Hadith Representative
Nabi sering menyendiri di Gua Hira untuk beribadah sebelum kenabian dan Malaikat Jibril mendatangi beliau di Gua Hira dan memeluk hingga tiga kali
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
האט אונז דערציילט [אבו אט-טהיר אחמד בין עמרו בין עבדאללה בין עמרו בין שרה] האט אונז דערציילט [יבנו וואהב] ער האט געזאגט, האט מיר דערציילט [יונוס] פון [איבן שיהאב] ער האט געזאגט, האט אונז געזאגט [אורוואה בין אז-זובאר] אז [עאישה] די ווייב פון דעם נביא סאללאלאלאמאלי האט אים געזאגט, מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דער ערשטער זאַך וואָס געטראפן איז געווען אין די פאָרעם פון אַ אמת חלום אין זיין שלאָפן. ער האט ניט געפונען דעם חלום, אָבער עס איז געווען ווי די שטילקייַט פון פאַרטאָג, דעמאָלט ער ליב געהאט צו זיין אַליין. געווענליך האט ער זיך צוריקגעצויגן אין דער הייל פון הירא'. דארט האט ער פארבראכט עטלעכע נעכט צו דינען אללה איידער ער איז צוריק אהיים. פאר דעם צוועק האט ער געבראכט א פאר זאכען. — נא ך עטלעכ ע טע ג דאר ט — הא ט ע ר זי ך אומגעקער ט קײ ן חדיה , גענומע ן פארזארגונ ג עטלעכ ע נעכט . דע ר לאג ע הא ט זי ך װײטע ר געשלעפט , בי ז מע ן הא ט אי ם געגעב ן א התגלות , װע ן ע ר אי ז געװע ן אי ן דע ר מערה . די התגלות איז געווען קאַנווייד דורך די מלאך גאַבריעל וואס האט געזאגט, 'לייענען, אָ מוכאַמאַד! ' ער האט געזאגט: 'איך בין נישט גוט אין לייענען'. דער נביא האט געזאגט: 'דעמאָלט דער מלאך גראַפט מיר און כאַגד מיר טייטלי, ווען איך פּעלץ מיד ער לאָזן מיר גיין. און ער האט געזאגט, 'לייענען, אָ מוכאַמאַד! ' ער האט געזאגט: 'איך דעמאָלט געענטפערט, 'איך קען נישט לייענען'. ער האָט ווייטער געזאָגט: 'דזשיבריל האָט מיך דאַן אָנגענומען און מיך ווידער אַרײַנגעכאַפּט, ביז ווען איך האָב זיך געפֿילט מיד, האָט ער זיך ווידער געלאָזט. און ער האט געזאגט, 'לייענען, אָ מוכאַמאַד! ' ער האט געזאגט: 'איך דעמאָלט געענטפערט: 'איך בין נישט גוט אין לייענען'. ער האָט ווייטער געזאָגט: 'דזשיבריל האָט מיך ווידער אָנגעכאַפּט און מיך שטאַרק אַרומגענומען, אַז ווען איך האָב זיך געפֿילט מיד, האָט ער מיך געלאָזט גיין. דערנאָך ער לייענען די ווערטער פון אַלאַ: '-לייענען אָ מוכאַמאַד אין די נאָמען פון דיין רבי וואס באשאפן אַלע באשעפענישן. ער האָט באַשאַפֿן דעם מענטש פֿון אַ בלוט בלוט, לײענט דאָס, און עס איז דײַן רב דער חן, װאָס לערנט דעם מענטש דורך דער פּען. ער האט געלערנט דעם מענטש עפּעס אומבאַקאַנט-' -קס. על אַלאַק: 1-5-. נאך דעם אינצידענט איז ער אהיים געגאנגען אין א פחד, ביז ער האט זיך געטראפן מיט חדיה, ווי ער האט געזאגט: 'באדעק מיך! דעק מיך'. דאן האט אים חדיה געגעבן א פארדעק, אז דאס געפיהל פון שרעק איז פון אים פארשװאונדן. האָט ער דאַן געזאָגט צו חַדִיָּה: אָ חַדִיָּה! וואָס איז געשען מיט מיר? ' ער האָט אויך דערציילט אַלע די געשעענישן וואָס זענען געטראפן. ער האט ווידער געזאגט: 'איך בין טאַקע באַזאָרגט וועגן זיך'. כאַדידזשאַ האָט אים ווײַטער געטרייסט מיט זאָגן: 'זייט נישט אַזוי, דערפרייען זיך! דורך אַלאַ, אַלאַ וועט נישט דערנידעריקן איר, אלץ. פֿאַר די צוליב פון אַלאַ! טאַקע, איר האָט פֿאַרבונדן פֿאַרבינדונגען פֿון ברודערשאַפֿט, גערעדט ערלעך, געטראָגן אַנדערע לאַסט, ליב געהאַט צו פּרוּוון עפּעס, וואָס איז נישט געווען דאָרט, פֿאַרוויילט געסט און שטענדיק פאַרטיידיקט אמתדיקע סיבות״. כאַדידזשאַה איז גלייך געגאנגען צו טרעפן וואַראַקאַה בין נאַופאַל בין אַסאַד בין אַבדול עוזאַ, כאַדידזשאַה ס קוזינע. ער איז געווען אַ קריסטלעך בעשאַס די Jahiliyah טקופע. ער האט ליב געהאט צו שרייבן אויף אראביש שריפט און האט געשריבן גאנץ אסאך פון תנ"ך אויף אראביש שריפט. דעמאל ט אי ז ע ר אלט ע או ן בלינד . האָט צו אים חדידזשאַ געזאָגט: פֿעטער! - פעטער איז אַ ניקקנאַמע אָפט געניצט דורך אַראַבער פֿאַר קאַזאַנז און אַזוי אויף ווייַל זיי רעספּעקט זיי אויף די יקער פון זיין עלטער - הערן צו די געשיכטע פון דיין ברודער 'ס זון.' וואראקה בן נאופאל האט געזאגט, 'אוי זון פון מיין ברודער! וואס איז געשען? ' דעמאָלט Rasulullah סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דערציילט אַלע די געשעענישן ער האט יקספּיריאַנסט. דערהערנדיק דעם אינצידענט, האָט וואַראַקה געזאָגט, 'דאָס איז אַ געזעץ וואָס איז אַמאָל אנטפלעקט געווארן פארן נביא מוסא. עס וואָלט זיין בעסער אויב איך געווען נאָך יונג ווען איר געווען אויפשטיין צו זיין אַ נביא. אוי ך װאל ט געװע ן גוט , װע ן אי ך װאל ט נא ך געלעב ט װע ן ד ו װער ט פארטריב ן פו ן דײ ן פאלק״ . דערנאָך האָט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אונטערגעשטראָכן: 'וועט זיי אַרויסטרייַבן מיר? ' וואַראַקאַה געענטפערט, 'יא, ניט יעדער נביא איז אויפגעשטאנען דורכפירן טאַסקס ווי איר, אָבער וועט באשטימט זיין פייַנדלעך. אויב איך וואלט נאך געלעבט אין דיין צייט, וואלט איך דיך נאך געהאלפן און פארטיידיגט." און האט אונז דערציילט [מוחמד בן רפי'] האט אונז דערציילט [אבדורזאק] האט אונז געזאגט [מאמר] ער האט געזאגט, [אז-זוהרי] האט געזאגט, און האט אונז דערציילט פון [עיסיאה] אז זי האט געזאגט, 'התגלות פון רשאוללאך איז געווען די ערשטע זאך... האָט געמאָלדן אַ חדיטה ווי דער חדית פֿון יונוס, נאָר ער האָט געזאָגט, 'ביי אַלאַ, אַלאַ וועט דיך נישט טרויעריק אויף אייביק' און ער האָט געזאָגט, 'חאדי'ה האָט געזאָגט, 'אוי מיין פעטער, הערט צו דיין ברודער'ס זון' און ער האָט אונדז געזאָגט [אַבדול מאַליק בין על-לאיץ] האָט ער געזאָגט, האָט ער אונדז געזאָגט [מיין פאטער]. [איבן שיהאב] איך האָב געהערט [Urwah bin az-Zubair] זאָגן, [Aisyah] די פרוי פון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט, 'דעמאָלט ער אומגעקערט צו Khadijah אין אַ שטאַט פון מורא', און דערציילט האַדיטהס אַזאַ ווי די האַדיטה פון יונוס און מאַ'מאַר עס איז נאָר אַז ער האט די אָנהייב פון דער ערשטער נביא. סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַז געטראפן איז געווען אַ אמת חלום' און ער נאכגעגאנגען יונוס 'ווערטער, 'ביי אַלאַ, אַלאַ וועט נישט דערנידעריקן איר אויף אייביק' און ער דערמאנט כאַדידזשאַה ס ווערטער, 'אָ מיין פעטער, הערן צו דיין ברודער ס זון.