Hadith Representative
Haid setelah thawaf ifadhah
Imam Tirmidzi : 865حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ فِي أَيَّامِ مِنًى فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا طَافَتْ طَوَافَ الزِّيَارَةِ ثُمَّ حَاضَتْ فَإِنَّهَا تَنْفِرُ وَلَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[ഖുതൈബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [അൽ ലൈത്സ്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [ഐസ്യ] യിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞു; 'ഷാഫിയ്യ ബിൻത് ഹുയയ് മിനാ ദിവസങ്ങളിൽ ആർത്തവം ഉണ്ടായതായി ഞാൻ റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് അറിയിച്ചു. ഒരാൾ ചോദിച്ചു; 'അത് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു തടസ്സമാകുമോ' സുഹൃത്തുക്കൾ മറുപടി പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹം ത്വവാഫ് ഇഫാദ്‌ല ചെയ്തിട്ടുണ്ട്'. റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; "അതിനർത്ഥം അദ്ദേഹം ഒരു തടസ്സമല്ല എന്നാണ്." -അബു ഈസ അത്ത് തിർമിദി- പറഞ്ഞു; 'ഏറ്റവും അർത്ഥവത്തായ ഹദീസ് ഇബ്‌നു ഉമറിൽ നിന്നും ഇബ്‌നു അബ്ബാസിൽ നിന്നും നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഐസ്യയുടെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ ആധികാരിക ഹദീസാണ്, ഉലമകൾക്ക് ദാനധർമ്മത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാനമാണിത്; ഒരു സ്ത്രീ തീർത്ഥാടനവും ആർത്തവവും പൂർത്തിയാക്കിയാൽ അവൾക്ക് മക്ക വിട്ടുപോകാനും എല്ലാ ബാധ്യതകളിൽ നിന്നും മുക്തയാകാനും കഴിയും. അറ്റ്സ് ത്സൗരി, സയാഫി, അഹമ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെയും അഭിപ്രായം ഇതാണ്.