Hadith Representative
Talbiyah diucapkan terus hingga tiba saat melempar jumrah
Imam Tirmidzi : 841حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْفَضْلِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْحَاجَّ لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Рекао нам је [Мухамед бин Басјар], рекао нам је [Јахја бин Саид] од [Ибн Џураиџа] од [Асе] од [Ибн Абаса] од [Ел Фадла бин Абаса] да је рекао; „Посланик Мухамед, саллаллаху алејхи ве селлем, ме је превезао од Џеме до Мине док је настављао да обавља талбију док није бацио џуму.“ - Ебу Иса ат-Тирмизи- је рекао: „Најзначајнији хадис је пренет од Алије, Ибн Месуда и Ибн Абаса.“ Ебу Иса је рекао: „Хадис Ел Фадла бин Абаса је хасан аутентичан хадис и практикују га учењаци међу ашабима Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем. Наиме, особа која обавља хаџ не престаје да обавља талбију док не баци поротника.“ Ово је мишљење Шафије, Ахмада и Исхака.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1695, 1696, 1697, 1698, 1700, 1702, 1709, 1710, 1711, 1714, 1718, 1719, 1723, 1724, 1726, 1728, 1730, 1731, 1734, 1735, 1952, 2141, 2433, 3030, 3552, 3765, 11649, 14753, 14863, 14864, 14865
Imam Bukhari : 1443, 1573, 1574
Imam Muslim : 2246, 2247, 2248
Imam Abu Dawud : 1549, 1620, 1688, 1691
Imam Tirmidzi : 841
Imam Nasa'i : 2970, 3002, 3005, 3006, 3008, 3030, 3031, 3032
Imam Ibnu Majah : 3030, 3031
Imam Darimi : 1814, 1823