarmaydi, lekin albatta nafratlanadi. Agar men sizning davringizda tirik bo'lganimda ham, albatta sizga yordam berardim va himoya qilardim". Va bizga [Muhammad ibn Rofi] aytdi, bizga [Abdurrazzoq] aytdi, bizga [Ma'mar] aytdi, u aytdi, [az-Zuhri] aytdi, va bizga [Urva] aytdi, [Oisiya]dan: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning birinchi vahiysi... keyin u Yunusning hadisiga o'xshash hadisni rivoyat qildi, faqat u: "Allohga qasamki, Alloh sizni abadiy xafa qilmaydi", dedi. Va u: "Xadicha: "Ey amakim, akangizning o'g'liga quloq soling", dedi", dedi. Va u bizga [Abdul Malik bin Syuaib bin al-Layts] ga aytib berdi, u bizga [otam] dan [bobomdan] aytib berdi, u bizga [Uqayl bin Xolid] aytdi, [Ibn Shihob] aytdi, men [Urva bin az-Zubayr] ning Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning xotini [Oisiya]: "Keyin u qo'rquv ichida Xadichaning oldiga qaytib keldi", dedi, keyin Yunus va Ma'mar hadisi kabi hadislarni aytib berdi. Shunchaki u ikkinchi hadisning boshini, "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning birinchi vahiysi rost tush edi", deb aytmagan. Va u Yunusning "Allohga qasamki, Alloh seni abadiy sharmanda qilmaydi" degan so'zlariga amal qildi. Keyin u Xadichaning "Ey amakim, akangning o'g'liga quloq sol", degan so'zlarini eslatdi.