Hadith Representative
Tata cara Nabi Bertolak dari Arafah ke Muzdalifah, bermalam, berdzikir, dan memberi keringanan bagi orang lemah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
Abo chwngno [Abdulla bin Muhammad An Nufaili], [Uthman bin Abu Syaiba], [Hisyam Bin ‘Ammar] tei [Sulaiman Bin Abdurrahman Ad Dimasyqi] bai sajak kha, tei abo wngwi mano bórokni bere khoroknwi khoroktham khoroksa khoroksano buini kókno swlaiwi rwmani. Hakhe bórok hai hwnwi sa kha; chwngno [Hatim bin Isma’il] sa kha, [bini buphani] thani chwngno sa kha, bo hai hwnwi sa kha; Chwng [Jabir bin Abdullah] bai malai kha, aboni ulo chwng bini thani sók phai khe bo ani thani sók phai ya sak o borokrokni kók swng kha. Ang sa-o; Ang Muhammad bin ali bin husain. Hakhe bo ani bokhorokni yak phologwi ani kamiyungni sakani buttonno phiyogwi rwkha, aboni ulo ani kamiyungni yaphangni buttonno phiyogwi rwkha, aboni ulo bini yakni yaklapno nipple khoroknwi ni bisingo rwkha tei ang a jorao chwrai wngwi tongmani. Hakhe bo hai hwnwi sa kha; nwng bai malaijak, ani takhuk. Nwng tamo muchung hwnwi swngdi. Hakhe bo mokol nuk ya wngwi tong phuru ang bono swng kha. Hakhe surimani jora phaikha, aboni ulo bo kaisa ríno tei kaisa ríno romwi tongmani ríno kanwi bachaui phaikha, jora jora bo bini yago rw phuru a ríni size kotor wngma bai aboni khoroknwi uklogo bini thani kiphilwi phaio. Hakhe bo Chwng bai baksa suri san kha, bini shawl rírok tẃinani jagani saka-o thángwi tong phuru. Hakhe ang hai hwnwi sa kha; Rasulullah ni Hajj ni kok no chwng no sa di! Hakhe bo bini yak bai gesture khlaiwi 9 lekhakha. Hakhe hai hwnwi sa kha; Kubui khe, Rasulullah Hajj khwlaiwi 9 bisi jora tongwi kha, aboni ulo bisi 9th o borokrokni bisingo Rasulullah Hajj khwlaina muchungjak hwnwi sajak kha. Hakhe kwbángma borok Medina-o phai kha, bebak’-no Rasulullah ni logi thángna muchung kha tei bo khlaima hai khe khlaina muchung kha. Hakhe Rasulullah ongkhorwi phai kha tei chwng bo bai baksa Dzul Hulaifah sók phai ya sak ongkhorwi phai kha, tei Asma` bint Umais Muhammad bin Abu Bakr no achai rw kha. Hakhe bo Rasulullahni thani khoroksa borok rohorwi hai hwnwi swng kha; ang tamo khlai nai? Hakhe bo hai hwnwi sakha: ‘Shower khaiwi nini farji - nini bwsakni rangchakno - rangchak bai kholobwi, tei ihram wngwi thángdi’. Hakhe Rasulullah mosjid-o suri san kha, hakhe Al Qashwa` kamiyungno kasaui, bini kamiyung Al Baida`-o tongmani ulo.... -Jabir sakha; Ang ani mokol bai nukma jora jora ani bwskango naisigwi naikha, borokrok gari chalaiwi himwi tongmani tei yaksi bwkhakni abo hai, tei yaksi bwkhakni abo hai, tei bini bwskangni abo hai. Tei Kaitorni Rasool chini bisingo tongmani, tei bini thani Qur’an rohorjak kha, tei bini takwilno bo saimankha. Bo tamo khlai kha, Chwng khlai kha, aboni ulo bo omo hai khe monotheism no poriwi rwkha: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK INNAL HAMDA WAN NI’MATA WAL MULKA LAA SYARII KALAK. -O Allah, ang nini ringmungno rwkha, ang nini ringmungno rwkha, ang nini ringmungno rwkha. Nini thani partner kwrwi, ang nini ringmungno phunuknai, kubui khe bebak lobmung, tongthokma tei bebak hayung nini se, Nini thani partner kwrwi. Tei borokrok bohrok samani talbiyah bai talbiyah wngwi tongkha, tei Rasulullah omorokni mungsa phano rwngliya, tei Rasulullah bini talbiyah sawi tongkha. Jabir hai hwnwi sa kha; Chwng Hajj khwlaina bagwi simi se uansukmani. Chwng Umrah tamo hwnwi saimanya, bo bai Kaaba sók phai ya sak. Bo pillarrokno rub khlaiwi thwngsa jora jogging khlaikha tei normal khe thwngsa jora himkha, aboni ulo Maqam Ibrahimni thani thangwi o ayat porikha: ‘Tei Maqam Ibrahimni baksano surimani jaga khlai di’. Aboni ulo bini bai Ka’ni kwcharo Maqam Ibrahim swnam kha. bah. Perowi sa kha; [ani bupha] hai hwnwi sa kha; [Ibn Nufail] tei [Usman] hai hwnwi sa kha; .... -tei ang abono saimanya, abo Rasool ni thani phaiya khe- [Sulaiman] sakha; tei ang abono saui man ya; Rasulullah nwi rakaat o surah al ikhlas tei surah al kaafiruun poriwi rwnai. Hakhe bo Kaaba o kiphilwi phaiwi rukun rub khaiwi Shafa ni dugar ni phataro ongwi thangkha. Hakhe bo Shafani thani phai khe bo hai hwnwi porikha: ‘INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA’AAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI’. -Kwthar khe Shafaa tei Marwa wngkha Allah ni syi'ar ni khoroksa. Kaitor chengmani hai chwngbo chengnai-. Hakhe bo Safa ni simi chengwi, bo Kaaba nukma jora jora aboni sakao kasaui kha, aboni ulo takbir tei Allah ni monothism hwnwi sakha. Bo hai hwnwi sa kha: ‘LAA ILAAHA ILALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA ‘ALAA KULLI SYAI IN QADIIR. LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH, ANJAZA WA'DAH WA NASHARA 'ABDAH, WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH'. -Allah simi no simi se khulumjakna bagwi right tongnai khoroksa phano devta kwrwi, bini thani partners kwrwi, bini thani se bebak ha tei bini thani se bebak lobmung, bono se langma rwnai tei bono thwi rwnai tei bono se bebak samung khlaiwi mano. Allah simi se khulumjakna nangnai mwtai kwrwi, bo simi se mwthangwi tubuo, tei bini selengrokno chubachu khlaio tei sokomornairokni group no simi se mechenwi mano. Hakhe bo o kokrokni bisingo suriwi thwngsa khe omo hai khe kok sakha, hakhe bo Marwa-o tháng kha bini yakungni tẃiphangrok aboni saka-o thángmani ulo, bo hasing panthorni bisingo jogging khlai kha, hakhe thángmani ulo bo Marwa-o sók phai ya sak tháng kha, tei Marwa-o thángmani ulo bo Shafa-o khlaima hai khe khlai kha. Marwa ni tawaf paimani ulo jora bo hai hwnwi sakha: "Swngcharni swkang jorao ang tabuk nukjaknai manwirok nukjak khe ang saktharwi mal-mata tubuwi Umrah khlai glak, aboni bagwi norokni bisingo khoroksa swk saktharmung mal-mata tubuya khe Tahallul khlaiwi Umrah khlai di." Hakhe bebak borokrok khulumwi chuknohani rangchak rwkha, Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam tei yapharmungni mal-mata tubunai borokrokno twiwi. Abo ni khe Surakah bin Ju’syam no sa ha; O Allah ni Rasool, abo chini bisini bagwi simi de eba jorani bagwi de? Hakhe Rasulullah bini yakni yaklaprokno chapwi hai hwnwi sakha: ‘Nwng omo hai khe Hajj-o Umrah-o hap kha’. Bo nwi jora sakha ‘Ya, tamo khe jora jora’. Ali radliallahu anhu Yemen ni phaiwi Rasool ni kamiyung no tubuwi phaikha tei tahallul mankha tei rangchak kwrwi rírok kanwi tongnai borokrokni bisingo Fatima radliallahu anha no nukkha. Hakhe Ali abono rwktharwi hai hwnwi sa kha; Omo hai khlaina bagwi norokno sabo dagi kha? Fatima hai hwnwi sa kha; ani bupha. Iraq o tongnai Ali kaisa jorao hai hwnwi sakha; Ang Rasulullah ni thani phaikha Fatima no bini samung no twiwi uana rwna bagwi tei Rasulullah no bo samani kok no twiwi fatwa sankha. Hakhe ang bono hai hwnwi sa kha, bo khlaimarokno ang denied khlai kha. Hakhe Fatima hai hwnwi sa kha; In fact ani bupha ano omo hai khe dagi kha. Hakhe Rasulullah shallAllah wa’alaihi wa sallam hai hwnwi sakha, ‘Bo wngkha, bo wngkha. Hajj khwlaina muchungphuru tamo sakha?' Ali hai hwnwi sa kha; Ang sakha: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. -O Allah, ang Rasulullah ni talbiya bai talbiya wngwi tongo, Bo hai hwnwi sakha: ‘Puila ang yapharmungni mal-mata tubukha, aboni bagwi tahallul ta wngdi’. Tei Ali Yemen ni tubumani tei Rasool Medina ni tubumani yapharmungni mal-matarokni group wngkha khoroksa. Hakhe jotono bokhorokno kholobwi chuknohani rangchak rwkha, Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam tei khoroksa khoroksano rwktharwi . yapharmungni mal-matarokno tubu di. Hakhe Tarwiyah sal wngwi Mina bwkhak tháng khe, bórok Hajj khlaina bagwi talbiyah khlai kha. Hakhe Rasulullah gari-o kasaui Dhuhr, Asr, Maghrib tei Isha’s tei Fajr jora-o Mina-o naharmung khlai kha, aboni ulo bo sal wngwi phaima jora jora tongwi kha, tei bini thani chuknohani swnamjak Qubbah swnamna bagwi dagi kha. Hakhe Namirah amchaio Qubbah swnamjak kha, aboni ulo Rasulullah himwi thangkha tei Quraish borokrokni thani doubt kwrwi wngkha, Rasulullah Muzdalifahni Mash’ar Haram-o ablution khaikha, Quraish borokrok Jahiring borokrok khlaimani hai khe. Hakhe bo Arafa-o sók phaiwi Namirah-o bini thani Qubbah swnamjakmano nuk kha. Hakhe bo aro bachaui tong kha sal thángmani ulo bo bini Qashwa` hwnwi mung rwjak kamiyungno tiyar khlaina bagwi dagi kha, hakhe saddle khlai kha, hakhe bo hathái kwcharo thángwi sermon rw kha tei hai hwnwi sa kha: ‘Puila nini thẃi tei manwi-khwnwirok haram wngma hai nini salni, nini talni tei nini ha-o haram wngma hai. Sidi, uanama jorao bebak samungrok ani yakungni thani rwjak, uanama jorao thwi rwjak kha tei puila thwijak wngkha Chini thwi - Uthman sakha; abo wngkha Ibn Rabia ni thwi. Hakhe Sulaiman hai hwnwi sa kha; Rabia bin al harith bin abdul muthalib ni thẃi. Bórokni bere baksa hai hwnwi sa kha; Swkang bo Bani Sa’d borokrokni bisingo nwngwi tongmani, aboni ulo bo Hudzail borokrok bai butharjak kha - tei jahiliyah riba no swkakjak kha, puila riba ang swkakmani wngkha Chini riba, abo wngkha Abbas bin Abdul Muththalib ni riba, kubui khe o riba bebak no swkakjak kha. Bwrwirok bai tongmung tongphuru Allah no kiridi, kubui khe nwng bohrok no Allah ni poito bai tubudi, tei nini farjj no Allah ni kok bai justify khlai di, kubui khe nini right bohrokni sakao wngkha bohrok nwng hamjakya borok no nini nogo hapna bagwi rwngya, bohrok omo hai khlai khe bohrok no thwijak ya thwijak bai thwijak. Bórokno kaham khe chá rwnani tei kan rwnani right tongo. Tei ang norokni thani kaisa manwi rwkha, aboni ulo norok abohai khe tongwi tongkhe, abo wngkha Allahni bijap - Qur’an -. Nwng ani kokno twiwi swngmung mankha, nwng tamo uansuk?' hwnwi bórok sa kha; Chwng sakhi wngwi sa-o, nwng treatise no rwkha tei wngwi rwkha tei advice rwkha. Hakhe bo bini yakni yaklapno chuknohani bwkhak tisawi borokrokno phunukwi hai hwnwi sakha: ‘O Allah, sakhi wngdi, O Allah, sakhi wngdi’. Hakhe Bilal kaisa jora namaz tei iqamah kok sakha. Hakhe bo Zuhr namaz khaiwi bachawi Asr namaz khaikha tei aboni bisingo mungsa namaz khlailiya. Hakhe bo Al Qaswa`-o kasaui wuquf jagao sók phai ya sak bini kamiyungni bwsakno, abo wng kha Al Qashwa`, holongrokni bwskango ton kha, tei Hablul Musyah - abo wng kha bórok kuthum laimani jagano - bini bwskango ton kha, hakhe bo Qibla-o kasaui, tei salni bwskango sók phai ya sak bo bachaui tong kha. thwikha. Hakhe bo Usamah no bini bwskango tubuwi hakhe himwi tháng kha tei bini Qashwa` hwnwi mung rwjak kamiyungni reins no tẃiwi bini bokhorok bini saddle ni base bai sók phai kha, tei bini yaksi yak bai hai hwnwi sa kha: ‘Khatung di, O borok, khakchang di O borok’. Joto jora bini bokhorok thwngmani ganao sók phai khe, bo abono kisa khe phiyogwi rw-o, abo thángwi thángma jora tei Muzdalifah-o sók phaima jora, aboni ulo bo Maghrib tei Isha surirokno kaisa naikolni ringmung tei iqamah khoroknwi bai tháng kha, [Uthman] hai hwnwi sa kha; tei boh khoroknwi ni bisingo sunna namaz khlailiya. Hakhe la Bórokni fazh khe kaisa’-no, abo wng kha; Hakhe bo thuwi tong kha, horoni ulo bo horoni surimung khlai kha, abo khe salni surijak hwnwi saimanjak kha. [Solomon] hai hwnwi sa kha; kaisa ringmung bai tei iqamah. Hakhe bórokni kókno samani abo kaisa’-no, abo wng kha; Hakhe bo Qashwa`-no kasaui Mash’ar Al Haram-o bachaui tháng kha tei aboni saka-o kasaui tháng kha. [Usman] bai [Sulaiman] hai hwnwi sa kha; tei Qibla ni bwkhak wngwi. Hakhe bo Allah no lobwi bono chwngsacha khlai kha. [Usman] hai hwnwi sa kha; tei Bono khulum di. Bo bachaui tongkha horoni pohor belai kheno wngwi thangma jora, aboni ulo bo sal wngwi thangmani swkang tháng kha, tei Al Fadhl bin Al Abbasno piggyback wngwi na kha, bo kaisa borok, bini chuknoha belai naithok, kwchak tei naithok khe nwngwi tongnai. Hakhe Rasool thangwi thangmani ulo bo kwbangma bwrwirokno thwngwi tongkha, aboni ulo Al Fadhl bohrokno naina chengkha tei Rasool Al Fadhlni mwkhango yak pholokkha aboni ulo Al Fadhl bini mwkhangno tei kaisa bwkhak rwkha. Hakhe, Rasool sallallaahu ‘alaihi wasallam bini yakno tei bwkhak tubu kha tei Al Fadhl bini mwkhangno tei bwkhak swlaiwi naiwi tong phuru, Muhassir-o sók phai khe bo kisa swk tháng kha, hakhe Jumrah Kubra-o thángnai kwcharo lama tẃi tháng kha, hakhe bo Jumrah-o sók phai kha, aro kaisa buphang tongo tei hai hwnwi sa kha. khadzaf -sling- holong hai khe thwijak holong. Bo abono hatháini kwcharo rwkhlai kha hakhe butharjaknai jagao thángwi bini yak bai 63 kamiyungno buthar kha, tei Alino tongnairokno butharna bagwi dagi kha tei bini kamiyungrokno butharna bagwi bobo tháng kha, hakhe kamiyung khoroksa khoroksano khoroknwini slái kwbángma borok bai khlaina bagwi dagi kha tei aboni ulo codroulok-o ton kha. Bórok khoroknwi’-no thẃirokno chá lai kha tei thẃirokni thẃirokno nung lai kha. [Solomon] hai hwnwi sa kha; hakhe bo kaisa gari kasawi Kaaba-o kiphilwi phai kha tei Mecca-o Zuhur namaz khlai kha hakhe Bani Abdul Muththalibni thani tháng kha, bórok Zamzam twi nungwi tong phuru, hakhe bo hai hwnwi sa kha: ‘Nwng di, O Bani Abdul Muththalib, borokrok nono nungwi nungwi rw khe, ang nono re’. Hakhe bohrok bono bucket rwkha tei aboni twino kisa nungkha.