Hadith Representative
Nabi sering menyendiri di Gua Hira untuk beribadah sebelum kenabian dan Malaikat Jibril mendatangi beliau di Gua Hira dan memeluk hingga tiga kali
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
بىزگە [ئەبۇ ئەز-تاھىر ئەھمەد بىن ئەمرۇ بىن ئابدۇللاھ بىن ئەمرۇ بىن سەرھ] بىزگە [ئىبنۇ ۋەھب] دېدى، ماڭا [يۇنۇس] دىن [ئىبنۇ شىھاب] دېدى، بىزگە [ئۇرۋە بىن ئەز-زۇبەير] گە مۇنداق دېدى: پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئايالى ئائىشە ئۇنىڭغا مۇنداق دېدى: «رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ۋەھىيسى، تۇنجى قېتىم ئۇيقۇسىدا راست چۈش كۆرگەن. ئۇ بۇ چۈشنى تاپالمىدى، ئەمما تاڭ ئاتقاندا جىمجىتلىققا ئوخشايتتى، ئاندىن يالغۇز قېلىشنى ياخشى كۆرەتتى. ئۇ ئادەتتە ھىرا غارىغا چېكىنىپ كېتەتتى. ئۇ يەردە ئۆيىگە قايتىشتىن بۇرۇن بىر قانچە كېچە ئاللاھقا ئىبادەت قىلاتتى. بۇ مەقسەت ئۈچۈن ئۇ بىر قانچە لازىمەت ئېلىپ كەلدى. بىر قانچە كۈندىن كېيىن ئۇ خەدىجەنىڭ يېنىغا قايتىپ كېلىپ، بىر قانچە كېچە لازىمەت ئېلىپ كەلدى. بۇ ئەھۋال داۋاملاشتى، ئۇ ھىرا غارىدا تۇرغاندا ۋەھىي ئېلىندى. بۇ ۋەھىينى پەرىشتە جىبرىئىل ئەلەيھىسسالام يەتكۈزدى، ئۇ: «ئوقۇ، ئى مۇھەممەد!» دېدى. ئۇ: «مەن ئوقۇشقا ماھىر ئەمەس» دېدى. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېدى: «ئاندىن پەرىشتە مېنى چىڭ قۇچاقلىدى، مەن چارچاپ كەتكەندە مېنى قويۇپ بەردى. ئاندىن ئۇ: «ئوقۇ، ئى مۇھەممەد!» دېدى. ئۇ: «مەن ئوقۇيالمايمەن» دېدى. ئۇ سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «جىبرىئىل ئەلەيھىسسالام مېنى يەنە چىڭ قۇچاقلىدى، مەن چارچاپ كەتكەندە يەنە قويۇپ بەردى. ئاندىن ئۇ: «ئوقۇ، ئى مۇھەممەد!» دېدى. ئۇ: «مەن جاۋابەن: «مەن ئوقۇشقا ماھىر ئەمەس» دېدى. ئۇ سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «جىبرىئىل ئەلەيھىسسالام مېنى يەنە بىر قېتىم چىڭ قۇچاقلىدى، مەن چارچاپ كەتكەندە مېنى قويۇپ بەردى. ئاندىن ئۇ ئاللاھنىڭ سۆزىنى ئوقۇدى: «-ئى مۇھەممەد، بارلىق مەخلۇقاتلارنى ياراتقان پەرۋەردىگارىڭنىڭ نامى بىلەن ئوقۇ. ئۇ ئىنساننى بىر لەختە قاندىن ياراتتى، ئۇنى ئوقۇ، سېنىڭ رەھىمدىل پەرۋەردىگارىڭ ئىنسانغا قەلەم ئارقىلىق ئۆگىتىدۇ. ئۇ ئىنسانغا نامەلۇم نەرسىلەرنى ئۆگەتتى-» - سوئاللار. ئەلئەلەق: 1-5-. بۇ ۋەقەدىن كېيىن، ئۇ قورققان ھالدا ئۆيىگە قايتىپ، خەدىجە بىلەن كۆرۈشتى، ئۇ: «مېنى يېپىڭلار! مېنى يېپىڭلار» دېدى. ئاندىن خەدىجە ئۇنىڭغا بىر يوتقان بەردى، شۇنىڭ بىلەن ئۇنىڭ قورقۇنچى يوقالدى. ئاندىن ئۇ خەدىجەگە: «ئى خەدىجە! ماڭا نېمە بولدى؟» دېدى. ئۇ يەنە يۈز بەرگەن بارلىق ۋەقەلەرنى سۆزلەپ بەردى. ئۇ يەنە: «مەن ئۆزۈمدىن ھەقىقەتەن ئەنسىرەۋاتىمەن» دېدى. خەدىجە ئۇنىڭغا تەسەللى بېرىشنى داۋاملاشتۇرۇپ: «ئۇنداق بولما، خۇشال بول! ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، ئاللاھ سېنى ھەرگىز خار قىلمايدۇ. ئاللاھ ئۈچۈن! ھەقىقەتەن سەن قېرىنداشلىق رىشتىسىنى باغلىدىڭ، راستچىل سۆزلىدىڭ، باشقىلارنىڭ يۈكىنى كۆتۈردۈڭ، يوق نەرسىگە ئېرىشىشنى ياخشى كۆرەتتىڭ، مېھمانلارنى قارشى ئالدىڭ ۋە ھەمىشە ھەقىقەتنى قوغدىدىڭ» دېدى. خەدىجە دەرھال خەدىجەنىڭ نەۋرە ئىنىسى ۋەرەقە بىن نەۋفەل بىن ئەسەد بىن ئابدۇل ئۇززا بىلەن كۆرۈشتى. ئۇ جاھىلىيەت دەۋرىدە خىرىستىيان ئىدى. ئۇ ئەرەبچە خەت يېزىشنى ياخشى كۆرەتتى ۋە ئىنجىلنىڭ نۇرغۇن قىسمىنى ئەرەبچە خەت بىلەن يازغان. ئۇ چاغدا ئۇ قېرىپ، كۆرمىگەن ئىدى. خەدىجە ئۇنىڭغا: «تاغا!» دېدى. - تاغا دېگەن سۆز ئەرەبلەر ئادەتتە نەۋرە ئاكا-ئۇكىلارغا ئىشلىتىدىغان لەقەم، چۈنكى ئۇلار ئۇلارنى چوڭراق دەپ ھۆرمەتلەيدۇ. - قېرىندىشىڭىزنىڭ ئوغلىنىڭ ھېكايىسىنى ئاڭلاڭ» دېدى. ۋەرەقە بىن نەۋفەل: «ئى قېرىندىشىمنىڭ ئوغلى! نېمە بولدى؟» دېدى. ئاندىن رەسۇلۇللاھ ئۆزى باشتىن كەچۈرگەن بارلىق ۋەقەلەرنى سۆزلەپ بەردى. بۇ ۋەقەنى ئاڭلىغان ۋەرەقە: «بۇ بىر قېتىم مۇسا پەيغەمبەرگە نازىل قىلىنغان قانۇن. سىز پەيغەمبەر بولۇپ تىرىلگەن ۋاقىتتا مەن يەنىلا ياش بولسام ياخشى بولاتتى. شۇنداقلا، سىزنى قەۋمىڭىز قوغلاپ چىقارغاندا مەن يەنىلا ھايات بولسام ياخشى بولاتتى» دېدى. ئاندىن رەسۇلۇللاھ: «ئۇلار مېنى قوغلاپ چىقىرامدۇ؟» دەپ تەكىتلىدى. ۋەرەقە: «شۇنداق، تىرىلگەن ھەر بىر پەيغەمبەر سىزگە ئوخشاش ۋەزىپىنى ئۈستىگە ئالمايدۇ، ئەمما چوقۇم يامان كۆرىلىدۇ» دېدى. ئەگەر مەن سىلەرنىڭ دەۋرىڭلاردا ھايات بولسام، سىلەرگە ياردەم قىلىپ، ئۇلارنى قوغدايتتىم» دېدى. بىزگە [مۇھەممەد بىن رافى] بىزگە [ئابدۇرراززاق] بىزگە [مەئمەر] دېدى، ئۇ [ئەززۇھرى] دېدى، ئۇ [ئۇرۋە] بىزگە [ئائىشە] دىن ئۇنىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى ئېيتتى: «رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ۋەھىيسى]. ئەڭ دەسلەپ يۈز بەرگەن ئىش ... ئاندىن ئۇ يۇنۇسنىڭ ھەدىسىگە ئوخشاش بىر ھەدىسنى رىۋايەت قىلدى، پەقەت ئۇ: «ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، ئاللاھ سىلەرنى مەڭگۈ قايغۇغا سالمايدۇ» دېدى. ئۇ يەنە: «خەدىجە: «ئى تاغام، قېرىندىشىڭلارنىڭ ئوغلىنىڭ سۆزىنى ئاڭلاڭلار» دېدى. ئۇ بىزگە [ئابدۇل مالىك بىن سۇئەيب بىن ئەل لەيتس] دېدى، ئۇ [دادام] دىن [بوۋام] دېدى، ئۇ بىزگە [ئۇقەيل بىن خالىد] دېدى، ئۇ [ئىبنى شىھاب] مەن [ئۇرۋە بىن ئەززۇبەير] نىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى ئاڭلىدىم: پەيغەمبەرنىڭ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئايالى [ئائىشە] مۇنداق دېدى: «ئاندىن ئۇ قايتىپ كەلدى». «خەدىجە قورققان ھالەتتە» دەپ، ئاندىن يۇنۇس ۋە مەئمەرنىڭ ھەدىسىگە ئوخشاش ھەدىسلەرنى سۆزلەپ بېرىدۇ. پەقەت ئۇ ئىككىنچى ھەدىسنىڭ باشلىنىشىنى تىلغا ئالمىغان، يەنى «پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ تۇنجى قېتىم ۋەھىي قىلغان ئىشى راست چۈش ئىدى». ئۇ يۇنۇسنىڭ «ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، ئاللاھ سېنى مەڭگۈ خار قىلمايدۇ» دېگەن سۆزىگە ئەگىشىدۇ. ئاندىن ئۇ خەدىجەنىڭ «ئى تاغام، قېرىندىشىڭنىڭ ئوغلىنىڭ گېپىنى ئاڭلا» دېگەن سۆزىنى تىلغا ئالىدۇ.