Hadith Representative
Tumit yang tidak terkena air wudhu, celaka masuk Neraka
Imam Tirmidzi : 39حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَجَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيُّ وَمُعَيْقِيبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَشُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنْ النَّارِ قَالَ وَفِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمَا خُفَّانِ أَوْ جَوْرَبَانِ
ir teicis mums [Qutaibah] teica; ir teicis mums [Abduls Azizs bin Muhameds] no [Suhail bin Abu Salih] no [viņa tēva] no [Abu Hurairas], ka pravietis sallallaahu "alaihi wasallam teica: "Bēdas papēžiem, kurus nemazgā mazgāšanas ūdens, no elles uguns". Abu Isa teica; Šajā nodaļā ir arī stāsti no Abdullah bin 'Amru, Aisyah, Jabir bin Abdullah Ibnul Harith, proti, Ibn Jaz'i Az Zubaidi, Mu'aiqib, Khalid Ibnul Walid, Syurahbil bin Hasanah, 'Amru Ibnul'anh'Abinsh Aibnul'an'Abin. Abu Isa teica; "Abu Hurairas hadīss ir autentisks." No pravieša (miers ar viņu) ir atstāstīts, ka viņš teica: "Bēdas papēžiem un pēdu iekšējām daļām, kas nav pakļautas mazgāšanās ūdenim, no elles uguns." Abu Isa teica: "Šī hadīsa jurisprudence ir tāda; nav atļauts berzēt pēdu pēdas, ja abām nav kājās khuf vai zeķes."
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6242, 6518, 6589, 6617, 6681, 6806, 6825, 7459, 7482, 8685, 8897, 8915, 8936, 9186, 9642, 9711, 9858, 10054, 13873, 14437, 14662, 14691, 14963, 17046, 17050, 22506, 22993, 23375, 23403, 23537, 23669, 24411, 25017
Imam Bukhari : 58, 94, 158, 160
Imam Muslim : 353, 354, 355, 356, 357, 358
Imam Abu Dawud : 89
Imam Tirmidzi : 39
Imam Nasa'i : 109, 110
Imam Ibnu Majah : 444, 445, 446, 447, 448
Imam Darimi : 700, 701