Hadith Representative
Kematian disembelih, tiada lagi kematian bagi penduduk surga dan penduduk neraka
Imam Muslim : 5087حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
Tys ir saceits mums [Abu Bakram bin Abu Sjaibai] un [Abu Kuraibam], teksts ir gondreiž vīns i tys pats, obi jī saceja: Tys ir saceits mums [Abu Mu'avija] nu [Al A'masy] nu [Abu Salih] nu [Abu Sa'ida] saceja: Tīsa kai pelēka koza -Abu Kuraibs pībylda: Tod tys tyka izveiduots storp dabasim un eļni, bet vyss nōkušais hadiss ir tys pats - tod teik saceits: O dabasu tauta, voi jyus tū zynot? Jī pasavēre iz augšu, jī atbiļdēja: — Jā, tei ir nōve'. Myrušūs nūlīk un nūkaun un tod eļnes īdzeivōtōjim soka: „O, eļnes īdzeivōtōji, voi jyus tū zynot? ' Jī pasavēre iz augšu, jī atbiļdēja: 'Jā, 'tei ir nōve''. Jis saceja: „Tod tyka pavēlēts nūkaut nōvi, pēc tam tyka saceits: „O, dabasu īdzeivōtōji, nabyus nōves myužeigi un, eļnes tauta, nabyus nōves myužeigi”. Piec tam jis skaiteja: „Un dūd jim breidynuojumu par nūžālys dīnu, -tys ir- kod vysys lītys ir izlemtys i jī ir nūlaideibā i jī na -ni- natic’. -Maryam: 39- jis nūruodeja ar rūku iz pasauli. Ir mums sacejs [Usmans bin Abu Sjaibah] ir sacejs mums [Džarirs] nu [Al A'masy] nu [Abu Salih] nu [Abu Sa'ida] saceja: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam saceja: "Ja dabasu tauta īīt dabasūs un eļnis tauta tiks saceita 'eļnē,' pīminēja Abu Mu'aiwjah hadisa nūzeimi, tikai jis saceja: Tys ir Allaha 'azza wajalla vuords, napīminēja: Piec tam, kod skaiteja Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wa Salam, jis ari napīminēja: Jis nūruodeja sovu rūku iz pasauli.