Hadith Representative
Menyembelih hewan kurban sebelum hari raya (sebelum shalat) tidak dianggap sah, menjadi daging biasa bukan daging qurban
Imam Nasa'i : 1563أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ عَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَتَعَجَّلْتُ فَأَكَلْتُ وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي وَجِيرَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَهَلْ تُجْزِي عَنِّي قَالَ نَعَمْ وَلَنْ تُجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Pranešęs mums [Qutaibah], jis pasakė; „Abul Ahwash“ mums papasakojo iš [Mansuro] iš [Aš Šabio] iš [Al Barros], jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) po maldos pasakė pamokslą Aukojimo šventėje ir tada pasakė: „Kas meldžiasi kaip mūsų maldos ir aukoja kaip mūsų aukos, tas aukojo teisingai, o kas aukoja prieš maldą, tas aukoja tik ožkieną, o ne auka“. Abu Burdah bin Niyar pasakė: „O Alacho Pasiuntiny, prisiekiu Alachu, aš paskiaučiau auką prieš išeidamas į Eid maldą, nes žinojau, kad šiandien yra valgymo ir gėrimo diena, todėl paskubėjau paskersti auką, tada ją suvalgiau ir daviau savo šeimai ir kaimynams“, tada Alacho Pasiuntinys pasakė: „Tai ožkiena – ne auka“. Abu Burdah pasakė; „Iš tiesų, mano likimas geresnis už dvi mėsines ožius, tad ar man to pakanka?“ Pranašas atsakė: „Taip“, bet to nepakanka kam nors po tavęs.“
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 11677, 11727, 15270, 18045, 18049, 18052, 18058, 18061
Imam Bukhari : 901, 902, 930, 931, 932, 5076, 5120, 5123, 5130, 5131, 5135, 5136, 6181, 6851
Imam Muslim : 3621, 3622, 3623, 3624, 3625, 3626, 3627, 3628, 3629, 3630, 3632
Imam Abu Dawud : 2418, 2419
Imam Nasa'i : 1563, 4292, 4320, 4321, 4322
Imam Ibnu Majah : 3142, 3143
Imam Darimi : 1880, 1881