Hadith Representative
Sa’i dilakukan setelah thawaf, antara Shafa dan Marwah
Imam Tirmidzi : 790حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ
Ci hè statu dettu [Ibn Abu 'Umar] ci hà dettu [Sufyan bin 'Uyainah] da [Ja'far bin Muhammad] da [u so babbu] da [Jabir] chì u prufeta sallallaahu alaihi wasallam, quandu hè entratu in Makkah hà fattu thawaf per sette giri. Dopu andate à u Maqam è recitate; "È fate di u vostru Maqam Ibrahim un locu di preghiera" è pregate daretu à u Maqam. Dopu hà toccu a Petra Nera è hà dettu; "Cuminciamu da qualcosa chì hè statu cuminciatu da Allah, hà cuminciatu da Shafa leghjendu: "In verità Shafa è Marwa" facenu parte di u syi'ar d'Allah". Abu 'Isa hà dettu; "Questu hè un autenticu hadith Hasan è hè praticatu da l'ulama chì a persona sa'i principia da Safa prima di Marwah. Sè cuminciate da Marwah allora u vostru sa'i hè invalidu. I studiosi ùn sò micca d'accordu nantu à e persone chì facenu Tawaf à a Kaaba ma ùn facenu Tawaf à Shafa è Marwah. Certi studiosi argumentanu; "S'ellu ùn face micca sa'i è hà digià lasciatu a Mecca, s'ellu si ricorda è hè sempre vicinu à a Mecca, allora deve vultà per fà sa'i. Tuttavia, s'ellu ùn si ricorda micca finu à ch'ellu ùn ghjunghje in u so paese, allora deve pagà una diga." Questa hè l'opinione di Sufyan Ats Tsauri. Certi studiosi sò di l'opinione chì s'ellu ùn face micca sa'i finu à ch'ellu ùn torna in u so paese, allora ùn hè micca liberu da l'obbligazione. Questa hè l'opinione di Shafi'i, aghjunse: "Sa'i trà Safa è Marwa hè ubligatoriu, l'Hajj ùn hè micca validu senza ellu."