Hadith Representative
Kematian disembelih, tiada lagi kematian bagi penduduk surga dan penduduk neraka
Imam Muslim : 5087حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
Kontet eo bet deomp gant [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hag [Abu Kuraib], an destenn a zo tost an hevelep hini, an daou anezho o deus lavaret : Kontet eo bet deomp gant [Abu Muawiyah] eus [Al Amasy] eus [Abu Salih] eus [Abu Said] o lavarout: Rasulullah Sallallahu Alaihi Waallam a lavaras: evel ur c'havr gris -Abu Kuraib a ouzhpennas: Neuze e voe staliet etre an neñv hag an ifern, tra ma'z eo an holl An hadith da heul an hevelep tra- neuze e vez lavaret: O pobl an neñv, ha gouzout a rit kement-mañ? Sellout a rejont war-zu an nec'h, respont a rejont : « Ya, ar marv eo ». Lakaet e vez ar re varv ha lazhet ha neuze e vez lavaret da annezidi an ifern : 'O annezidi an ifern, ha gouzout a rit kement-mañ ? ' Sellout a rejont war-zu an nec'h, respont a rejont : 'Ya, 'ar marv eo''. Lavarout a reas : 'Neuze e voe gourc'hemennet lazhañ ar marv, ha goude-se e voe lavaret : 'O annezidi an neñvoù, ne vo ket a varv da viken ha o tud an ifern, ne vo ket a varv da viken''. Goude-se e lennas : 'Ha roit dezho ur c'hemenn diwar-benn deiz ar glac'har, -da lavaret eo- pa vo bet divizet an holl draoù hag e vint en diwall ha ne -na- gredont ket'. -Maryam: 39- e tiskouezas e zorn d'ar bed. Lavaret en deus deomp [Uthman bin Abu Syaibah] en deus lavaret deomp [Jarir] eus [Al Amasy] eus [Abu Salih] eus [Abu Said] en deus lâret: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam en deus lâret: 'Mard eo aet tud an neñvoù en neñv ha ma vez aet tud an ifern en ifern, e vo lavaret neuze: ster hadith Abu Mu'aiwyah, nemet e lavaras : Setu komz Allah 'azza wajalla, n'eus ket bet lavaret : Goude ma oa bet lennet gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ne lavaras ket ivez : Diskouez a reas e zorn war-du ar bed.