Hadith Representative
Air Zam-zam penuh berkah dan mengenyangkan
Imam Muslim : 4520حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ
A tene na e [Haddab bin Khalid Al Azdi]; A tene na e [Sulaïman bin Al Mughirah]; Na peko ti so lo fa tënë na e [Humaid bin Hilal] na mbage ti [‘Abdullah bin Ash Shamit] lo tene; [Abu Dzar] atene ândö; ‘A ninga awe la e zia mara ti e, mara ti Ghifar. Mingi ni, ala sara si nze ti haram ni aga ye so ndia ake, juska mbi, ita ti mbi Unais nga na mama ti mbi e zia mara ti e. Na pekoni, e lango na da ti ita ti mama ti e -oncle-. Aita ti mama ti e - a-oncle - ane e mingi nga ala sara ye na e nzoni, me na nda ni, mara ti ita ti mama ti e asara kota bê na terê ti e. Ala tene na ita ti mama ti e; ‘Tongana mo yeke na yanga-da pëpe, fani mingi Unais ayeke tiri na sewa ti mo’. Tongana ita ti mama ti e aga, lo fa na e ye so mara ti lo atene, tongaso e papa; ‘Ti tâ tënë ni, tonton asara si nzoni ye so tonton amû na e na yâ ti ngoi so kue aga sioni. Oh, ndani la, ti londo fadeso, a yeke nzoni tongana e gue gi na lege ti e nde nde’. Na pekoni, e to nda ti leke aye ti guengo na ni, na ngoi so ita ti mama ti e ayeke na vundu na lo yeke sukula lê ti lo so ngu ti lê ti lo asi singo na ni na chemise ti lo na ngoi so lo yeke toto. Na nda ni e zia da ti ita ti mama ti e juska e si nduru na Mecque. Mbeni lâ, Unais amä terê pëpe na e. Na pekoni, lo na mama ti e ague na mbeni chaman. A si na mbeni ngoi, chaman ni agonda Unais. A ninga pëpe na pekoni, Unais na mama ti e akiri aga ti sara lisoro na e. Abu Dharr atene; ‘O molenge ti ita ti mbi ti koli, pardon hinga so mbi yeke sambela teti angu ota kozoni si mbi tingbi na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Mo -Abdolla bin Ash-Shamit- ahunda; ‘Tonton ayeke sambela zo wa? ’ Abu Dharr akiri tënë; ‘Mo sambela Allah’. Na pekoni, mbi - Abdolla bin Ash-Shamit - mbi kiri mbi hunda; ‘Tongana a yeke tongaso, ka mbage wa la oncle ayeke bâ ndo na ngoi so lo yeke sambela? ’ Abu Dharr akiri tënë; ‘Mo yeke bâ ndo na mbage so Allah Subhanahu wa Ta’ala aye na ngoi so mo yeke sambela. Mbi sambela même asambela ti Isha juska na nda ti bï ni. Na pekoni, mbi lango juska lâ asu na ndo ti mbi’. Unais atene na mbi; ‘Mbi ye ti lï na yâ ti gbata ti Mecque. Tongaso, zia mbi gue’. Na pekoni, Unais alondo juska lo si na gbata ti Mecque. Lo kiri na mbi pëpe teti mbeni ngoi. Na peko ti so mbi londo na gbata ti Makkah mbi kiri, mbi hunda lo; ‘Mo sara nyen kâ, Unais? ’ Unais akiri tënë; ‘Mbi tingbi na mbeni koli na gbata ti Makkah so ayeke na oko lege ti vorongo ti mo, O Abu Dzar. Na ndo ti tënë so, lo tene nga so lo yeke Allah Subhanahu wa Ta’ala’ la atokua lo. Mbi hunda lo; ‘He Unais, azo apensé nyen na ndö ti lo? ’ Unais akiri tënë; ‘Azo atene so lo yeke lani mbeni wasungo-psaume, mbeni zo ti bango mbadi, na mbeni zo ti yorö’. Na ngoi ni so, Unais mveni ayeke mbeni wasungo-psaume. Unais atene; ‘Mbi mä atënë ti magie ti azo ti chamane nga na ti azo ti bango mbadi, me ala yeke pëpe tongana ti so azo so ayeke tene. Na mbi mveni mbi tara ti haka atënë ti lo na ambeti ti akota wasungo-psaume. Me, ye oko, ye so lo tene ayeke pëpe mbeni poème, atâa na bango ndo ti mbi wala na bango ndo ti ambeni zo. Na lege ti Allah, biani ye so azo atene ayeke tâ tënë, na a yeke ala si atene mvene’. Na pekoni, Abu Dzar atene; ‘Zia mbi gue mbi bâ zo so mo sara tënë ti lo so! ’ Na pekoni, mbi gue na Mecque. Na lege, mbi tingbi na mbeni oko ti azo ti gbata ti Makkah na mbi hunda lo; ‘Zo so achangé bê ti lo na lege ti vorongo - Ash-Shabi - ayeke na ndo wa? ’ Zo so mbi hunda tënë na lo kozoni afa maboko ti lo na mbi, lo tene; ‘Mo tene nyen, wande? A yeke Shabi? ’ Na pekoni, koli ni abi argile nga na abio na mbi juska mbi tï na mbi évanouir. Abu Dharr atene; ‘Ambeni ngoi na pekoni mbi . oui zingo na zingo tongana mbeni rouge statue. Na pekoni, mbi gue na kanga ti Zamzam ti sukula mênë so ayeke na yâ ti akä so mbi wara na lege ti bingo argile nga na abio. Na pekoni, mbi nyon ngu ti zam-zam. Hinga, molenge ti ita ti mbi ti koli, so mbi ngbâ kâ teti lango bale-ota, bï na lâ sân ti te kobe gi ngu ti zam-zam. OIeh, tongaso, a yeke ye ti dongo bê pëpe so na ngoi ni kâ tere ti mbi aga mafuta na yâ ti mbi aga kete mafuta sân ti tene nzara asara mbi. Abu Dharr atene; ‘Na mbeni bï so nze asi singo na ndo ni, gbata ti Mecque abâ so zo ayeke dä pëpe na zo oko ayeke sala tawaf pëpe na tele ti Kaaba, gi awali use si ayeke sambela ayanda ti Isaf na Nailah. Awali use so aga nduru na mbi na ngoi ti tawaf na mbi tene; ‘Gi ti sara mariage na mbeni oko ti ayanda use so ndali ti ala use kue! ’ A si na mbeni ngoi, ala use kue asara ngonzo na ala ga na mbage ti mbi. Na pekoni, mbi kiri mbi tene na ala use kue; ‘A leke yanda so gi na keke pëpe na mbi yeke même na bezoin ti hinga iri ti lo pëpe’. Na nda ni, awali use so alondo hio ti tene; ‘Tongana fade ambeni zo ti mara ti e ayeke na ndo so, ka e yeke hunda biani mungo maboko ti fa ye na koli so’. Abu Dharr atene; A ninga pepe na pekoni, Rasulullah na Abu Bakr, so a londo ti si na ndo ni, a kpe a tingbi na a wali use so. Rasulullah ahunda awali use so: ‘Nyen la asi na ala use? ’ Awali use so akiri tënë; ‘Mbeni zo so achangé bê ti lo -Ash-Shabi’- ayeke luti na popo ti Kaaba na rideau ti lo’. Na pekoni, Rasulullah ahunda: ‘Nyen la lo tene na ala use? ’ Ala use kue akiri tënë; ‘Koli ni asara tënë na e na atënë ti vundu mingi’. Na pekoni, Prophète ni aga na lo su ngbangba ti Tênë ti Noir ni. Na pekoni, lo sara tawaf na lo sambela legeoko na Abu Bakr. Na peko ti sambela ni, Abu Dzar aga na ndo ti Watokua ti Nzapa na lo tene; ‘Assalam ‘Alaikum O Rasulullah’. Rasulullah akiri tënë na bara so: ‘Wa ‘Alaika wa Rahmatullah’. Abu Dharr atene; ‘Mbi yeke kozo zo ti bara lo na bara ti Islam’. Na pekoni, Watokua ti Nzapa ahunda lo: ‘Mo yeke zo wa, ita ti mbi? ’ Abu Dharr akiri tënë; ‘Mbi londo na mara ti Ghifar, O Watokua ti Allah’. Na pekoni, Rasulullah amû maboko na mbi. Na pekoni, lo zia amaboko ti lo na ndö ti li ti lo. Mbi tene na be ti mbi; ‘Peut-être lo ye ni pëpe ndali ti so mbi londo na mara ti Ghifar’. Na pekoni, mbi ye ti gbu maboko ti lo, me Abu Bakr akanga lege na mbi. Ti tâ tënë ni, lo hinga ye mingi na ndo ti Watokua ti Allah ahon mbi wani. Na pekoni, Watokua ti Nzapa ayôro li ti lo na nduzu na lo hunda mbi: ‘Ngbene ye lawa la mo yeke na ndo so, ita ti mbi? ’ Mbi kiri tënë; ‘Mbi yeke na ndo so teti lango bale-ota, O Watokua ti Allah’. Rasulullah akiri ahunda: ‘Zo wa la ayeke mû kobe na mo? ’ Mbi kiri tënë; ‘Kobe ayeke dä pëpe teti mbi gi ngu ti Zamzam. OIeh, ngbanga ti so, mbi ba mafuta na yâ ti mbi a yeke kete na mbi yeke na nzara pepe’. Prophète ni atene: ‘Ngu ti Zam-zam asi singo biani na adeba nzoni na a yeke wara na yâ ni aprotéine mingi ahon asenge kobe’. Na pekoni Abu Bakr atene; ‘O Watokua ti Allah, zia mbi mu na lo kobe na bï so’. Na pekoni, Rasulullah na Abu Bakr alondo ti gue na da ti ala na mbi nga mbi gue na ala. Abu Bakr azi da ti lo na hio lo wara vin ti Thaif teti e. So ayeke kozo kobe so mbi te la. Na pekoni, mo hunda na Abu Bakar ti kiri na yanga-da ti mo na mo gue droit na Watokua ti Allah. Lo tene: ‘Biani, a fa na mbi mbeni kodoro so ayeke na akeke ti datte mingi, so ti tene Yathrib - Médine -. Hi Abu Dzar, mo yeke ndulu ti fa afango ye ti mbi na azo ti mo? Zia Allah asara nzoni na azo ti mo na lege ti angangu so mo sara nga lo futa mo ndali ti so mo fa tënë ti mo na azo ni . a ala’. Na pekoni, Abu Dzar aga na Unais. Na pekoni, Unais ahunda lo; ‘Nyen la mo sara kâ, O Abu Dharr? ’ Abu Dharr akiri tënë; ‘Mbi lï na yâ ti Islam na mbi mä na bê na afango ye ti Mohammed O Unais’. Unais atene; ‘Ti tâ tënë ni, mbi ke nga pëpe afango ye ti lege ti vorongo so. Na hinga, biani mbi lï na yâ ti Islam na mbi mä na bê na Allah’. Na pekoni, e gue na mama ti e. Na pekoni, lo tene; ‘Mbi ye lege ti vorongo ti ala mingi. Tongaso, mo ye nga ti ga Islam na ti mä na bê na Allah’. Na pekoni e kiri na kodoro ti e ti mara ni, mara ti Ghifar. Na ndo so, e fa tënë ti Islam na azo ti mara ti e juska ndambo ti ala aga Islam. Mokonzi ti ala ayeke Aima bin Rahadhah Al Ghifari. Na ngoi ni so, ndambo ti mara ti Ghifar atene; ‘Tongana Rasulullah asi na Médine, na pekoni e yeke lï na yâ ti Islam’. Na ngoi so Prophète ni asi na Médine, ndambo ti ala aga Islam na nda ni. A ninga pëpe na pekoni, mara ti Aslam aga Islam, na ala tene; ‘O Watokua ti Allah, aita ti e ti mara ti Ghifar a lï na yâ ti Islam. Tongaso, a ye nga ti lï na yâ ti Islam’. Na mango tënë so, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Zia Nzapa apardone mara ti Ghifar na lo mû nzoni duti na siriri na mara ti Aslam’. A tene na e [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; A fa na e [Mbeni Nadhr bin Syumail]; A tene na e [Sulaïman bin Al Mughirah]; A tene na e [Humaid bin Hilal] na lege so me mbeni ye nde ayeke dä so a zia na ndo ni na peko ti ye so lo tene; ‘Zia mbi gue mbi bâ zo so mo sara tënë ti lo so! ’ Unais akiri tënë; ‘Gue, me sala hange na azo ti Mecque, teti so ala yeke ke zo so na ala ke lo’. A tene na e [Mohammed bin Al Mutsanna Al ‘Anbari]; Ti tene na mbi [Ibn Abu ‘Adi] lo tene; A fa na e [Ibn ‘Aun] so alondo na [Humaid bin Hilal] so alondo na [‘Abdullah bin Ash Shamit] so lo tene; [Abu Dharr] atene; O molenge ti ita ti mbi ti koli, mbi yeke sambela ngu use awe kozoni si a tokua Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Unais atene; ‘Tongaso, mo yeke bâ ndo na ndo wa tongana mo yeke sambela? Abu Dzar akiri tënë; na lege so Allah aye’. -na pekoni, zo ti sungo mbaï ni afa Hadith ti lo alingbi na Hadith ti Sulaiman bin Al Mughirah. Na yâ ti Hadith ni, a tene nga so; ‘Na pekoni, ala use kue atingbi na mbeni chamane, ti hunda tënë na ndo ti zo so ayeke na Mecque. Ye oko, Unais ayeke gonda lakue ngangu ti zo ni juska chamane ni agirisa bango ndo ti lo. Unais atene; juska e mû achameau ti lo e bungbi ni na achameau ti e. Na yâ ti Hadith ni a tene; na pekoni, Prophète ni aga na lo sara Tawaf na Kaaba na pekoni lo sambela na peko ti maqam ti Ibrahim. Abu Dharr atene; Mbi tingbi nga na lo sallallaahu ‘alaihi wasallam na mbi tene na lo bonjour. Mbi yeke zo so kozoni abara lo na atënë so; Assalaamu ‘Alaika O Rasulullah’. Lo kiri tënë, lo tene: ‘Wa Alaikas Salam, mo yeke zo wa? A sala nga tënë ti atënë ti lo; ‘Ngbene ye lawa la mo lango ge? ’ Abu Dharr akiri tënë; ‘A sara lango bale-oko awe’. Na pekoni, Abu Bakr atene; ‘Zia mbi sara ngia na lo na bï so.