ሐዲስ
Kematian disembelih, tiada lagi kematian bagi penduduk surga dan penduduk neraka
Imam Muslim : 5087حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَاتَّفَقَا فِي بَاقِي الْحَدِيثِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ وَيُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالَ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ } وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الدُّنْيَا
ለእኛ [አቡ በክር ቢን አቡ ሲያባህ] እና [አቡ ኩራይብ] ተነግሮናል፣ ጽሑፉ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ነው፣ ሁለቱም እንዲህ ብለዋል፡- ከ[አል-አመሲ] ከ[አቡ ሳሊህ] ከ[አቡ ሰዒድ] እንዲህ ብለዋል፡- ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'ሞት በፍርድ ቀን እንደ ግራጫ ፍየል ይመጣል - አቡ ኩራይብ አክለውም፡- ከዚያም በሰማይና በሲኦል መካከል ተቋቋመ፣ የሚቀጥለው ሐዲስ አንድ ነው - ከዚያም፡- የሰማይ ሰዎች ሆይ፣ ይህንን ታውቃላችሁ? ቀና ብለው ተመለከቱ፡- 'አዎ፣ ሞት ነው' ብለው መለሱ። ሙታን ተኝተው ይታረዳሉ ከዚያም ለሲኦል ነዋሪዎች፡- 'የሲኦል ነዋሪዎች ሆይ፣ ይህንን ታውቃላችሁ?' ቀና ብለው ተመለከቱ፡- 'አዎ፣ 'ሞት ነው'' ብለው መለሱ። እሱም፡- 'ከዚያም ሞት እንዲታረድ ታዘዘ፣ ከዚያም፡- 'የሰማይ ነዋሪዎች ሆይ፣ ለዘላለም ሞት አይኖርም፣ እና የሲኦል ሰዎች ሆይ፣ ለዘላለም ሞት አይኖርም'' ተባለ። ከዚያም እንዲህ አለ፡- “ስለ ጸጸት ቀን አስጠንቅቃቸው፤ ይህም ሁሉም ነገሮች በቸልተኝነት ሲወሰኑ እና አያምኑም -እናም - ጊዜ ነው።” - መርየም፡ 39- እጁን ወደ ዓለም አመለከተ። [ዑስማን ቢን አቡ ሲያባ] ከ[አል-አመስይ] ከ[አቡ ሳሊህ] እንደነገሩን ነግሮናል፡- ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- “የሰማይ ሰዎች ወደ ገነት ቢገቡ እና የገሃነም ሰዎች ወደ ገሃነም ቢገቡ፡- ‘የሰማይ ሰዎች ሆይ’ ይባላሉ፤ ከዚያም የአቡ ሙአይውያህ ሐዲስ ትርጉም ጠቅሷል፤ ብቻ፡- ያ የአላህ ቃል ነው አዛ ዋጃላ፣ አልጠቀሰም፤ ከዚያ በኋላ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም አነበቡ፤ እንዲሁም አላነሱም፡- እጃቸውን ወደ ዓለም ጠቁመዋል።”