Hadith Representative
Kematian disembelih, tiada lagi kematian bagi penduduk surga dan penduduk neraka
Imam Muslim : 5087حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیه] و [ابوکریب]، متن تقریباً یکسان است، هر دو میگویند؛ به ما گفته شده است که [ابو معاویه] از [آماسی] از [ابوشالح] از [ابوسعید] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'مرگ در روز قیامت مانند یک بز خاکستری آورده میشود - ابوکریب اضافه کرد؛ سپس میان بهشت و جهنم قرار گرفت، در حالی که تمام حدیث بعدی همان است – سپس گفته میشود؛ ای اهل آسمان، آیا شما این را میدانید؟ آنها بالا نگاه کردند، آنها پاسخ دادند؛ 'بله، این مرگ است'. مرگ گذاشته شده و ذبح شده و سپس به ساکنان جهنم گفته میشود؛ 'ای ساکنین جهنم، آیا شما این را میدانید؟ آنها بالا را نگاه کردند، آنها پاسخ دادند؛ 'بله، 'این مرگ است''. او گفت؛ بعداً به مرگ دستور داده شد تا ذبح گردد، که بعد از آن گفته شد؛ «ای اهالی بهشت، تا ابد مرگی وجود ندارد و ای اهالی جهنم، تا ابد مرگ نیست». بعد از آن او خواند؛ و به آنها در مورد روز پشیمانی هشدار دهید، -یعنی- زمانیکه تمام موضوعات تصمیم گرفته شده باشد و آنها در سهل انگاری بودند و آنها -و نه- باور کردند. -مریم؛ 39- او دست خود را به جهان نشانه گرفت. به ما گفته است [عثمان بن ابوسیبه] به ما گفته است [جریر] از [آماسی] از [ابوسالح] از [ابوسعید] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'اگر اهل بهشت در بهشت و اهل جهنم در جهنم قرار داده شوند، گفته شده است؛ «ای اهل آسمان» سپس معنی حدیث ابومعویه را گفت، فقط گفت؛ این کلام الله عز وجالله است، نه ذکر کردن؛ پس از آن که رسول الله صلی الله علیه وسلم خواند، او نیز ذکر نکرد؛ او دست خود را به جهان نشان داد.