हदीस
Pasar Surga yang Tidak Ada Jual Beli, Dihiasi oleh Malaikat
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
हमनी के बतवले बाड़े [मुहम्मद बिन इस्माइल] हमनी के बतवले बाड़े [हिस्याम बिन अम्मर] हमनी के बतवले बाड़े [अब्दुल हामिद बिन हबीब बिन अबू अल इसीरीन] हमनी के बतवले बाड़े [अल औजाई] हमनी के बतवले बाड़े [हसन बिन अथियाह] से [सईद बिन अल मुसैयब] से उ [अबू हुरैरा] से मिलले त अबू हुरैरा कहले कि: हम अल्लाह से निहोरा करतानी स्वर्ग के बाजार में हमरा के तोहरा साथे एकजुट करऽ। सईद पूछले: का उहाँ कवनो बाजार बा? अबू हुरैरा जवाब दिहले: हँ, अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हमरा से कहले कि जब स्वर्ग के निवासी स्वर्ग में प्रवेश करेले त उ लोग अपना कर्म के पुण्य के चलते उहाँ रहेले, फेर उनुका के ओतने संख्या में जुमरा के अनुमति दिहल जाला, जेतना कि दुनिया के दिन के होखेला, ओकरा बाद उ लोग अपना रब्ब के दौरा करेले, ओकरा बाद रब्ब उनुका के आपन आर्श देखावेले, जवन कि स्वर्ग के बगीचा में से एगो बगीचा के सामने आवेला ओह लोग खातिर, फेर रोशनी के मंच, मोती के मंच, यकुत के मंच, गहना से बनल मंच, सोना के मंच, चांदी के मंच ओह लोग खातिर राखल गइल, ओहमें से सबसे निचला विनम्रता के स्तर के हिसाब से कस्तूरी आ काफुर के टीला पर बइठल रहे आ ओह लोग के लागल कि कुर्सी मालिक के सीट ओह लोग से बढ़िया नइखे. अबू हुरैरा पूछले: हे अल्लाह के रसूलुल्लाह, का हमनी के अपना रब्ब के देखब जा? ऊ जवाब दिहले- 'हँ'। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि व सलाम पूछले कि का रउरा पूर्णिमा के रात में सूरज आ चंद्रमा के देखे में दिक्कत होला? हम जवाब देत बानी: ना उ कहले कि, 'ओही तरीका से आपके अपना रब के देखे में कवनो दिक्कत नईखे।' आ ओह सभा में अल्लाह के अलावा केहू नइखे जबले ओकरा लगे सच्चाई में ना आई जबले ऊ ओहमें से कवनो से ना पूछिहें कि हे फलानी फल्लाँ के बेटा, का तोहरा याद बा कि तू कब फलाँ कहले रहलू? अल्लाह ओकरा के एह दुनिया में कुछ पाप के याद दिला दिहे। ऊ कहसु: हे प्रभु, का तू हमरा के माफ ना करबऽ? अल्लाह कहसु: हँ, हमार माफी के विशालता तोहरा तक पहुँच जाला। जब ऊ लोग ओह लोग पर बादल आ इत्र के बरखा जइसन रहे जवना के गंध के सामना पहिले कबो ना भइल रहे त हमनी के प्रभु सर्वशक्तिमान कहले कि हम ओह महिमा के ओर खड़ा हो जा जवन हम तोहरा खातिर तइयार कइले बानी आ जवन चाहत बानी ऊ ले लीं. तब हमनी के एगो बाजार में आ जाईं जा जवन स्वर्गदूत से घिरल बा, जवना में अइसन कुछ बा जवन कबो आँख ना देखले होखे, ना कान सुनले होखे, ना दिल पार भइल होखे, आ जवन हमनी के चाहत रहीं जा, उहे हमनी के लगे ले आवल जाई, उहाँ ना बेचल जाई ना खरीदल जाई। ओह बाजार में जन्नत के लोग एक दोसरा से भेंट करीहें.' उ आगे कहले कि, 'जन्नत के एगो फ्लैट - उच्च स्तर - में रहे वाला आदमी तब आके एगो अयीसन आदमी से मिलेला, जवन कि स्तर में निचला स्तर अवुरी ओकरा प जवन नीचता बा अवुरी ओकरा के जवन कपड़ा देखावल जाला ओकरा से उ चौंक जाला, ओकरा बात के अंत तब तक ना खतम होखेला जब तक कि उ ओकरा से निमन कुछ के कल्पना ना करे, एहसे जन्नत में केहु के दुखी होखल उचित नईखे।' एकरा बाद हमनी के घरे लवटनी जा, हमनी के पत्नी लोग के स्वागत भईल, उ लोग कहलस: स्वागत बा, जब हमनी के छोड़ के चल गईलू, ओकरा से बढ़िया सुंदरता में आईल बाड़ू। उ कहले कि, सचमुच हमनी के आज अपना प्रभु अल जब्बर के संगे बानी, हमनी खाती अयीसन लवटल उचित बा'। अबू ईसा कहले कि इ हदीस हसन घरीब ह, हमनी के एकरा के सिर्फ ए संचरण के श्रृंखला से जानतानी। [सुवैद बिन अमरू] एह हदीस के कुछ हिस्सा [अल औजाई] से बतवले बाड़न।