Hadith Representative
Talbiyah diucapkan terus hingga tiba saat melempar jumrah
Imam Tirmidzi : 841حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْفَضْلِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْحَاجَّ لَا يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Rekao nam je [Muhammed bin Basyar], rekao nam je [Jahja bin Sa'id] od [Ibn Džuraija] od [Ase'] od [Ibn Abbasa] od [Al-Fadla bin Abbasa] koji je rekao: 'Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, me je prebacio od Džeme do Mine dok je nastavio obavljati talbiju sve dok nije bacio džumu.' - Ebu Isa At-Tirmizi- je rekao: 'Najznačajniji hadis prenosi se od Alije, Ibn Mes'uda i Ibn Abbasa.' Ebu Isa je rekao: 'Hadis El-Fadla bin Abbasa je hasan autentičan hadis i prakticiraju ga učenjaci među ashabima Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Naime, osoba koja obavlja hadž ne prestaje obavljati talbiju dok ne baci porotnika.' Ovo je mišljenje Šafije, Ahmeda i Ishaka.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1695, 1696, 1697, 1698, 1700, 1702, 1709, 1710, 1711, 1714, 1718, 1719, 1723, 1724, 1726, 1728, 1730, 1731, 1734, 1735, 1952, 2141, 2433, 3030, 3552, 3765, 11649, 14753, 14863, 14864, 14865
Imam Bukhari : 1443, 1573, 1574
Imam Muslim : 2246, 2247, 2248
Imam Abu Dawud : 1549, 1620, 1688, 1691
Imam Tirmidzi : 841
Imam Nasa'i : 2970, 3002, 3005, 3006, 3008, 3030, 3031, 3032
Imam Ibnu Majah : 3030, 3031
Imam Darimi : 1814, 1823