Hadith
Masy’aril Haram termasuk tempat yang diberkahi dan dianjurkan untuk berdzikir setelah Arafah
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Imbagana kadakami [Hisyam bin Ammar]; imbagana kadakami [ni Hatim bin Isma’il]; imbagana kadakami [ni Ja’far bin Muhammad] manipud [iti amana], kinunana; ‘Naminsan immayak tapno kitaen [ni Jabir bin Abdullah]. Idi naam-ammomi, dinamagna no kasano ti kasasaad dagiti tattao, agingga a dinamagna ti maipapan kaniak. Isu a simmungbatak; 'Siak ni Muhammad bin Ali bin Husain'. Isu nga inkabilna ti imana iti ulok bayat ti panangukradna iti makinngato ken baba a butonesko, sa inkabilna ti abagana iti nagbaetan ti barukongko ket iti dayta a tiempo ubingak pay laeng a nakadanonen iti kinanataengan. Kinunana; 'Welcome, damagem ti aniaman a kayatmo'. dinamagko kenkuana ta bulsek. Agingga a dimteng ti tiempo ti kararag, nakatakder iti prayer mat-na, a no ikabilna dagiti mugingna kadagiti sikigan ti prayer mat, guyoden gapu iti bassit a kadakkel ti prayer mat, bayat a nakabitin ti shawl-na kadagiti abagana ket agkararag nga idauluannakami.’ Kalpasanna, dinamagko; 'Ibagam kadakami no kasano nga inaramid ni Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ti Hajj! ’ Isu nga inseniasna babaen ti imana ket inyunnatna ti siam a ramayna, ket kinunana; 'Pudno, ni Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ket saan a napan iti Hajj iti siam a tawen, kalpasanna isu ket nangawag kadagiti tattao nga agaramid ti Hajj iti maikasangapulo a tawen. Ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket napan iti Hajj, kalpasanna adu a tattao ti immay idiay Medina, kayatda amin ti agtitipon ken ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ken aramidenda ti kas iti inaramidna. Isu a napan, ket nakikuyogkami kenkuana. Idi simmangpetkami idiay Dzul Hulaifah, impasngay ni Asma’ bint Umais ni Muhammad bin Abu Bakr, isu a naibaon nga agsaludsod; ‘Ania ti rumbeng nga aramidek? ' Kalpasanna kinunana kenni Asma: 'Agdiguska ket igalutmo a siiirut iti lupot ket sumrekka iti ihram'. Kalpasanna ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ket nagkararag idiay moske kalpasanna nagsakay ti kamelio ti Qashwa, ken ti kamelio ket timmakder a diretso a nangawit kenkuana iti rabaw ti disierto ti Sahara. kinuna ni Jabir; 'Nakitak agingga a makitak ti adu a tattao iti sanguananna, iti nagbaetan dagiti tsuper ti lugan ken magmagna, met iti kannawan, kannigid ken likudanna - adu a tattao ti makita -.' Ni Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ket adda kadakami, bayat a ti Qur'an ket bimmaba kenkuana, ken isu ket ammona unay ti takwil na. Aniaman ti aramidenna, aramidentayo met. Intag-ayna ti timekna iti monoteismo babaen ti panangibagana: ‘Tungtungpalek ti awagmo, O Allah. Tungtungpalek ti awagmo, Tungtungpalek ti awagmo. Awan ti partner para Kenka, tungpalek ti awagmo. Pudno, ti pammadayaw, panagragragsak ken pagarian ket kukuam laeng, Awan ti partners-mo'. Dagiti tattao ket nangipangato pay ti timekda babaen dagiti panagibalikas nga ibagbagada, ken isu ket saan nga imbaga ni sallallaahu 'alaihi wasallam maipapan kadagiti tignayda. Isu ni sallallaahu 'alaihi wasallam ket nagtultuloy a nagbasa ti talbiyahna'. kinuna manen ni Jabir radiallahu 'anhu; ‘Awan ti panggepmi malaksid iti panangaramid iti Hajj, ken saanmi pay nga ammo ti maipapan iti Umrah. Idi simmangpetkami idiay Baitullah a kaduana, dagus a nagkuskusen -inagkan- ti Rukun -ti pangrugian ti Tawaf-, kalpasanna nag-jog iti tallo a lap ken nagna a normal iti dadduma pay nga uppat a lap. Kalpasanna napan idiay Maqam Ibrahim, bayat ti panangbasbasana iti bersikulo: ‘Ket aramiden ti Maqam Ibrahim a lugar ti kararag’. Isu ket nangiposision pay ti bagina iti nagbaetan da Maqam Ibrahim ken Baitullah -Kaaba-. -Kinuna ni tatangko; - 'ken diak ammo malaksid no dinakamatna manipud ken ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, a ti Propeta ket nagbasa kadagiti surahs Al Kaafiruun ken Al Ikhlaash kadagiti dua a kararag ti rak'ah -idiay Maqam Ibrahim-. Kalpasanna nagsubli idiay Baitullah, kalpasanna nagkuskusen - inagkan wenno kinablaawan - ni Rukun - ti pangrugian ti Tawaf -, kalpasanna rimmuar iti ruangan ti - ti Kaaba - nga agturong iti turod ti Shafa. Ket idi immasideg kenni Shafa, binasana: 'Pudno a da Shafa ken Marwa ket karaman kadagiti pagilasinan ni Allah, mangrugitayo iti -sa'i- iti no ania ti rinugian ni Allah Subhanahu Wa Ta'ala'. Rinugianna nga inaramid ti kararag manipud ken ni Safa, kalpasanna simmang-at iti turod agingga a makitana ti Kaaba, kalpasanna kinunana ti takbir, tahlil ken tahmid bayat a kunana: ‘Awan ti dios no di laeng ni Allah nga awan ti kakaduana. Kenkuana ti pagarian ken Kenkuana ti pakaidayawan amin. -Isu- isu ti Mannakabalin-amin a mangted iti biag ken ti Mannakabalin-amin a mangpapatay, ken Isu ket mannakabalin-amin iti amin. Awan ti dios no di laeng ni Allah, nga awan ti kaduana, a mangtungpal kadagiti karina, tumultulong kadagiti adipenna ken mangabak kadagiti amin a grupo nga agmaymaysa’. Kalpasanna, nagkararag iti nagbaetan dagiti panagbasa, sa namitlo nga imbagana ti panagbasa. Bimmaba ngarud idiay Marwa, bayat ti pannagnana tapno no nalinteg dagiti sakana, ag-jogged iti tengnga ti ginget. Idi simmang-at dagiti sakana, nagna agingga a nakadanon idiay Marwa. Idiay Marwa inaramidna ti inaramidna idiay Shafa. Ket idi agpatingga ti Tawaf-na idiay Marwa, kinunana: ‘No sangsanguek ti adda iti likudanko, ngarud diak idauluan ti naparti nga animal -al hadyu-, ket aramidek dayta nga Umrah. Siasinoman kadakayo a saan a mangiyeg iti naidaton nga animal, kalpasanna awatenyo dayta ket aramidenyo dayta nga aramid ti panagdayaw’. Isu nga amin ket tahallul ken pinababada ti buokda malaksid ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ken dagiti tattao a nangiyeg kadagiti naparti nga ayup. Kalpasanna, timmakder ni Suraqah bin Malik bin Ju'syum ket kinunana; "O Mensahero ni Allah, agaplikar kadi daytoy iti daytoy a tawen, wenno agnanayon?" -Ti managisalaysay- kinunana; 'Ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket insilpona dagiti ramayna kadagiti ramayna ken simmungbat: 'Ti Umrah ket nairaman iti Hajj - hajj tamattu' - kastoy ti pannakaaramidna'. Namindua nga imbagana dayta ket kalpasanna kinunana: 'Saan - daytoy ket agaplikar laeng iti daytoy a tawen - ngem iti agnanayon''. -Ti managisalaysay- kinunana; Immay ni 'Ali radliallahu 'anhu nga addaan iti kamelio -al hadyu- ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kalpasanna nasarakan ni Fatima, maysa kadagiti tattao a nakatakder iti tengnga ti panagsuot kadagiti namaris a kawes ken nakasuot kadagiti bedbed ti mata. Pinabasol ni Ali, isu a kinuna ni Fatimah; 'Ti amak - ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam - ket imbagana kaniak nga aramidek daytoy'. Kinuna ni Ali radiallahu 'anhu bayat nga adda idiay Iraq: 'Kalpasanna napanak nagkiddaw iti balakad iti Mensahero ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ken nagreklamo maipapan kadagiti tignay ni Fatimah a inlibak. Isu a simmungbat: ‘Isu - ni Fatima - ket husto, isu ket husto. Ania ti imbagak idi kayatmo nga umuna nga aramiden ti Hajj? ' Insungbat ni Ali; ‘Kinkunak; 'O Allah, itag-ayko ti timek nga intag-ay ti Mensaherom sallallaahu 'alaihi wasallam'. Kinunana: ‘Pudno, nangiyegak iti animal a maidaton, isu a dikay makipaset iti tahallul’. -Ti managisalaysay- kinunana; Ti bilang dagiti daton nga ayup nga inyeg ni Ali manipud Yemen ken nga inyeg ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam manipud Medina ket sangagasut. Kalpasanna tunggal maysa ket pinagtitiponda ti uloda ken pinababada ti buokda malaksid ken ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ken dagiti tattao a nangiyeg kadagiti naidaton nga ayup. Idi dimteng ti aldaw ti Tarwiyah napanda amin idiay Mina ket impukkawda ti panggepda nga agturong iti Hajj. Ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ket simrek iti maysa a lugan, ken sadiay ket inaramidna dagiti kararag ti tengnga ti aldaw, Asr, Maghrib, Isha' ken Fajr. Kalpasanna agurayka iti apagbiit agingga a sumingising ti init, kalpasanna ibilin a maibangon ti simborio idiay Mash'aril, haram dayta, isu a naimula idiay Namirah. Kalpasanna nagna ni Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a kas ti kadawyan nga ar-aramiden dagiti Quraysh, ngem nagsardeng idiay Mash'aril Haram wenno Muzdalifah. Ti Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ket pinalubosanna isuna a sumangpet idiay Arafat. Ket idi umasideg iti simborio a naibangon idiay Namira, nagsardeng sadiay. Idi lumnek ti init, imbilinna a maiyeg ti kameliona - ni Qashwa -, kalpasanna nagsakay agingga a nakadanon iti baba ti ginget. Kalpasanna, inkasabana kadagiti bunggoy: ‘Pudno, ti daram, kinabaknang, dayaw ken ragsak - ti dayagmo - ket haram kas iti haram iti daytoy nga aldaw, iti bulanmo ken iti pagilianyo, laglagipenyo, pudno nga amin a banag ti jahiliyyah ket naibabain iti sirok dagiti sakak, ti dara ti jahiliyyah ket naibabain ken ti dara nga immuna nga inumsiko ket dara ni Rabi’ah bin Harith - nga immun-una nagkiddaw iti sustento manipud iti Bani Sa’ad ket napapatay Hudzail-, naikkaten ti usury ti jahiliyyah bayat a ti umuna nga usury nga inikkatko ket ti usury-tayo, nga isu ti usury nga inaramid ni Abbas bin Abdul Muthallib, amin dagitoy ket naikkaten. Isu nga agbutengkayo ken Allah manipud kadagiti babbai, gapu ta pinagbalinyo ida nga assawa babaen ti bilin ni Allah ken pinagbalinyo a nainkalintegan ti farji babaen kadagiti sasao ni Allah. Kinapudnona, ti kalintegam kadakuada ket dida ipalubos a maturog iti kamam ti dadduma a kaguram. No aramiden daytoy dagiti assawayo, kalpasanna kabilenyo ida iti danog a saan a nasakit. Ken tapno maipaaydakayo kadagiti kasapulanyo ken kawesandakayo iti nasayaat a wagas. Baybay-ak kadakayo ti dua a banag a, no agtalinaedkayo kadagitoy, saankayo a mayaw-awan, nga isu ti Libro ni Allah. Ket sika ti responsable kaniak. Kalpasanna, ania ti kayatmo nga ibaga? ' Insungbatda; ‘Paneknekanmi a nangidanonkayo, nangipatungpalkayo kadagiti trabaho ken nangtedkayo iti balakad. Isu a kinunana, nga intudona ti ramayna iti langit: ‘O Allah, agbuyaka! O Allah, saksi'. Namitlo a imbagana dayta. Kalpasanna, kinuna ni Bilal ti awag iti kararag, kalpasanna ti iqamat, kalpasanna indatonna ti kararag ti Zhuhur. -Kalpasan dayta- nagsubli ni Bilal iti qamat, kalpasanna indatonna ti kararag ti Asr ken saan nga inaramid ti aniaman a kararag iti nagbaetan dagiti dua. Kalpasanna ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ket nagmaneho ti luganna aginggana idi nakadanon iti lugar ti wukuf. Kalpasanna, intugawna ti kameliona - isu a ti tian ti kamelio ket makasagid iti talon - ket nangikabil iti tali a magna iti sanguananna, kalpasanna sinangona ti Qibla. Intuloyna ti nag-wukuf agingga a limnek ti init ket nagwaras bassit ti duyaw a lawag ken limned ti bola ti init. Kalpasanna, in-piggyback-na ni Usamah bin Said sa pimmanaw. Ingalutna met ni Qashwa babaen kadagiti rienda, isu a dandani nasagid ti ulona ti batay dagiti saka ti lugan a naglugananna. Bayat nga inseniasna babaen ti makannawan nga imana, kinunana: ‘O tattao, agtalnakayo, agtalnakayo! ’ Tunggal iyunnatna dagiti rienda ti kameliona, agrelaks bassit isu a tumakder bassit ti kamelio. Kalpasanna simmangpet idiay Muzdalifah, kalpasanna inaramidna dagiti kararag ti Maghrib ken Isha’ sadiay nga addaan iti maysa nga awag iti kararag ken dua nga iqamat. Ket awan ti inaramidna a kararag iti nagbaetan dagitoy dua. Kalpasanna, nagidda ni sallallaahu 'alaihi wasallam agingga iti parbangon. Indatonna ti kararag ti parbangon idi nalawag kenkuana a parbangon, nga addaan iti maysa nga awag iti kararag ken maysa nga iqamat. Kalpasanna isu ket nagsakay iti Qashwa aginggana idi simmangpet idiay Mash'aril Haram, kalpasanna isu ket simmang-at iti turod ken indaydayawna ni Allah -bertahmid-, indaydayawna Isuna -bertakbir- ken pinatalgedanna Isuna -bertahlil-. Intultuloyna nga inaramid ti Wukuf agingga a naan-anay a naraniag ti init, kalpasanna pimmanaw sakbay a sumingising ti init. Awitna ni Fadl bin Abbas - maysa a lalaki a nasayaat ti buokna, puraw ti kudilna ken guapo - iti likudanna. Idi pumanaw ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, linabsanna dagiti babbai nga agtartaray, isu a kinitana ida ket kalpasanna inkabilna ti imana iti sabali a bangir. Kabayatanna, inturong ni Fadl ti rupana iti bangir. Idi simmangpet idiay Muhassar, isu ket immakar bassit kalpasanna ket nangala ti ab-ababa a dalan nga agturong idiay Kubra -Aqabah- Jumrah, ken dagus a simmangpet idiay Jumrah nga adda iti sikigan ti kayo. Kalpasanna, nangipuruak iti pito a babassit a bato nga addaan iti takbir iti tunggal panangipuruakna, -nga addaan- kadagiti babassit a bato a kas kadakkel dagiti babassit a bato manipud iti slingshot. Ket imbellengna manipud iti tian ti ginget. Kalpasanna, napan iti lugar a pakapartian dagiti daton nga animal. Sadiay a nangparti iti innem a pulo ket tallo a daton nga ayup a mismo, ket inyawatna kenni Ali ti nabati agraman dagiti daton nga ayup. Kalpasanna, imbilinna a mailasin ti maysa a pedaso ti karne manipud iti tunggal animal a naidaton, kalpasanna maikabil iti kaldero, sa maluto. Nangan ken inigup met da Rasulullah ken Ali ti sarsa. Kalpasanna ni Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ket napan idiay Kaaba - tapno mangaramid ti Tawaf Ifadhah -, kalpasanna isu ket nagaramid ti Kararag ti Tengnga ti Malem idiay Makkah ken immay idiay Bani Abdul Muththalib nga agkolkolekta ti danum ti Zamzam. Kinunana: ‘Alaem, O Bani Muthtalib. No saannaka a nalab-awan dagiti tattao iti panangted kenka iti inumem, nakiranget koma kenka gapu iti dayta’. Kalpasanna inikkanda kenkuana ni sallallaahu ‘alaihi wasallam iti timba, ket imminum manipud iti dayta.’