Hadith reprezentativ
Sa’i dilakukan setelah thawaf, antara Shafa dan Marwah
Imam Tirmidzi : 790حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ
Ni s-a spus că [Ibn Abu 'Umar] ne-a spus [Sufyan bin 'Uyainah] de la [Ja'far bin Muhammad] de la [tatăl său] de la [Jabir] că Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, când a intrat la Mecca, a făcut thawaf timp de șapte runde. Apoi, du-te la Maqam și recită: «Și fă din Maqam-ul tău Ibrahim un loc de rugăciune» și roagă-te în spatele Maqam-ului. Apoi a atins Piatra Neagră și a spus: «Pornim de la ceva ce a fost început de Allah, el a început de la Shafa citind: «Într-adevăr, Shafa și Marwa» fac parte din syi'ar-ul lui Allah». Abu 'Isa a spus: «Acesta este un hadith autentic Hasan și este practicat de ulama, conform căruia persoana sa'i începe de la Shafa înainte de Marwah. Dacă începi de la Marwah, atunci sa'i-ul tău este invalid. Savanții nu sunt de acord cu privire la oamenii care fac Tawaf la Kaaba, dar nu fac Tawaf la Shafa și Marwah. Unii savanți sunt de părere: „Dacă nu îndeplinește sa'i și a părăsit deja Mecca, dacă își amintește și este încă aproape de Mecca, atunci trebuie să se întoarcă pentru a îndeplini sa'i. Totuși, dacă nu își amintește până nu ajunge în țara sa, atunci trebuie să plătească un dam.” Aceasta este opinia lui Sufyan Ats Tsauri. Unii savanți sunt de părere: dacă nu îndeplinește sa'i până nu se întoarce în țara sa, atunci nu este scutit de obligație. Aceasta este opinia lui Shafi'i, a adăugat el: „Sa'i între Safa și Marwa este obligatorie, Hajj-ul nu este valabil fără ea.”