- Haji dan Umrah Maqam Ibrahim Nabi membaca surat Al-Kafirun dan Al-Ikhlas pada dua rakaat thawaf di belakang Maqam Ibrahim

Nabi membaca surat Al-Kafirun dan Al-Ikhlas pada dua rakaat thawaf di belakang Maqam Ibrahim

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَدَنِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَحَضَرَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدٍ أَبَدٍ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ

ʻI heʻene talamai kiate kimautolu [ʻApu Peka pini ʻApu Syaibah] mo [ʻIsaka pini ʻIpalahame] ʻa e meʻa kotoa pē meia [Hatimi] naʻá ne pehē, - [ʻApu Peka] naʻá ne pehē- ʻI heʻene talamai kiate kimautolu [Hatimi pini ʻIsimeʻili ʻAli Matani] meia [Jaʻfar pini Muhammad] meia [ʻene tamaí] naʻá ne pehē; Naʻá ma haʻu ki he ʻapi ʻo [Jabir bin Abdullah], peá ne ʻeke mai takitaha mai pe ko e hā homa hingoá. ʻI he taimi naʻe hoko mai ai hoku taimí, ne u pehē ko hoku hingoá ko Muhametá pini ʻAli pini Husaini. Peá ne fakaava leva ʻa e pātene ʻi ʻolunga mo lalo ʻi hoku kofú. Peá ne hili leva hono louhiʻi nimá ʻi he vahaʻa ʻo hoku ongo umá. ʻI he taimi ko iá, naʻá ku kei siʻi pē. Pea ne pehe mai, 'Talitali lelei, foha hoku tokoua, 'eke mai 'a e me'a 'oku ke fie 'eke'. Ko ia naʻá ku ʻeke ange kiate ia. Naʻá ne ʻosi ʻalu ʻo kui. ʻI he taimi lotú, naʻá ne tuʻu ʻi ha fala lotu naʻá ne ʻave maʻu pē mo ia. Ko e taimi kotoa pē naʻá ne ʻai ai ʻa e fala lotú ʻi hono umá, naʻe pipiki maʻu pē ʻa e ngaahi tafaʻakí kiate ia koeʻuhí ko e siʻisiʻi ʻo e fala lotú. Naʻá ku ʻeke ange kiate ia, ʻTala mai kiate au ʻa e founga naʻe fakahoko ai ʻe he Talafekau ʻa Allah (melino mo e ngaahi tāpuaki ʻa Allah ʻiate ia) ʻa e Hajj. Peá ne lea leva ʻaki ha ngaahi fakaʻilonga nima lolotonga ʻene puke hono louhiʻi nima ʻe hivá. Naʻá ne pehē; Naʻá ne nofo ʻi Medina ʻi ha taʻu ʻe hiva, ka naʻe teʻeki ai ke ne fakahoko ʻa e Hajj. Pea naʻá ne fanongonongo ʻi he taʻu hono hongofulú te ne ʻalu ʻo Hajj. Koe'uhi ko e me'a ni, na'e ha'u fakatahataha mai 'a e kakai ki Medina, 'o nau fie kau fakataha mo e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam ke fai ha ngaahi ngaue lelei 'o hange ko 'ene ngaahi ngaue. Pea neʼe ma ʼolo fakatahi mo ia. ʻI heʻene aʻu atu ki Dsulhulaifah, naʻe fāʻeleʻi ʻe ʻAsima` bint Humais hono fohá, ko Muhametá pini ʻApu Peka. Na'a ne tu'utu'uni ke 'eke ki he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam pe ko e ha e me'a 'oku totonu ke ne fai - koe'uhi ko e fanau'i -. Ko ia na‘á ne pehē: ‘Kau pea ngāue‘aki ho‘o napkin fakama‘á. Pea ke toe tui ho'o kofu ihram'. Naʻe lotu ʻa Rasulullah ʻi ha rakʻah ʻe ua ʻi he mosque ʻo Dzulhulaifah, peá ne heka leva ki heʻene kāmeli ʻoku ui ko e Qashwa. Hili ‘eku a‘u ki Baida`, na‘á ku sio takai holo, ko e tokolahi ‘o e kakai na‘a nau ‘alu fakataha mo iá, ‘o heka mo luelue, ‘i he ongo tafa‘akí mo hono tu‘á. 'I he taimi ko ia, na'e hifo mai 'a e Qur'an -fakaha-, 'a ia na'e mahino ai ki he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam hono 'uhinga, 'a ia ko e ngaahi fakahinohino ki he ngaahi ngaue kuo pau ke tau fakahoko. Pea naʻá ne kaila ʻo lau ʻa e talbiyah: ʻOku ou talangofua ki Hoʻo ngaahi fekaú, ʻE Allah, ʻoku ou talangofua, ʻoku ou obey. ‘Oku ‘ikai ha hoa mo ‘Afiona, ‘oku ou talangofua ki Ho’o ngaahi fekau; mo'oni 'oku 'A'au 'a e fakahikihiki mo e 'ofa, 'o hange ko e pule'anga, 'Oku 'ikai ha'o hoa, 'oku ou talangofua ki Ho'o ngaahi fekau-'. Ko ia 'oku tokolahi foki 'a e kakai 'oku nau ma'u 'a e talbiyah 'o hange ko e talbiyah 'a e Palofita. Na'e 'ikai ke tapui 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam ke nau lau ia, ko hono mo'oni na'a nau lau hokohoko. Ko 'etau taumu'a pe ke fakahoko 'a e Hajj, pea 'oku te'eki ke tau 'ilo ki he Umrah. Hili ʻene aʻu atu ki he Baitullah, naʻá ne ʻuma ki he taha ʻo hono ngaahi tuliki -hajar Aswad-, peá ne toki fai ʻa e Tawaf, lele tuʻo tolu pea lue angamaheni tuʻo fā. Pea ne hoko atu leva ʻo fakahangatonu ki he Maqam. Ibrahim 'Alais Salam, peá ne lau leva ʻa e veesi: 'Ngaohi ʻa e tuʻuʻanga ʻo ʻIlaisiá ko ha feituʻu lotu..'. -ʻAli Pakala: 125-. Pea naʻá ne fokotuʻu leva ʻa e maqam ʻi he vahaʻa ʻo e Baitullah. Lolotonga iá naʻe pehē ʻe heʻeku tamaí naʻe lau ʻe he Palōfitá ʻi heʻene lotú: ʻQUL HUWALLAHU AHADL...' -Al Ikhlas: 1-4-. Pea: 'QUL YAA 'AYUHAL KAAFIRUUN.'. -ʻAli Kafilini: 1-6-. Pea ne foki ki he tuliki 'o e Temipale - taa'i 'a Aswad - pea ne 'uma foki kiate ia. Pea ʻi he matapaá, naʻá ne ʻalu kia Shafa. Hili 'ene fakaofiofi ki he mo'unga 'o Safa na'a ne lau 'a e veesi: 'Ko e mo'oni, 'Oku kau 'a e Sa'i 'i he vaha'a 'o Safa mo Marwah 'i he ngaahi faka'ilonga 'o e lahi 'o e Lotu 'o Allah..'. -ʻAli Pakala: 1589-. Pea neʼe ina kamata fakahoko te ʼu fakatotonu ʼa te ʼAtua. Ko ia naʻá ne kaka ʻi he moʻunga ʻo Safá. Hili ʻene sio ki he Baitullah, naʻá ne fehangahangai leva mo e Qibla lolotonga ʻene monotheifying ʻa Allah mo fakalāngilangiʻi Ia. Pea neʼe ina lau: ‘LA . Ko e lotu 'a e 'iloa 'o e lotu 'a e 'iloa 'o e lotu 'o e tokotaha pē, ‘oku ‘ikai hano hoa, ‘Oku ‘a‘ana ‘a e pule‘angá mo e fakamālō kotoa pē, lolotonga ia ‘okú Ne Māfimafi ‘i he me‘a kotoa pē. 'Oku 'ikai ha 'Otua 'oku 'i ai 'ene totonu ke lotu ki ai tukukehe 'a Allah pe, 'a ia 'oku ne tauhi 'ene ngaahi tala'ofa mo tokoni ki he'ene kau tamaio'eiki mo faka'auha 'a hono ngaahi fili 'o'ona. Pea neʼe faikole leva. Toe fai tuʻo tolu ʻa e tahlil. Pea ne hifo leva ʻi Marwa. ʻI heʻene aʻu atu ki he teleʻá, naʻá ne lele vave. Pea hili iá, naʻá ne ʻalu atu ki he Moʻunga Marwa lolotonga ʻene lue atu ki muí. Hili ʻene aʻu ki he Moʻunga Marwa, naʻá ne fai ʻa e meʻa naʻá ne fai ʻi he Moʻunga Safá. 'I he'ene faka'osi 'ene sa'i 'i he Mo'unga Marwa, na'a ne pehe: 'Kapau na'e 'ikai ke u fai 'a e me'a kuo u fai, na'e 'ikai te u 'omi 'a Hadya pea ngaohi ia ko e Umrah'. Pea naʻe pehē ange ʻe Sulaka pini Māliki pini Suʻsiumi, ‘ʻIo, Rasulullah! Ko e me‘a pē ia ki he ta‘ú ni pe ‘o ta‘engata?’ Naʻe fakaloloa atu ʻe Rasulullah ʻa e ngaahi louhiʻi nima ʻo hono nima ʻe tahá lolotonga ʻene pehē: ʻFakakau ʻa e Umrah ki he Hajj. Ko hono fakakau 'o e Umrah ki he Hajj, 'ikai! Na'a mo e ta'engata'. Lolotonga iá naʻe haʻu ʻa ʻAli mei Yemen ʻo ʻomi ha fanga monumanu feilaulau ki he Palōfitá. naʻá ne ʻiloʻi ko Fatima ko ha tokotaha tahallul; ‘okú ne tui ‘a e ngaahi kofu vali pea ‘oku ‘ufi‘ufi hono matá. Naʻe tapui ia ʻe ʻAli ke ne fai pehē. Na'e tali ange 'e Fatima, 'Ko 'eku tamai tonu na'a ne talamai ke u fai 'eni'. Naʻe pehē ʻe ʻAli; Ko ia na'a ku 'alu ai ki he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam 'o kole ha fatwa fekau'aki mo e ngaahi ngaue 'a Fatima. Naʻá ku fakamatala ange kiate ia naʻá ku taʻofi ia mei heʻene fai iá. Na'a ne toe pehe foki: 'Oku mo'oni 'a Fathimah'. Pea neʼe ina fehuʼi mai: ‘Kotea ʼae ʼe ke lau ʼi te temi ʼae ʼe ke fia fakahoko ai te Hajj?’ Naʻe pehē ʻe ʻAli; Na'a ku tali: 'E Allah, 'Oku ou fakataumu'a ke fakahoko 'a e Hajj 'o hange ko ia 'oku fakatata 'e Ho'o Talafekau'. Pea naʻe fehuʻi ange ʻe ʻAli, ʻKa naʻá ku ʻomi ʻa e hwankurban, ʻoku fēfē ia?' Na'a ne tali: 'Oua 'e tahallul'. Naʻe pehē ʻe Jaʻfar; Ko e lahi 'o e hadya na'e 'omi 'e 'Ali mei Yemen pea na'e 'omi 'e he Palofita ko e teau. Ko e tokotaha kotoa pe 'i he fakataha'anga na'e tahallul mo tafi, tukukehe 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam mo e kakai na'a nau 'omi hadya mo ia. 'I he a'u mai 'a e 'aho 'o Tarwiyah - ko e 'aho valu 'o Dzulhijjah - na'a nau 'alu ki Mina ke fakahoko 'a e Hajj. Na'e heka 'a Rasulullah 'i he'ene me'alele. Naʻá ne lotu ai ʻa e ngaahi lotu Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha mo e Fajr. Pea naʻá ne tatali ʻi ha kiʻi taimi kae ʻoua kuo hopo hake ʻa e laʻaá; Lolotonga iá naʻá ne ʻuluaki fekauʻi atu ha kakai ki Namila ke nau fokotuʻu ʻapitanga ai. Lolotonga iá, naʻe fakakaukau ʻa e kau Quraysh ʻe pau ke ne tuʻu ʻi Mash'aril Haram - ko ha moʻunga ʻi Muzdalifah - ʻo hangē ko ia ʻoku faʻa fai ʻe he kakai taʻeʻiló. Ka 'oku 'asi mai na'a ne hoko atu pe 'o fakahangatonu ki Arafat. ʻI heʻene aʻu atu ki Namilá, naʻá ne ʻiloʻi kuo fokotuʻu ʻe he kakaí ha ngaahi tēniti. Peá ne tuʻu leva ʻo mālōlō ai. ʻI he tō ʻa e laʻaá, naʻá ne hoko atu ʻi heʻene kāmelí. ‘I he‘ene a‘u atu ki he lotolotonga ‘o e fanga pií, na‘á ne fai ai ha lea: ‘Ko e mo‘oni, ko e lilingi toto mo e to‘o ‘a e koloa ‘a ho kaungā tangatá ‘oku haram ia, ‘o hangē pē ko e haram ke tau ‘i he ‘aho ko ení, ‘i he māhiná ni, pea ‘i he fonuá ni. Kataki 'o 'ilo'i, ko e me'a kotoa pe 'oku namu Jahiliyah kuo fakangata ia 'i he'eku lao, kau ai 'a e huhu'i toto 'o e kuonga Jahiliyah. Ko e huhu'i toto na'a ku 'uluaki holoki ko e toto 'o Ibn Rabi'ah bin Harith na'e fafanga'i 'e Bani Sa'ad, pea toki tamate'i ia 'e Huzail. Pehē foki, kuó u fakangata ʻa e totongi tupu ʻo e jahiliyah; Ko e me'a na'a ku fuofua fakangata ko e totongi tupu 'a ia na'e tu'utu'uni 'e Abbas bin Abdul Muttalib. Ko e mo‘oni, te u fakangata ‘a e totongi tupu kotoa pē. Pea 'oua na'a ke ilifia ki he kakai fefine. Te ke lava ʻo toʻo kinautolu ko ha falalaʻanga ʻo Allah, pea ʻoku nau fakalao kiate koe ʻaki hono tauhi ʻo e ngaahi tuʻutuʻuni . ʻAla. Hili iá, ‘oku ‘i ai ho‘o ngaahi totonu kiate kinautolu, ‘a ia ko e ‘ikai te nau faka‘atā ha kakai kehe ke nau nofo‘i ho‘o falaké. Kapau te nau maumauʻi, taaʻi kinautolu ʻi ha founga ʻoku ʻikai fakatuʻutāmaki. Ka ʻoku ʻi ai ʻenau totonu kiate koe. ‘A ia ko e me‘akai mo e teunga taau. ʻOku ou tukufakaholo atu kiate kimoutolu kotoa ha fakahinohino ki he moʻuí, ʻa ia kapau te mou piki ki ai, ko e Qurʻan. ‘E ‘eke kotoa kiate kimoutolu fekau‘aki mo au, ko ia te mou tali fēfē?’ naʻa nau tali: ‘ʻOku mau fakamoʻoni kuó ke fakahoko moʻoni ʻa e pōpoakí, kuó ke fakahoko ho ngaahi fatongiá pea kuó ke ʻomi ha faleʻi kiate kimautolu'. Pea ne pehe, 'o hiki hake hono louhi'i nima faka'ilonga ki he langi pea tuhu ki he fu'u kakai: 'Io, Allah, fakamo'oni, 'E Allah, fakamo'oni, 'E Allah, fakamo'oni'. Hili iá, naʻá ne ui ki he lotú, pea qamat, pea lotu ʻa e lotu Zhuhur. Pea toe qamat mo e lotu Asr 'o 'ikai ha lotu sunnah 'i he vaha'a 'o e ongo me'a ni. Hili iá, naʻá ne hoko atu ʻene fonongá ki he feituʻu wukuf. ʻI heʻene aʻu ki aí, naʻe tuʻu ʻa e kāmeli ʻa Qashwa ʻi ha feituʻu makamaka pea naʻe ʻi muʻa ʻiate ia ʻa e kakai naʻa nau lué. Naʻá ne hanga ki he Qibla, pea naʻá ne tuʻu pē kae ʻoua kuo tō ʻa e laʻaá pea mole atu ʻa e megaphone kulokulá. Pea ne hoko atu ʻene fonongá, ʻo ne ʻave ʻa ʻUsama ʻi hono tuʻá, lolotonga ia ʻokú ne puleʻi ia ʻe ia tonu. Naʻá ne toho ʻa e ngaahi uoua ʻo e Kāmeli Qashwa, kae ʻoua kuo meimei lave hono ʻulú ki he ʻaiʻangakai ʻo e nofoʻangá. Naʻá ne pehē mai ʻaki ha fakaʻilonga ʻo hono nimá: ‘Kainga, mou nonga, mou nonga’. Ko e taimi kotoa pē naʻá ne aʻu ai ki ha foʻi moʻunga, naʻá ne kiʻi vete ʻa e maea ʻo e kāmelí, ke faingofua ange ʻene kaka haké. 'I he'ene a'u ki Muzdalifah na'a ne lotu 'a e lotu Maghrib mo e Isha' mo e ui 'e taha ki he lotu mo e qamat 'e ua 'o 'ikai ha lotu sunnah 'i he vaha'a. Pea naʻá ne mohe ʻo aʻu ki he mafoa ʻa e atá. ʻI he aʻu mai ʻa e taimi ki he Fajr, naʻá ne fai ʻa e lotu Fajr ʻaki ha Adhan ʻe taha mo ha qamat ʻe taha. Pea ne heka leva ki he kāmeli ʻa Qaswa ʻo hoko atu ʻene fonongá ki Mashʻaril Haram. ʻI heʻene aʻu ki aí naʻá ne fehangahangai mo e Qibla, lotu, takbir, tahlil mo lau ʻa e sētesi ʻo e lotu fakaʻotua pē ʻe tahá. Naʻá ne nofo ai ʻo aʻu ki he kulokula ʻa e langí peá ne mavahe kimuʻa pea hopo ʻa e laʻaá, ʻo ne ʻave ʻa Fadlal bin Abbas. Ko Fadlal ko ha tangata ʻoku fakaʻofoʻofa hono louʻulú mo hinehina hono fofongá. ʻI heʻene mavahé, naʻe ʻalu mo ia mo e kakaí. Na'e sio atu 'a Fadlal kiate kinaua, pea toki 'ufi'ufi 'e he Palofita hono fofonga 'aki hono ongo nima. Ka naʻe tafoki ʻa Fadlal ʻi ha tafaʻaki ʻe taha ke sio. Naʻe ʻufiʻufi foki ʻe Rasulullah ʻa hono fofongá ʻaki hono nima ʻe tahá, ʻo fakahangatonu ai ʻe Fadlala ʻene sió ki ha feituʻu kehe. ʻI heʻene aʻu atu ki he lotolotonga ʻo e teleʻa ʻo Muhassir, naʻá ne fakavaveʻi ʻene kāmelí ʻi he hala lotoloto ʻa ia naʻe ʻalu hangatonu ki Jumratul Kubra. ʻI heʻene aʻu atu ki Jumrah ofi ki ha fuʻu ʻakau, naʻá ne lī ha ngaahi foʻi maka ʻe fitu lolotonga ʻene lau ʻa e takbir ʻi he lī takitaha. Pea ne hoko atu leva ki he feituʻu naʻe tāmateʻi ai ʻa e feilaulaú. Naʻá ne tāmateʻi ai ha fanga monumanu feilaulau ʻe onongofulu mā tolu ʻaki hono nimá pea tukuange ʻa e toengá kia ʻAli ke ne tāmateʻi, ʻa ia ko e fanga monumanu feilaulau fakataha mo e kau mēmipa kehe ʻo e fakatahaʻangá. Pea neʼe ina ʼui age ke ina toʼo he kiʼi konga ʼi te manu feilaulau takitokotahi, pea neʼe ina ʼui age ke ina tunu pea neʼe ina kai leva te kakanoʼi manu pea mo ina inu te huʼakau. Hili iá, naʻá ne heka ki heʻene meʻalelé ʻo ʻalu ki Baitullah ki he tawaf. Naʻá ne fai ʻa e ngaahi lotu Zuhr ʻi Meka. Hili iá, naʻá ne ʻaʻahi kia Bani ʻAtuli Mutalipi ʻa ia naʻá ne tā ha vaitupu Zamzam. Na‘á ne pehē kiate kinautolu: ‘‘E Banu ‘Apituli Mutalipi, ‘omai ha me‘a ke mau inu. Kapau 'oku 'ikai ke ma'u hala 'e he fu'u kakai, ko e mo'oni te u tokoni atu ke mou tohi fakataha'. Pea nau lī leva ha pakete, pea na‘á ne inu mei ai. Pea kuó ne talamai kiate kimautolu [Umar bin Hafsh bin Ghiyats] kuo talamai kiate kimautolu [ʻeku tamaí] kuo talamai kiate kimautolu [Jaʻfar bin Muhammad] kuo talamai kiate au [ʻeku tamaí] naʻá ne pehē; Naʻá ku ʻalu kia [Japir bin Abdullah] ʻo ʻeke ange kiate ia fekauʻaki mo e Hajj ʻo Rasulullah shallallahu 'al . aihi uasalami. pea ne lave leva ki ha hadith na'e tatau mo e hadith 'a Hatim bin Isma'il, pea ne tanaki atu ki ai; ʻI he kuohilí, naʻe fekauʻi ʻe ʻApu Sayyarah ʻa e kakaí ke nau kaka telefua ʻi Himar. Pea 'i he taimi na'e fakalaka ai 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam 'i Muzdalifah 'i Mash'aril Haram, na'e 'ikai ke 'i ai ha ki'i veiveiua 'a e kakai Quraish te ne tu'u ai pea ko hono tu'u ia 'amui ange. Ka naʻá ne fakalaka atu ai ʻo ʻikai ke ne tuʻu kae ʻoua kuó ne aʻu ki ʻAlafati ʻo tuʻu ai.